《给孩子当下的幸福》读书笔记.docx

给孩子当下的幸福读书笔记 导语：给孩子当下的幸福，就应该让孩子享受他这个 年龄段应该享受的任何事情，而不是给予孩子我们所理解 的“幸福” 。以下是小编整理的给孩子当下的幸福读书 笔记，欢迎借阅！ 给孩子当下的幸福读书笔记一 “我们要给予 孩子机会，让他们真实地学会一件事情，就像他们真实地 学会等待一样，孩子们才会真实地活在当下。 ” “一眼看 上去，一个孩子和另一个孩子并没有什么不一样，我们所 看到的都是孩子。但是，通过孩子生活中的活动，我们会 认识到，每个孩子状态背后都有一些东西是我们所看不到 的。而要想真正地帮助到一个孩子成长，了解孩子状态背 后的一些缘由，是我们必须要做的事情。 ” 看这本书时很 多次有感动到极致的感觉，就像看一部特别好的电影。电 影是虚构的，但这本书记录的是真实的，这让我对原本感 觉缺乏感觉的生活，又萌生了一丝希望。或许擦亮眼睛， 仔细找，感动还是能找到的，特别是我们还有天使一般的 孩子做引领。则像一股细细的沙，慢慢流进心里，一点一 点填补了石头的缝隙，同时带来一份柔润，抹平石头的棱 棱角角。 我们天天都在讲“要给孩子幸福” ，那么究竟怎么样才 算是给了孩子幸福？怎么样才可以让孩子感受当下的幸福？ 在书中马老师给出了答案。 马老师说，幸福对于有的人来说就是，他能撅着屁股 在沙坑里玩一上午；能滚着一个破旧的轮胎在院子里撒欢 似的跑上几圈；能七扭八扭地缝一个布包包；能将豆沙酱 包在面团里放进烤箱；能拿个大瓢给菜地浇水，给羊洗 澡 也就是说，给孩子当下的幸福，就应该让孩子享受 他这个年龄段应该享受的任何事情，而不是给予孩子我们 所理解的“幸福” 。所以，当你看见孩子不顾刚穿上的新衣 服，专注地趴在地上看蚂蚁时，请你不要阻止他；当孩子 不顾弄脏双手玩泥巴时，请你不要指责他；当孩子天马行 空地给你描绘他的理想时，请你不要嘲笑他 因为，这 就是孩子眼中的“幸福” 。 读这本书，我就像在看一个个 生动有趣的小故事，字里行间充满着温馨爱与亲切。看着 故事里的孩子们游戏、学习、捣乱，看着看着我就会被这 些小家伙感染，跟着他们一起哭，一起笑，一起学习，一 起思考，一起感悟，一起成长。 我喜欢这本书。因为书里 没有深奥难懂的语言，没有惊人的创见，没有苦心的劝导， 有的只是老师对孩子浓浓的爱，一种发现优点的眼神，一 种可以温暖孩子心灵的光，引领幼儿成长。透过马老师的 眼睛，我更好地看到了孩子们的世界：一个宁静的世界， 一个充满力量的世界，一个生机勃勃的世 界我觉得应该像她学习，用心去体会孩子， 真心将自己的生活和孩子们融汇在一起。 幼儿园老师，绝对不是我们以前想象的那样，只是一 个“能带孩子的人” 。 同其他工作一样，幼儿教育工作需要具备一定的知识 基础，工作经验，职业素养，专业技能，个人魅力，创造 才华。 。 。 。 。 。这是一个专业性很强的工作，并不是仅仅有 “爱心”就足够的。我相信，通过自己的努力，我要成为 一名我自己心中的理想幼儿园教师。 给孩子当下的幸福读书笔记二 小差出完了， 坐火车回家，这种短途的旅游火车，宽敞干净，座椅有点 象飞机上的那种，不象传统的那种对座更适合朋友出游聊 天打牌，但是很适合一个人的旅行。看一会儿窗外的风景， 车窗剪下的风景一向是我热爱的。看田间风光掠过，忽然 想起了家乡。最近很少看电视，昨晚在屋里偶然看到四川 台的画面，才发现视频果然是有冲击力，洪水泥石流的严 重程度，比文字感受到的还要严重得多。哎 椅背上有很宽的小桌板，放我的小电脑简直是太宽敞 了，不做点功课都对不起这么舒适的环境。开始想做的功 课其实是摘抄，因为觉得马老师的书里有感触的东西很多， 想摘下来留着，摘着摘着，又觉得还想写写自己的感想， 于是变成了摘抄加感想。 “小人儿有过经验” 这一小节记录的是孩子们在点心时间里的一次讨论， 这次讨论是有大孩子参加的，他们讨论的话题是“有人经 过你身边时不小心碰到了你，你该怎么办？”孩子们发表 了各种各样的意见，在仔细地倾听以后，马老师感到激动， “曾有人说我们的孩子总是玩娃娃家、做针线活儿、种植、 烤面包等，老师也不给孩子教授知性的东西，将来能有周 密的逻辑能力吗？现在看来，孩子们的发言还不够缜密？ 不够有逻辑吗？看来，我们的工作的确是起到了作用” 。 其实关于这个年龄段的孩子，究竟应该学什么，如何 学的问题，大概是我们都关注的问题吧。每一个孩子的成 长都只有一次，所以我们没有办法实验，只能从前人的经 验或者教训中去找寻倾向于我们心中“正确”的那一条路。 我们都希望孩子长成以后是智慧的，逻辑的，沉静而有力 量的，但是这些东西，是怎样来培养的呢？我想，马老师 们的探索，是想告诉我们，在幼儿园这个阶段，带着孩子 们做事情，帮助他们学会做事情，在做事情的过程中，通 过适度的关注，就可以培养出我们想要的孩子吧。 在我看来，知性的内容、智性的教育方式，当然也会 有效果，但是对孩子们来说，心力的消耗恐怕是有点过大 了，而且智性的教育方式，特别是“言传”的那些部分， 即使被孩子们吸收了，也很难内化，而很快会随着时间的 流逝而变成遗忘曲线上的一个点。很显然，作为喜欢计较 得失的父母，我们还是选择那些适合孩子们的年龄和心智， 又能给孩子们润物无声的影响的内容和方式吧。 马老师是个有着成熟经验的老师，所以即使是这样的 讨论，她也会控制节奏， “我不想就这类需要动很多脑筋的 事情和孩子们再多说，也是因为，不想有意识地去调动还 在上幼儿园的孩子去思考比这更深入的问题，班里还有比 他们还要小很多的孩子，他们会消化不了大孩子们谈论的 内容。 ”对于一个混龄班的主班来说，随时意识到班里有不 同年龄阶段的孩子，而他们在需求上有着很大的差别，是 非常重要的一点，而在马老师的书里，常常都能看到这样 的关注。 还有老师对孩子的态度问题，其实这一点还适用于家 长。 “老师也不想有意识地去过度赞赏发言的孩子说得有多 么好，而是用比较自然、平和的方式让孩子感受到他们的 建议对大家很有帮助，大家都很感谢他们，这就够了。 ” “这也是为了帮助孩子们建立起一种因内在的需要而工作 的动力，而不想让孩子们变成仅仅是为了获得别人的赞许 才工作的人。 ” 这一点对我们来说，恐怕是最值得学习又最难做到的 一点。因为我们潜意识里对“好孩子”太渴望了，而我们 又真的太爱我们的孩子了，所以让我们忍住对孩子们的表 扬和夸赞，甚至是发自内心深处的惊叹，都是有难度的事 情啊。其实小朋友很容易受我们的态度影响，被鼓励着或 是被打击着。 不知道是否准确，还是决定小结一下收获：一、幼儿 园阶段的孩子需要的是和大人一起做事情，而不是知性的 内容、智性的方式；二、小孩子不适合消耗太多的心力在 那些需要比较多思考的事情上，所以混龄活动中的节奏控 制尤其重要；三、对老师和家长来说，在孩子们做了帮助 我们的事情或是提供了很好的建议的时候，要用自然平和 的方式让孩子感受到他们的工作的意义和我们的感谢。 “当你创造了 9 个游戏的时候” 这个小节也是从孩子们的一个话题开始的，孩子们在 讨论“当你创造了一个游戏，想和别人玩儿，却被人家拒 绝了，你怎么办呢？” 孩子的回答， “如果你创造了一个游戏，人家不喜欢这 个游戏，你可以再创造一个游戏。如果你又创造了一个游 戏，别人还是不喜欢，你就再创造一个游戏，直到你创造 的游戏里面，有一个是别人愿意玩儿的。如果，当你创造 了 9 个游戏的时候别人还是不愿意玩儿，那你可以玩别人 的游戏。 ” 看到这样的回答，不知道会不会有人吃惊孩子们内心 的力量。但是我完全相信，这就是我们的孩子们，如果你 给过孩子们这样的机会和关注，一定会象马老师一样，看 到孩子们强大的内心。 马老师能看到，因为她们已经给了孩子机会， “孩子们 体验过那种被拒绝的感觉，他们才会经验到解决问题的办 法，有了解决问题的办法，他们才会总结出这些话语来跟 人分享。这些话语，一定不是之前有人用口述的方法教导 给他们的” 。 “孩子能获得这些品质的来源，就是要经历儿童群体 中要经历的，这其中有可能是冲突，有可能是矛盾，或许 还有被拒绝。 ” 其实给孩子们机会体验，站在家长的立场，我们一定 是明白这个道理的。只是，我们会有小小的担心，就是担 心当孩子们经验体验时，他们所处的群体是什么样子的， 或者说负责照顾这个群体的老师或者家长，是否能够给到 需要帮助的孩子们适当的帮助，而不是让孩子们只体验到 的是伤害。在我们的体验中，作为家长的我们，其实常常 是处理不好这个问题的，因为中国的家长，总是习惯性地 用脆弱的一面去体验别人家的孩子，总是不自觉地在处理 孩子们的冲突时，用谦让和示好的原则来要求自己家的孩 子，破坏掉孩子们之间的原始生态。 所以有马老师这样的老师，是孩子们的幸事。马老师 在书中分析了孩子们被拒绝的原因，以及在这种复杂情况 中老师要如何去做。 “在这个比较复杂的情景中，需要我们 大人很敏锐地从这个拒绝中作出判断，该引导哪一方 作出变化。 ”并且把握引导的原则或者底限， “我们不能允 许有人故意地有意识地来拒绝我们的孩子” 。在马老师的经 验中， “除了这种比较极端的情况，孩子被拒绝，孩子自己 并不觉得有多么的沮丧。也许，孩子也会不舒服，但在很 多时候，是我们成人接受不了自己的孩子被拒绝，而为自 己的孩子感到沮丧。 ” 其实从送孩子上幼儿园，甚至没有上幼儿园开始，我 们对我们的小朋友关注的重点就变成了小朋友和他人的关 系。因为我们都在自己的家里，无条件地接纳我们的宝贝， 也同时明白，他不会在别的地方，再享受到这种无条件的 接纳。所以，当他走入人群中，尤其是在没有我们陪伴的 时候，他们能不能处理好与他人，与自己的关系，就成为 我们最纠结的猜想。我想，马老师的分享要告诉我们至少 两点，第一，我们担心的问题，只有让小朋友自己去体验， 才能真正的从体验中经验到学习，并且总结出他自己的智 慧来；第二，作为孩子们身边的大人，我们不是要替代孩 子们去体验，比他们更沮丧，而是要学习智慧地去帮助他 们，分析他们遇到的问题究竟是什么，然后给予适当的关 注。 “是我们搞错了” 马老师讲的这个故事和老师的处理方式，是让我有点 疑惑的。虽然老师最后的结论我是认同的，但是具体的处 理方式，老实说我不是特别能理解。 这个故事讲的是两个小朋友在用餐的时候，都认定某 一个座位上的凳子是自己的，而发生了争执，两个人都有 理由要坐在那一个位置，而不肯去坐旁边空着的座位。马 老师的处理方式，是请助理老师在两个小朋友争执不下的 时候又准备了两个凳子，并且告诉两个孩子， “是我们错了， 孩子们” 。孩子们疑惑， “为什么？”马老师说， “是我们没 把桌子和椅凳准备好，人有的时候就没有将足够多的椅凳 放在餐桌旁，人有的时候就想坐自己的位置，但就是没坐 到，现在，我们要吧坐那两个位置可以吗？”孩子们争执 的问题解决了，孩子们最后高兴地用餐去了。 从应急的角度来说，老师用任何方式控制住局面让孩 子们归于平和，其实都是没有问题的。但是马老师说， “我 不想让孩子们觉得是他们其中某个人没有把事情做对，才 给别人带来麻烦，也不想让孩子意识到是自己不好，