《刮痧》观后感.docx

刮痧观后感 该片以中医刮痧疗法产生的误会为主线，讲述了华人 在国外由于东西方文化的冲突而陷入种种困境，最后又因 人们的诚恳与爱心，困境最终被冲破的故事。品才网整理 了电影刮痧的观后感，欢迎大家阅读。 刮痧观后感 刮痧这部电影讲述的是一个北京 移民家庭正在美国生活时发生的故事：5 岁的华裔孩子丹尼 斯闹肚子发热，他的爷爷由于刚从北京到美国，不了解药 品上的英文阐明，便用中国官方流传已久的刮痧疗法给丹 尼斯治病，就是正因这么一件小事，大同夫妻继而被控告 虐待儿童，一个又一个物证人证令夫妻俩百口莫辩，就正 因西医根本无法了解这种传统中国疗法。在法庭上，一连 串的辩论辩论更是相继而来，一个本来幸福完美的家庭就 这样转眼间变得四分五裂。 这一切从大层面上反应了全球化中的一个重要问题， 那就是文化差异。刮痧是一种中国流传了两千多年的传统 治疗方法，具体就是利用刮痧器具，刮试经络穴位，透过 良性刺激，充分发挥营卫之气的作用，使经络穴位处充血， 改善局部微循环，起到祛除邪气，疏通经络，舒筋理气， 驱风散寒，清热除湿，活血化瘀，消肿止痛，以增强机体 自身潜在的抗病潜质和免疫机能，从而到达扶正祛邪，防 病治病的作用。当然，在身上也会有一些淤血的痕迹存留; 但其主体是好的。而在影片中，许大同就说：“我爱美国! 那里是我的家!”八年的美国生活已经让他有自信说自己是 美国人，并且和其他美国人一样自豪地称爱国。但无论他 的英文说的如何字正腔圆，心里对美国梦、美国生活有多 么的热爱和眷恋，他骨子里的中国传统文化所根植的意识 形态和思维方式却怎样也改变不了了，例如丹尼斯和朋友 的儿子打架，他会为给朋友面子而当众体罚自己的孩子， 并坚称：“打是疼骂是爱”等。这一切是在号称“民主、 法制、科学“的美国的政治、法律所明白不了的。正是由于 美国法院不了解中国刮痧疗法，不了解中国传统理疗的背 景，因此在法庭上，他们根本不能理解和体会这样的一种 文化。就许大同来讲，处理问题的关键也就集中在如何证 明刮痧是一种传统疗 法，并且与“虐童”无关，最好的处理方式就是让法 院的相关人员或者诸如电影后面他的老板所做的那样，只 有这种思路下，才能最快的解救自己的儿子，打赢官司。 对他国文化的蔑视实际上就是对这个人文化观以及价 值观的一种蔑视。我早已忘记了是谁说过的这句话。但这 句话其哲理性是不可辩驳的。美国人和中国人教育子女的 方式不一样，因此导致原本很幸福的许大同一家，在抚养 院的律师逼供下，显得如此狼狈。而美国这种方式，并不 是说不可取，但至少也能够听取孩子的意见和心声。小孩 虽然没有独立的民事潜质，但是他是一个有意识并且有必 须辨别潜质的独立个体。即使不能全部坚信小孩的话，也 能够透过部分他的反应来决定他真实的状况。在这一点上 方，电影中根本没有体现。而在控方雇佣的美国律师在法 庭上这样描述西游记中的孙悟空：用以证明移民美国 的许大同有暴力倾向：“别人种了九千年的桃子，他不跟 主人打一声招呼摘来便吃，当人家制止时，他不但不听劝 阻，而且还大打出手毁了人家的桃园。别人辛辛苦苦炼好 的丹丸，他拿来就吃，还把主人打得头破血流，临走还毁 了人家的制作车间象这样一个野蛮顽劣的猴子，竟然 被许大同在电子游戏中描绘成英雄”于是这位自认为 已经被美国本土化的许大同先生在法庭上失控了!但我想只 要是一个中国人就绝对不会再简单的把它当作是一个家庭 官司了，试想会有哪个华人能够容忍外国人那样歪曲甚至 是变态的解读我们的四大名著 之一的西游记!又有哪个华人能够容忍一个外国人 那样貌挑衅甚至是带着玩弄的意味解读我们中国人的价值 观跟道德规范?又有哪个华人能够在这种陷阱面前不深陷? 于是那个美国律师成功的刺激到了大同的情绪，更是成功 的引诱大同掉进了他精心设置的牢笼!那里面充分的暴露了 中美之间严重的文化上的以及价值观上的差异。但是人类 还是有很多的共性都是相通的。但也不可否认有必然的因 素。据调查此刻的大部分美国人对中国的了解还停留在中 国解放前的情景，中国是贫穷落后的，中国人还穿着长袍 马褂等等。此刻歧视中国人的事情在美国还时有发生。当 大同送父亲回来，将孩子带回托管所，一向中国特色的猴 王玩具掉在地上，受到警察的践踏，难道受到践踏的仅仅 是一个玩具，恐怕受到践踏的还有中国文化吧! 刮痧的另一个明白层面是情感，包括父子之爱， 母子之爱、夫妻之爱、祖孙之爱、朋友之爱。这几者又以 父子之爱为主要方面。电影中对于父爱的刻画十分细致， 个性是许大同在法院听证会和最后爬楼的这两场戏。在听 证会上，一向淡定的许大同也被律师逼的发疯，这其实就 是他对于丹尼斯极其深刻热烈激情的父爱所导致的，真是 由于这样的爱，让他无所顾忌，甚至冒着触犯法律的危险 带儿子见姥爷，最后还在圣诞节爬上了九层的高楼。我想 导演选取用圣诞节这样的节日是为了说明中国的团聚文化 在西方的节日里也能够出现，这涉及到了文化的广义性， 及一个大同世界。避免不一样文化冲突的关键，就是相互 的了解和包容。 不得不说的是大同在晚宴上对丹尼斯的教育，这点上， 大同完全体现出来的是一个中国式父亲，关掉电游，拍打 丹尼斯的脑袋，这一系列的动作正是我们在中国这大环境 下所常看到的，但我想作为美国人的昆兰对此产生疑惑是 很正常的。(正因美国对小孩的教育跟中国有很大的不一样， 小丹尼斯也说过， “打孩子的父亲是恶魔”)之后大同辞职 的时候也有说道，当时他打自己的亲生儿子就是为了表示 对昆兰的尊敬，对于这，昆兰更是觉得不可思议，正因他 无法想像为什么会把打自己的孩子跟对别人表示尊重这两 个毫无关联的事情联系起来。而这恰恰是一种在中国看来 是再简单但是的道理了。却在桑兰那里无法得到明白和认 同。 影片最后，星光灿烂的夜空深处响起各种语言的声音， 美妙如星空下绽放的显眼礼花，动听如维纳斯的声音!其中 有许大同和简宁在教儿子讲中文的声音。 最后，不得不说刮痧是一部成功的电影作品。能 够说，在电影中， “刮痧”本身只是一滴水，但其资料确实 十分丰富，蕴藏着生活这个什么都可能发生的海洋的真义。 刮痧观后感 电影刮痧是一部反映中美文化冲 突的优秀影片。 刮痧只是一滴水，而蕴藏在其中的却是 因种族，区域，传统和文化不同而形成的激情澎湃的汪洋 大海。在美国，尤其是在以保守和“居民顽固”著称的密 苏里州，最能体现出这种对外来文化的排斥，因此影片把 故事的发生地放在了这里。虽然影片是从“教子”这个角 度去反映不同文化冲突的，但我们仍能从故事的一些其他 侧面加深对这种冲突的认识和了解。比如主人公许大同为 了自己和洋人老板的所谓“面子” ，当着洋人老板的面打了 自己儿子一记耳光，非但没有找回自己和洋人老板的面子， 还落得一个有严重暴力的恶名，连他的好朋友就是那 个洋人老板都不能理解和原谅他。起因是因为许大同的儿 子丹尼斯在和洋人老板的儿子一起玩儿时，互相打闹。洋 人老板的儿子来告状，许大同让丹尼斯给人家道歉。丹尼 斯拒绝了，许大同怒了，就给了儿子一巴掌。 许大同的这一巴掌，第一是为了给自己找回面子。 父道尊严是古老中国千年儒家文化的典型特征。君臣 父子，天常地纲，不得僭越。君教臣死，臣不得不死;父教 子亡，子不能不亡。按许大同看来，他叫丹尼斯给小朋友 道歉，丹尼斯必须无条件执行。拒绝就是抗命，就是不给 自己面子，就是挑战尊严。于是他给了儿子一掌。 许大同的这一巴掌，第二是为了给自己的老板一个面 子。 许大同在美国混的小有成就，皆因有老板大力提携和 扶助，因此他们也成了好朋友。老板的儿子被自己的儿子 打了，当着老板的面让儿子给对方道个歉，老板一定觉得 很有面子。儿子不听话，挨了打，老板的面子就找回来了。 甚至许大同的父亲都当面夸大同这一巴掌打得好，说： “当面教子，背后教妻， ”一幅自诩的表情。 但许氏父子全都错了。 从洋人老板和妻子目睹许大同打儿子那一巴掌时错愕 的表情里，观众读懂了，中美两种文化的碰撞和摩擦开始 了。 林语堂先生在脸与法制一文中说，中国人的脸不 但可以洗，可以刮，并且可以丢，可以赏，可以争，可以 留。有时好像争脸是人生第一要义，甚至倾家荡产而为之 也不为过。 鲁迅先生笔下的阿 q，既无财产也无地位，但却有的是 面子，一旦被人伤了面子，比父母死了还难受。面子几乎 统治了中国人的心灵， “人要脸，树要皮” ， “饿死事小，失 节事大” ，足见其在中国传统文化中的地位之大之先。 而美国人则不同。美国人不是不讲面子，只是不像中 国人把面子摆在那么重要的位置。他们在原则问题上，绝 不讲面子。比如在法庭调查时，许大同的老板当着许大同 的面，承认许大同打了自己的儿子。事后当许大同责备他 “不够朋友”出卖自己时，他嗫嚅着说， “那我也不能撒谎 啊” 。 造成中美文化差异的原因是复杂的，表现在讲面子问 题上，更突出了这种差异的互不包容。中国人是一个非常 看重集体主义原则的群体，人与人之间讲究和谐，互相依 存，互相帮助，这是几千年农耕文明培育的一种生存法则。 落后的农业生产方式实际上是一种非常脆弱的生存纽带， 维系在上面的人们，无法脱离它的束缚。冲突的结果必然 是毁灭现存的秩序，造成生产关系的又一次调整，使得苦 难得以无休止的轮回。因此中国人愿意忍让，尊重别人， 把和谐看得比天都大，把集体看的比天大，把面子看得比 天大，不到万不得已，绝不轻言战端，绝不轻易得罪别人。 这也是中华大一统历经离乱，而中华民族一直统一不散的 一个重要原因。 许大同想给自己的老板面子，没想到自己落得一个很 没面子的结局，他那关于面子的几 乎全是来自中国的理论和做法，使他陷入绝望。儿子 被儿童福利局监护;妻子分居;父亲怆然回国，他只能自嘲 自己为一堆“臭狗屎” 。 刮痧所表现的冲突，只是中西文化全部冲突的一 个缩影，这种冲突还将长久的继续存在。重要的不是改变， 因为无法改变两个民族几千年形成的思维和认知，只 能随着交流的加深而逐渐融合。重要的是习惯和相互适应 当观众们看到影片结尾许大同一家人激情的相拥在一 起接受包括公诉人在内的那么多美国人的祝福时，谁能说 这不是一种相互适应和融合呢。 刮痧观后感 这学期观看了同学推荐的电影刮痧 ， 在影片的最后听见丹尼斯可爱稚嫩的声音，他在随着父母 的教授念着：“中国、北京、长城”我顿时百感交集， 是喜悦，是愤慨，还是无奈?不知道该用怎样的语言来表达 看完这部电影后的感受。我认为， 刮痧是一部非常优秀 的电影作品，适合不同文化程度的观众观看，具有诸多的 成功之处。影片中的很多细节都给我留下了十分深刻的印 象，因此想在这里跟大家分享一下。 电影刮痧是一部反映中美文化冲突的影片，故事 发生在美国中部密西西比河畔的城市圣路易斯。来美已经 八年的许大同，事业有成家庭幸福，他把在北京生活的老 父亲接到美国同住。一天，五岁的儿子丹尼斯闹肚子发烧， 他的爷爷由于刚从北京到美国，不懂得药品上的英文说明， 便用中国民间流传已久的刮痧疗法给丹尼斯治病，没想到 这竟成了丹尼斯一次意外事故后许大同虐待孩子的证据。 在法庭上，面对对刮痧这一传统中医疗法一无所知的美国 法官，面对一个又一个意想不到的证人和证词，许大同有 口难辩。法庭宣布剥夺许大同的监护权，不准他与儿子见 面。一连串的矛盾冲突更是接踵而来，一个原来幸福美好 的家庭就这样转眼间变得支离破碎 电影中的很多细节是值得咀嚼和深思的。一开始，许 大同就说：“我爱美国!这里是我的家!”八年的美国生活 已经让他有自信说自己是美国人，并且和其他美国人一样 自豪地称爱国。但无论他的英文说的如何字正腔圆，心里 对美国梦、美国生活有多么的热爱和眷恋，他骨子里的中 国传统文化所根植的意识形态和思维方式却怎么也改变不 了，这使得他在官司中处处碰壁。在为他举办的颁奖仪式 上，丹尼斯和朋友的儿子打架，他会为给朋友面子而当众 体罚自己的孩子，并坚称“打是疼骂是爱” ，老爷子指出他 这是“当面教子背后教妻呀” 。后来，因为刮痧的事情他被 指控“虐待儿子” ，听证会上对方律师请来他那位上司证明 他是否真的动手打过儿子，这位上司不敢对法官撒谎只能 回答“yes” ，许大同据此认为上司出卖了他而提出辞职， 上司认为他所谓的因为尊重上司而打自己的儿子是不可理 喻的“中国逻辑”时，许大同用汉语脱口而出“道不同不 相与谋” 。听证会上对方请的另一个证人是当年给他儿子接 产的护士，这位护士指出他在危急时刻曾经说过“保大人 不管小孩” ，他又一次用汉语脱口而出“留得青山在，不怕 没柴烧” ，可见他在说出满口纯正英语的时候，骨子里根深 蒂固的还是“中国式”思维。也许这就是中国美籍华人(或 称移民)的生存状态：已经脱离了生长自己身体和灵魂的祖 国，飘洋过海努力奋斗，但要最终融入这个文化、政治、 意识形态完全不同的社会却又是那么困难。以至于在美国， 他们好像是“东方人” ，虽有绿卡但仍与美国普通民众格格 不入，黑头发、黄皮肤是他们的一个“异类”标签;而和中 国人比起来，他们又是不同的，他们在家里也要说一口纯 正的英语，他们口口声声说自己爱美国，他们努力退去身 上的中国印。同时，美国社会也是矛盾的对待着他们的， 它接受他们作为它的子民，作为国家的成员，但在社会实 际生活中却无处不存在着对东方人、黄种人(矛头指向的就 是华裔)却充满了歧视、轻蔑和误解。最可怕的是，当这种 误解、歧视和轻蔑和美国号称“民主、法制、科学”的政 治、法律结合起来，就会产生如电影刮痧中一样看似 闹剧，却让人看得轻松不起来的事情。 美国人不了解中国的刮痧，法律上也不承认其合法性， 许大同在听证会上很激动地讲着“人体的七经八脉像无数 小溪流向江河又奔向大海，气发自丹田又回到丹田” ， 没有一个法官或是律师能够听懂，他们要求找医学权威来 证明，可是这样的权威在美国根本就没有，于是案情的发 展越来越让人揪心甚至愤慨：儿子丹尼斯只能被放在福利 院，和被父母抛弃的孩子生活在一起，以至于他认为父母 是要抛弃自己;许大同这边的辩护却一次次失利从刮 痧中，我们看美国的法制，会发现一个很奇怪的现象： 在这个社会政治和法律系统里，每一个人都在努力维护这 个系统的健康、透明而民主的运转，因此会有揭竿而起报 警的医生和护士，有为孩子的健康和权利而舌战不休的律 师，有以说实话为自己责任的证人;但当遇到了他们所不理 解或不了解的事情的时候，当另一个遥远国度的传统文化 和他们的 common sense 产生冲突的时候，这种西方社会科 学、严谨、民主的法律却成为他们固守自己偏执的一种武 器，就如那个律师在法庭上故意惹怒许大同、用刻意曲解 西游记的手段误导法官以达到自己赢得官司的目的。 影片在后半部分有不少感人的镜头，老爷子找到许大 同的朋友一个做版权辩护的律师约翰，连比划带画图 告诉他不是许大同给丹尼尔刮的痧，而是他刮的。约翰问 许大同的妻子蒋雯丽扮演的简宁：“为什么他在法庭 上要说是他做的?”简宁回答：“因为他是中国人。 ”这真 是一个意味深长的答案!大同和他的父亲、大同和他的儿子、 老爷子和孙子之间发生的故事，皆因为他们是中国人，在 中国司空见惯的事情与道理，到了美国却说不清楚了，一 个深爱儿子的父亲被指控“虐待孩子” ，却没有办法证明自 己的无辜。 故事的转折是从律师约翰这里开始的。约翰自己找了 一个中医去体验刮痧，这位中医一边用英语给他介绍刮痧 的原