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《马克思主义基本原理概论》复习辅导材料一.doc.doc

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《马克思主义基本原理概论》复习辅导材料一.doc.doc

《马克思主义基本原理概论》复习辅导材料一德国学者莱辛有一句名言:“对真理的追求比对真理的占有更为可贵”。真理是与客观事物符合的认识,追求真理是发现真理、发展真理的过程,占有真理使真理不再发展。对真理的追求不仅可以发现真理、发展真理,而且正是对真理的追求才推动人类认识的发展,推动人类社会的发展,而仅仅对真理的占有,只会使人类认识停滞不前,人类社会不能进步。所以,“对真理的追求比对真理的占有更为可贵”天不生仲尼,万古长如夜。错误。历史是人民群众创造的。杰出人物对历史会产生深刻影响,但他们的影响和作用不能违背社会发展客观规律和广大人民群众的意愿,不能决定和改变历史发展的总进程和总方向。历史上即使没有孔子,历史照样向前发展。世界统一于存在。错误。世界的统一性问题是世界的本原或本质问题,即世界究竟是物质的还是精神的,承认世界的统一性是一元论哲学。“世界统一于存在”是折中主义观点,其目的在于企图调和唯物主义和唯心主义在世界本质问题上的对立。唯物主义和唯心主义都承认世界的存在,但唯物主义主张世界的存在是物质的存在,世界统一于物质;唯心主义则把世界的存在视为精神的存在,认为世界统一于精神。因此这种观点实际上混淆了物质对意识的根源性,物质对意识的决定性。世界的真正统一在于它的物质性,世界是多样性的统一。世界统一于物质是由哲学和科学的长期发展来证明的。逻辑证明能作为检验真理的一种标准。错误。(1)只有实践是检验真理的最终的唯一标准,除外没有其它任何标准。这是由真理的本性与实践的特点所决定的。(2)虽然逻辑证明在实践检验真理过程中具有重要的作用,是论证真理的手段,是实践标准的补充,但决不能成为检验真理的标准。(3)逻辑标准的实质是认识标准,其错误在于用认识去检验认识,否认了真理的客观性。

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