《水浒传》450字读后感.docx

水浒传450 字读后感 在现实社会里，我们常常被人算计，这都是很正常的。 有些人会坦然地对待，或许反攻之，但是有些人却逃避， 说对方怎么这个样的。下面是小编整理的水浒传450 字 读后感，欢迎大家阅读!希望对大家有所帮助! 篇一 忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋 友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖 国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被-逼上梁山之 后，对高俅之子的凌-辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也 是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠” 字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。 一个“义”字，包括了太多的内容。 水浒传中一百 零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了 一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个 “义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时 却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎 谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到 的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。 义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人， 就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生 取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以 奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不 该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的 人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬， 奋斗的激-情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶 的东西同化了。 我还清楚地记得水浒传英雄中有一个黑大汉，他 生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至 搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧 尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样 惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。 对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种 正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民 族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革 命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸 蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛 堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中 国历史上挥之不去的光辉。 一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣” 。当 前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更 加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让 我们相信这一份“神圣” ，用自己的双手去维护这一份“神 圣” 。 篇二 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说 武松漂亮的最全，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵， 他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动 就发火，遇事不分青红皂白，总是一说二打三骂，结果不 是后悔就是吃亏。但是却有着“富贵不能淫，贫贱不能移， 威武不能屈”的气概。最重要的是他身上有一种英雄气概， 有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这点让我尤其感动。 我试想，假如让他来到我的身边，相信没有多少人能有他 这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么 高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他 那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优 点，在这世界上就要灭绝了。 但在水浒一百零八将中， “天孤星花和尚鲁智深”更让 我敬佩。他一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜 军承宣使。 “天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率、暴烈 如火，却侠骨柔情、杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真 汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁、野 蛮，可他在冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着 62 斤重的禅 杖上阵杀敌。 水浒传这本书写出了一百零八将的不同人生，不 同品格，却有着同一的血性为国杀敌，劫富济贫。的 确是一本耐人寻味的书啊! 篇三 在我国古代就有家喻户晓的四大名着，当然这四 大只局限在中国，而且我们现代的文化时代已经不再是四 大名着的文化时代啦，但他创造了经典，因为是经典，理 所当然要铭记经典，下面就来谈一谈我们四大名着之一的 水浒传 。 水浒传一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从 聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛 党，却遭奸人谋害的英雄故事，之所以称之为英雄故事， 是因为里面的人物太英雄啦。英雄们的豪情壮志，英雄们 的高尚精神使我感受颇深。 智取生辰纲的七条好汉做下啦轰轰烈烈的大事业，好 汉们的壮举轰动啦江湖，晁盖一伙做下的这桩弥天大案被 美其名曰为“劫富济贫” 。他们确实劫富啦，而且还不是一 般的劫富，他们这种正义行为如果换做现代，肯定会不用 经过法庭宣判就被直接赐予枪毙，而且是机关枪扫射，可 见他们劫的富是多么的富。至于济贫嘛，就不得而知啦， 因为小说里并没出现。我们可以想象：黄泥冈上，这一伙 好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过各种不为人知却又 被人了解的分赃，晁盖、吴用等回了晁家庄园，三阮则 “得了钱财，自回石碣村去了。但是我们如果这样想是绝 对的错误，我们不应该有这样消极的思想，我们是要被否 定的，至少会被我们的教科书否定。 我们的理解应该更“官”方一些，应该说是更“校” 方一些：英雄们得到钱财后商讨着进行一次“大型的捐助 活动” ，最后定在某某大酒楼， “活动”目的捐助全天下穷 苦百姓(前提是全天下一大部分百姓在结束前到达此楼)， 凡是想要得到捐助的人凭“票”入场。在当天百姓们个个 排队入场，大家手中的礼物、红包更是拿了不少不少，因 为大家觉得不应该白白的拿英雄们的恩惠，随份子是应该 的嘛，因为他们以后还要带领我们起义，他们就是领导我 们的人啊!他们就是领导啊!当天英雄与百姓同乐，百姓与 英雄同醉，甚至有不胜酒力者成了桌子底下的烂泥，总之， 就是大家都很开心、很欢乐。 篇四 吴用向晃盖，刘唐介绍三阮。并连夜起程行百二 里地，来到梁山泊边的石碣村。阮氏三弟兄充满对官府之 满;而对梁山泊好汉则生羡慕之情。吴用因势利导，说转三 阮。六好汉在晃家庄设誓化纸;公孙胜强求会见晃盖，与晃 盖说知取不义十万贯之财的事。 看来热血常有，识货的不常有。更何况人生一世，草 生一秋，光阴过往，一切又皆忽然之事耳。故平生卖不尽 的是热血，更何况阮氏三雄，都是磊磊落落的好汉子，宁 可风霜自挟，拼尽胸中侠气，也不愿蝇营狗苟，与草木同 朽耶! 今夜石碣村里，科差之下，说醉无鱼;草莽之中，弹指 有泪。问天地何处有真极乐，