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马克思主义论文-马克思分工范畴与唯物史观的创立.doc

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马克思主义论文-马克思分工范畴与唯物史观的创立.doc

马克思主义论文马克思分工范畴与唯物史观的创立摘要在德意志意识形态中,马克思恩格斯以现实的人为出发点,从生产入手,阐述了唯物史观的基本原理。“分工”范畴是费尔巴哈的核心概念之一,马克思恩格斯从科学的实践观出发,对分工与生产力、分工与所有制形式、分工与阶级和国家的产生之间的关系进行了详细的考察。认为,分工是产生异化的根源,要实现人类解放只有消灭分工,从而为共产主义社会的建立找到了现实之路。正确理解马克思的分工理论,对于消除城乡差别、缩小贫富差距、建设社会主义和谐社会具有重大的理论和现实意义。关键词分工范畴;生产力;所有制形式;唯物史观德意志意识形态是马克思唯物史观形成的标志性著作,费尔巴哈篇在德意志意识形态中居于核心位置。在该篇中,马克思恩格斯以现实的人为出发点,从人类的重要活动生产入手,阐述了唯物史观的基本原理。“分工”范畴是费尔巴哈的核心概念之一,马克思恩格斯从科学的实践观出发,对分工与生产力、分工与所有制形式、分工与阶级和国家的产生之间的关系进行了详细的考察。认为,分工是产生异化的根源,要实现人类解放,只有消灭分工。从而为共产主义社会的建立找到了现实之路。一、分工与生产力“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。”[1]24这是马克思恩格斯有意识地与青年黑格尔派的意识哲学划清界限、对人类历史进行现实考察所得出的科学结论。人与动物不同,动物只能被动地适应自然,而人类则可以按照自己的需求,有意识、有目的地对自然界进行改造,这是人与动物的最大不同。人通过有目的的生产过程从自然界获取自己所需的生活资料,生产一经出现,人类就把自己同动物区别开来;而进行生产就需要有一定的生产方式,生产方式的不同决定了不同时代人类的生活状态和人本身的状态。人本身是怎么样的,“既和他们生产什么一致,又和他们怎样生产一致”[1]25。这样,马克思恩格斯就摆脱了以前从意识、宗教等方面对人与动物进行区分的哲学传统,把人的本质属性归结为有目的地满足需要的物质生产。由此,马克思恩格斯以生产本身作为起点,首先论述了分工与生产力的关系。分工表征生产力的发展水平,生产力的发展状况决定了分工的阶段。“一个民族的生产力发展的水平,最明显地表现在该民族分工的发展程度上。任何新的生产力,只要它不仅仅是现有生产力的量的扩大(例如开垦新的土地),都会引起分工的进一步发展。”[2]25根据生产力发展的不同水平,马克

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