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马克思主义论文-马克思的剩余价值理论与价值立场是密不可分的.doc

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马克思主义论文-马克思的剩余价值理论与价值立场是密不可分的.doc

马克思主义论文马克思的剩余价值理论与价值立场是密不可分的资本论的主要内容是建立在劳动价值理论基础上的剩余价值理论,它详尽论述了当时资本主义剩余价值的生产、实现和分配过程。马克思的毕生哲学研究都暗含有阶级倾向性或者价值倾向性,这渗透于他的每一哲学结论中。本文将着重分析资本论第一卷中的剩余价值理论与价值立场的紧密结合情况。一、从经典著作来看剩余价值理论的含义表述任何体系研究都从分析概念人手,概念的产生不是一蹴而就的,而有其特定的思想来源,也正是在与这些思想来源的对比中,才能更鲜明地显示出自身的特性。对剩余价值的研究恐怕要追溯到古典政治经济学。重农学派对资本主义的生产方式首次进行系统阐释,提出“纯产品”理论,认为剩余价值源于农业,是一种纯自然的给予,这实际上是他们的剩余价值学说。亚当斯密更进一步把对剩余价值起源问题的研究推广到社会劳动的所有领域,在分析劳动价值论的基础层次上,说明一般剩余劳动是剩余价值的源泉,但并未真正解决剩余价值的来源问题。大卫李嘉图继承了斯密利润学说中的合理成分,却未考虑不变资本的因素,致使把利润与剩余价值等同。约翰穆勒“还在拙劣地重复那些最先把李嘉图学说庸俗化的人的陈腐遁辞”1P564。这些经济学家大都就利润、地租的特殊形式考察剩余价值,基本未触及到它的本质,反思其原因自然与其阶级立场有关,“这些资产阶级经济学家实际上具有正确的本能,懂得过于深入地研究剩余价值的起源这个爆炸性问题是非常危险的”1P564。马克思扬弃了之前的剩余价值理论,在准确区分劳动与劳动力的前提下提出了自己的主张,这种区分也正是马克思剩余价值理论的切入点。劳动是人的本质,自由自觉的活动是人的“类本质”所在,资本主义生产关系下的劳动处于异化状态;而劳动力则是活的人体中存在的体力与智力的总和,剩余价值成为劳动力商品的产物。在资本论第一卷中,马克思关于剩余价值的含义表述有两种其一,就资本的运转流程角度而言,“其中的G′G△G;即等于原预付货币额加上一个增加额。我把这个增加额或超过原价值的余额叫做剩余价值”1P172,也就是把剩余价值表述为投入与产出资本的差额;其二,从可变资本角度,“变为劳动力的那部分资本,在生产过程中改变自己的价值。它在生产自身的等价物和一个超过这个等价物而形成的余额,剩余价值”1P235。即剩余价值就是超过工人自身工资的那部分,无产阶级是市民社会中感受异化最深的阶级,

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