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《马克思主义基本原理概论》课程论文.doc.doc

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《马克思主义基本原理概论》课程论文.doc.doc

《马克思主义基本原理概论》课程论文——对“真理标准”问题的思考论文摘要:《马克思主义基本原理概论》中阐述了一个被大众认知了十几年的哲学原理——实践是检验真理的唯一标准。“文化大革命”结束以后,关于真理标准的讨论在全中国轰轰烈烈的展开了,我们得出的最终结论就是“实践是检验真理的唯一标准”。在这个思想的指引下新中国拉开了改革开放的序幕,三十年的改革开放中国取得前所未有的成就,我们用不争的事实再一次证明了这一理论的重要性。然而,随着社会整体的不断发展,我们的思想也不断开放。在这一过程中很多中国的马克思主义理论研究学者对“实践是检验真理的唯一标准”这一原理的正确性提出了质疑,认为“实践不是检验真理的唯一标准”,提出了“实践效果是检验真理的唯一标准”和“符合事实和符合逻辑才是检验真理的标准”。本篇课程论文就是在探讨“真理标准”理论的基础上,辩证的批判其他思想同时,进一步阐述我个人对“真理标准”这一问题的思考。关键字:真理标准、实践、符合逻辑、符合事实、实践效果、实践场、过程、结果正文:(一)关于“实践是检验真理的唯一标准”的论证。在探讨“实践是否是检验真理的唯一标准”之前,我们首先要明确什么是认识。认识是主体在实践基础上对客体的能动的反映,这是辩证唯物主义认识论对认识本质的科学回答。认识又分为感性认识和理性认识两种。感性认识是人们的对事物的一种直接认识,包括:感觉、知觉和表象三种形式。而理性认识是指人们借助抽象思维,在概括整理大量感性材料的基础上,达到关于食物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。理性认识包括:概括、判断、推理三种形式。感性认识上升为理性认识就成了思想、理论。思想是客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果。由此,问题的关键就很明朗了。我们已经知道了,思想或理论的形成是由感性认识而来的,这种认识是由感性认知经过一定的高度的抽象和概括产生。因此,任何思想和理论的正确性在他产生之初都是不能给予定论的。这个正确与否定论必须由一个标准来衡量,这个标准就是“实践”。在“实践是检验真理的唯一标准”一节中,开篇讲了真理的本性和实践的特点。真理本性讲,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反应,他的本性在于主观和客观相符合。所谓检验真理,就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及符合程度。主观认识本省不能自称自己正确,如果用一种认识去检验另一种认识,那还是在主

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