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论当代中国马克思主义的大众化.doc论当代中国马克思主义的大众化.doc -- 6 元

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硕士学位论文论文题目论当代中国马克思主义的大众化研究生姓名学科、专业马克思主义理论与思想政治教育研究方向中国特色社会主义理论研究导师姓名、职称论文完成时间2009年3月27日摘要推动当代中国马克思主义大众化是胡锦涛总书记在党的十七次全国代表大会上首次提出的。这个命题的提出在中国特色社会主义事业蓬勃发展、党的理论创新步伐不断加快的今天,具有重大现实意义。当代中国马克思主义要发挥对实践的巨大指导作用,就必须大众化,只有通过大众化,才能转变为改造客观世界的巨大物质力量,在实践中发挥应有的作用。也只有当这种科学理论被广大人民群众真正地理解和掌握,并转化为投身改革建设的内在动力时,才能增强民族凝聚力,我们的宏伟目标才能够顺利实现。因此,对于当代中国马克思主义的大众化这个全新课题的研究,具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。本文主要从当代中国马克思主义大众化的涵义、意义、面临的困境及推动大众化的对策与途径四个方面对相关问题作了必要的探讨。首先,根据对当代中国马克思主义科学内涵的分析,引出当代中国马克思主义大众化的涵义,对相关概念及其含义作出了明确。其次,分别从理论自身的需要、中国特色社会主义事业长远发展的需要以及应对全球化挑战的需要等三个方面对当代中国马克思主义大众化的重要意义进行阐述。再次,根据参考的文献资料及现实情况归纳了当代中国马克思主义大众化过程中面临的困境,主要涉及社会转型时期价值多元化的挑战、对理论宣传工作重视不够、大众化的内容需要进一步明确和突出、宣传普及的领域需要进一步扩展和宣传普及的方式方法仍需进一步探索和改进等方面。最后谈及推动当代中国马克思主义大众化的对策与途径,这是与实践联系最为密切的实际操作部分,阐述相对较多。在这一部分中,除了运用思想政治教育的常规方法,本文力求从心理学、教育学的角度,借鉴心理咨询的有关方法,运用到当代中国马克思主义大众化的过程中,使大众化的方式方法有所拓展,也是一种不太成熟的探索和创新,希望为党的最新理论成果的大众化尽自己的绵薄之力。本论文综合政治学、史学、心理学、教育学等相关知识,采用文献法、比较法、历史与逻辑分析相结合的方法以及心理咨询的相关方法等研究方法,探索推动当代中国马克思主义大众化的新途径。关键词当代中国马克思主义大众化途径AbstractAtthePartys17thNationalCongressoftheCPC,PresidentHuJintaomentionedfirsttimethatconductthepropagandaactivityofSocialistCulturalConstructionCharacteristicofChina,topropelthepopularizationofcontemporaryChineseMarxism.TodayithasgreatrealisticsignificanceforuswhenthevigorousdevelopmentofsocialismwithChinesecharacteristicsandthepaceoftheoryinnovationalwaysaccelerated.Andtherenovatingtheoryneedsfollowedbydiffusion.SoaslongasthecontemporaryChineseMarxismwilldosomethingtoguidepractice,itmustPopular.Onlypropelthepopularizationcanitturnintostrongpowertochangetheobjectiveworld,andworkinthepractice.Alsoonlythenworksasthiskindofscientifictheorybythebroadmassestrulyunderstandingandgrasping,andtransformsforjoinsinthereformconstructiontimetheintrinsicpower,itcanstrengthenthenationalcohesion,ourgrandgoalonlythencanrealizesmoothly.Therefore,regardingtheContemporaryChinaMarxismpopularthisbrandnewtopicresearch,hastheextremelyvitalpracticalsignificanceandtheprofoundhistoricalsignificance.ThisarticlethroughtotheContemporaryChinaMarxismpopularityresearch,thedifficultpositionandtheimpetuspopularitycountermeasureandthewayfouraspectswhichfromitsimplication,thesignificance,facedhasmadetheessentialdiscussiontotheContemporaryChinaMarxismpopularityrelatedquestion.Firstly,accordingtotheContemporaryChinaMarxismscientificconnotationanalysis,drawsouttheContemporaryChinaMarxismpopularitytheimplication,madetothecorrelationconceptandthemeaninghasbeenclearabout.Secondly,separatelyfromtheoryownneed,thecauseofsocialismwithChinesecharacteristicslongtermneedtodevelopaswellasshouldandsoonthreeaspectscarryontheelaborationtotheglobalizationchallengeneedtotheContemporaryChinaMarxismpopularityvitalsignificance.Oncemore,hasinducedthedifficultpositionaccordingtothereferenceliteraturematerialandtherealisticsituationwhichintheContemporaryChinaMarxismpopularityprocessfaces,mainlyinvolvesthesocialreformingtimevaluemultiplicationthechallenge、takesinsufficientlythetheoreticalpropagandawork、thepopularcontentneedsfurthertobeclearaboutwithprominently、thepropagandapopulardomainneededfurthertoexpandandthepropagandapopularwaysandmeansstillmustfurtherexploreandaspectsandsoonimprovement.FinallyitreferstotheimpetusContemporaryChinaMarxismpopularitythecountermeasureandtheway,thisisrelatestheclosestactualoperationpartwiththepractice,theelaborationrelativemany.Inthispart,exceptutilizationthoughtpoliticaleducationconventionalmethod,Thisarticlemakeseveryeffortfromthepsychology,thepedagogyangle,themodelpsychologyconsultationrelatedmethod,utilizestheContemporaryChinaMarxismpopularityintheprocess,enablepopularthewaysandmeanstohavethedevelopment,alsoisonekindofnottoomatureexplorationandtheinnovation,hopesforpartysnewesttheoryachievementpopularownonespygmyeffort.Thepapercorrelatesknowledgeofsynthesispolitics,history,psychology,pedagogyandsoon,usethemethodsaswellaspsychologicalconsultationresearchtechniquesandsoonrelatedmethodwhichtheliteraturelaw,thecomparisontest,thehistoryandthelogicanalysisunify,theexplorationimpetusContemporaryChinaMarxismpopularitynewway.关键词ContemporaryChineseMarxismPopularizationMethod目录引言1一、当代中国马克思主义大众化的涵义2(一)当代中国马克思主义大众化的科学内涵2(二)当代中国马克思主义大众化的涵义4(三)当代中国马克思主义大众化与马克思主义中国化的关系5二、当代中国马克思主义大众化的意义6(一)理论自身需要大众化61、当代中国马克思主义必须密切联系群众62、当代中国马克思主义的发展需要传播的及时跟进7(二)中国特色社会主义事业长远发展的需要81、维护社会稳定和构建和谐社会的客观需要82、巩固和发展社会主义经济基础的思想支持93、巩固中国改革开放和社会主义现代化建设成就的需要104、巩固马克思主义在意识形态领域指导地位的需要10(三)应对全球化挑战的需要12三、当代中国马克思主义大众化面临的困境13(一)大众化的内容需要进一步明确和突出13(二)普及的领域需要进一步扩展14(三)普及的方式方法仍需进一步探索和改进15四、推动当代中国马克思主义大众化的对策与途径16(一)在坚持科学性的前提下通俗化16(二)宣传领域应面向人民大众17(三)建立长效教育机制和效果评估机制19(四)建立一支合格的、忠诚于马克思主义的宣传队伍20(五)采取灵活多样、易为大众所接受的方式方法21结语25参考文献26致谢28中学生社会主义核心价值体系教育研究引言1、问题提出进入新世纪,我国在总体上已进入一个新的发展阶段,经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,思想观念深刻变化。具体表现在经济大发展、社会大转型、观念大碰撞,各种思想文化相互激荡,人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性增强,价值取向呈现多样化的趋势。在这种情况下,非常有必要有一个统一的思想。党十六届六中全会明确提出社会主义核心价值体系这一重大科学命题和战略任务。党的十七大报告又指出社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质表现,并作出将社会主义核心价值体系建设扎实推进1的战略部署。此后社会主义核心价值体系的教育研究如火如荼地进行,并在社会主义核心价值体系建设取得显著成效之际,李长春在全国精神文明建设工作表彰大会上提出坚持把建设社会主义核心价值体系作为精神文明建设的主线,2用社会主义核心价值体系来加强青少年思想道德建设。社会主义核心价值体系就是我们的核心主流价值观。要坚持用社会主义核心价值体系引领多样化的思想观念和社会思潮,才能为构建社会主义和谐社会提供有力的思想保证和精神动力。世界上的许多国家都非常重视核心价值观的教育。美国是当今世界唯一的超级大国。美国获得这样的国家地位,其中一个重要原因是它重视国家意识形态建设尤其是核心价值理念的建设。美国曾经忽视道德教育,尤其是价值观的教育。20世纪中叶美国社会出现一股颓靡之势社会整合出现危机、青少年社会化失败比率上升、人们普遍缺乏信仰、社会价值观共识虚化。具体表现就是社会问题丛生,如吸毒、同性恋、黑社会、校园暴力、青少年犯罪等,这些问题已经严重危及美国社会的稳定和普通国民的安全。社会、政府和个人都开始反省,各种针对价值观教育的研究逐渐升温,涉及价值观教育的社会组织纷纷建立,这些力量共同促进了美国学校价值观教育的回潮和发展。其他各国也大致经历了价值中立和价值虚无的思潮后,都十分重视青少年学生的道德和价值观教育。各国的青少年道德和价值观教育,均从本国具体的社会历史实情出发,强调本民族的社会传统和国家认同。我国中学生在多元化、全球化、信息化、后现代化3趋势的影响下,价值观念和价值追求上也日益呈现出多样化的趋势。这也给我们中学生价值观教育研究提出了新任务、新要求。教育内容与形式也必然要与时俱进,才能保持其有效性、先进性和时代性。综上所述,对中学生进行社会主义核心价值体系教育研究势在必行。2、相关文献综述(1)国外研究现状现在世界各国都非常重视核心价值观教育。很多教育的模式值得我们研究和借鉴。美国祝灵君在国外价值体系建设经验点滴(党建2008年1月1519)一文中认为,美国学校在20世纪末品格教育中就提出核心价值观,并以此作为教育的基础和出发点。首先美国运用了适当的方式、方法与举措,使国家核心价值理念渗透到社会政治生活的各领域。国家权力系统(行政机关、司法机关、立法机关)在影响国家社会政治生活各个方面的时候,将言行约束在国家核心价值理念之下,本身就是引导公民认同国家核心价值理念最好的方式。其次,美国人重视国家核心价值理念的理论建设,随时随地保持国家核心价值理念在理论上的张力。再次,美国注重国家核心价值在国家政策层面的一致性与一贯性。这是政府主导国家核心价值理念建设的一个重要表现。最后,核心价值理念在美国是以潜移默化的方式渗透到公民日常生活之中的,逐渐化为公民们的日常生活理念,形成国家核心价值理念与国家日常生活秩序相互需要的良性关系。美国没有太过生硬的国家意识形态强制教育,也没有太过僵化的价值理念的教条主义信念。美国的综合高中采用课堂、家长和社会相结合的方式渗透核心价值观教育。新加坡李文在新加坡人民运动党的执政模式及其借鉴意义(当代亚太2005年第5期1622)一书中提出,1991年新加坡国会辩论通过了共同价值观白皮书,就是要塑造国民共同价值观。共同价值观内容是一、国家至上,社会优先二、家庭为根,社会为本三、关怀扶持,同舟共济四、求同存异,协商共识五、种族和谐,宗教宽容。新加坡的国家核心价值理念推进策略以效果为基本追求。新加坡非常注重连接传统与现代价值思想的挖掘。为此国家专门成立相关的机构,邀请世界著名学者前往新加坡参与建设国家核心价值观。这就为国家核心价值理念建设发挥集思广益的作用,不至于闭门造车。英国何大隆在英国合力传播核心价值观(瞭望2007年第6期1116)一书中提出,2002年英国在提出了公民教育的基础上确立了英国的核心价值观。英国的核心价值观可以归纳精英、多元、兼容。多年来,英国的政府、学校、社区、民间组织在树立和落实英国核心价值观方面发挥着重要作用。英国教育部于2007年1月25日提出全国中小学教授英国核心价值观的教育计划,规定11到16岁的中小学生学习核心价值观。英国的核心理念深入人心,而这一切正是依赖其发达的国民教育体系和开明的教育政策实现的。澳大利亚陈峰、郝一峰在国外核心价值观建设路径的经验研究(黑龙江社会科学2007年第五期1320)一书中提出,澳大利亚政府为加强忍耐与理解、尊重、责任、社会正义、关心、包容与信任、诚实、自由、遵循伦理道德等公共价值观,将投资超过58万澳元用于开展一项价值观教育的研究项目,以促进在校学生的价值观教育。这项研究将帮助澳大利亚的中小学校把成功的价值观教育实践融入到日常的课程教学中。参与该项目的学校运用政府的资金开展一系列的教学和研究活动,并将学校的价值观教育经验作为个案研究记录下来。新西兰陈峰、郝一峰在国外核心价值观建设路径的经验研究(黑龙江社会科学2007年第五期1320)一书中提出,新西兰教育部在新颁布的课程草案中,特别强调了价
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zhaozilong上传于2013-11-21

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