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对王维“诗中有画” 的质疑

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对王维“诗中有画” 的质疑

经典文档学习资料应用方案 对王维“ 诗中有画 ”的质疑 蒋 寅 一、 问题的提出 “味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”(《书摩诘蓝田烟 雨图》)自苏东坡发表这一评论后,“诗中有画推王维”遂成定论 1,申说者不 乏其人。叶燮更直接说:“摩诘之诗即画,摩诘之画即诗,又何必论其中之有 无哉” 2。今人也都将诗中有画作为王维诗的最大特色,一再加以肯定、推阐。 据我的不完全统计,自八十年代以来,以“诗中有画”或绘画性为 核心来讨论 王维诗艺术特征的论文已多达六十余篇(这是古典文学研究中课题重复和陈陈 相因的又一个典型例证) 3,而结合“诗中有画”来分析作品的鉴赏文章更不啻 倍蓰。若从美术学的角度说,早出的袁行霈、文达三、金学智三文已对这个问 题作了透辟而充分的分析,以后的论文很少新发明。在海外的研究中,台湾学 者杨文雄和简静慧、佘崇生各有论文研究王维诗中的画意,日本学者丸若美智 子也曾就这一问题加以讨论;韩国柳晟俊教授《王维诗之画意》一文,从经营 位置、选材、对比与烘托等方面分析了王维“将画境融入诗境中,而表现诗中 独特之美感”的艺术特征 4。看来,“诗中有画”作为王维诗的主要特征,已是 中外学者的共识。 然而我对此一直持有不同看法,觉得以“诗中有画”来论王维诗,值得推 1王芑《题金心兰摘句图画册》,《茶磨山人诗钞》卷八,光绪十年刊本。 2叶燮《已畦文集》卷八《赤霞楼诗集序》,康 熙刊本。 3主要有袁行霈《王维诗歌的禅意与画意》(《社会科学战线》 1980.2,收入《中国诗歌艺 术研究》,北京大学出版社 1987年版)、文达三《试论王维诗歌的绘画形式美》(《中国 社会科学》 1982.5)、金学智《王维诗中的绘画美》(《文学遗产》 1984.4)、马惠荣《诗 是有声画 画是无声诗》(《徐州师院学报》 1987.2)、毕宝魁《试论王维诗中的“画境”》 (《广州师院学报》 1988.3)、赵玉桢《王维诗“诗中有画”的审美蕴含新探》(《社会 科学辑刊》 1991.1)、雷晓霞《浅析绘画技法在王维山水诗中的运用》 (《佛山大学学报》 1993.5)、陈红光《王维山水诗中的画理》(《王维研究》第二辑,三秦出版社 1996年版) 等。 4杨文雄《诗佛王维研究》,文史哲出版社 1988年版;简静慧《王维诗中的“画意”研究》, 《传习》第 11期,台北师范学院, 1993;佘崇生

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