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对王维“诗中有画” 的质疑

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对王维“诗中有画” 的质疑

经典文档学习资料应用方案对王维“诗中有画”的质疑蒋寅一、问题的提出“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”(书摩诘蓝田烟雨图)自苏东坡发表这一评论后,“诗中有画推王维”遂成定论1,申说者不乏其人。叶燮更直接说“摩诘之诗即画,摩诘之画即诗,又何必论其中之有无哉”2。今人也都将诗中有画作为王维诗的最大特色,一再加以肯定、推阐。据我的不完全统计,自八十年代以来,以“诗中有画”或绘画性为核心来讨论王维诗艺术特征的论文已多达六十余篇(这是古典文学研究中课题重复和陈陈相因的又一个典型例证)3,而结合“诗中有画”来分析作品的鉴赏文章更不啻倍蓰。若从美术学的角度说,早出的袁行霈、文达三、金学智三文已对这个问题作了透辟而充分的分析,以后的论文很少新发明。在海外的研究中,台湾学者杨文雄和简静慧、佘崇生各有论文研究王维诗中的画意,日本学者丸若美智子也曾就这一问题加以讨论;韩国柳晟俊教授王维诗之画意一文,从经营位置、选材、对比与烘托等方面分析了王维“将画境融入诗境中,而表现诗中独特之美感”的艺术特征4。看来,“诗中有画”作为王维诗的主要特征,已是中外学者的共识。然而我对此一直持有不同看法,觉得以“诗中有画”来论王维诗,值得推1王芑题金心兰摘句图画册,茶磨山人诗钞卷八,光绪十年刊本。2叶燮已畦文集卷八赤霞楼诗集序,康熙刊本。3主要有袁行霈王维诗歌的禅意与画意(社会科学战线19802,收入中国诗歌艺术研究,北京大学出版社1987年版)、文达三试论王维诗歌的绘画形式美(中国社会科学19825)、金学智王维诗中的绘画美(文学遗产19844)、马惠荣诗是有声画画是无声诗(徐州师院学报19872)、毕宝魁试论王维诗中的“画境”(广州师院学报19883)、赵玉桢王维诗“诗中有画”的审美蕴含新探(社会科学辑刊19911)、雷晓霞浅析绘画技法在王维山水诗中的运用(佛山大学学报19935)、陈红光王维山水诗中的画理(王维研究第二辑,三秦出版社1996年版)等。4杨文雄诗佛王维研究,文史哲出版社1988年版;简静慧王维诗中的“画意”研究,传习第11期,台北师范学院,1993;佘崇生试论王维的诗情画意,中国语文766,19953;丸若美智子王维的山水诗“诗中有画,画中有诗”,うずしお文藻11;柳晟俊唐诗论考第81页,中国文学出版社1994年版。经典文档学习资料应用方案敲。几年前也曾与王维研究专家陈铁民先生

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