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传统文化的电视跨国的传播活动

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传统文化的电视跨国的传播活动

跨国传播中的多种文化融合在国 际性交流中 ,由于受国家经济、政、军事等等力量的支配 ,占优势地位的主流文化总是试图消灭、同化别的竞争者。要保留和发扬自己的文化 ,只有使它更富于自发性和民族性。而电视传播方式能更多地保留民族文化中最原始、最具特色的内容 ,最能体现文化的原生态 ,并易于和多种文化汇集 ,促成世界文化的特色化、多元化。譬如李安纲的观点 ,可以说是传统文化中最基本最寻常的成分 ,也是最具特色 ,最发达的成分。从研究古诗词到涉略宗教 ,探究传统文化 ,进而进入气功界 ,直至研究人 ,直至研究人的思想致力于边缘学科的探索 ,李安纲的学术研究几乎触及到了人文科 学的方方面面。文化的进步和弘扬 ,关键问题就是发掘这些最具特色的成分 ,并把它发扬光大。现在 ,我们把传统文化中最具生命力的内容积极主动地推向国际交流中 ,在不断完善自己的前提下 ,以健康的心态去同别的国家、民族的文化作交流 ,无疑是在丰富世界文化的同时 ,也实现着自我的发展。文化的电视跨国传播的过程 ,是中国文化全面适应力从弱到强的过程 ,是在多种社会制度及其不同环境中冲突和竞争的过程 ,是保存历史遗产 ,发展文化的过程。它使得传统文化和其他各国文化处于一个开放的系统中 ,促使文化适应其他的社会背景、政背景、经济背景、人文背景而 生存。和中国传统文化一样 ,在世界文化体系中 ,每种文化都从不同角度阐释着各自民族的、社会的意识形态 ,它与社会结构是统一的和相互依赖的 ,在政生活中也占有相当的地位。文化通过电视这一媒介进行传播 ,不仅传播着文化本身 ,而且也传播了各自民族的意识形态和政生活。因此 ,它有着比文化本身更为深刻的涵义。文化的跨国传播应该尊重不同民族的个性及他们的并存权利 ,在一个和谐的大家庭里 ,各种文化和个体之间进行连续对话 ,并在保持自己特色的前提下 ,彼此尊重 ,任其成长 ,在新的国际交流秩序中 ,向别的文化敞开自己的内在特性 ,用最具自己民族特色 的思想 ,参与国际思想的大流通、大融合 ,向其他文化汲取新的养分 ,由此进行思想交流 ,以唤起人们的想象力和创造力 ,共同进步和繁荣。机会均等、自由平等的文化交流 ,有益于促进文化发展 ,形成多元化的格局和机制 ,甚至可以重新铸造文化模式 ,这无疑是一种特定的财富积累。因此 ,借助电视进行文化的跨国传播 ,有着强大的穿透力 ,会给世界文化产生广

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