湘楚文化精神对湘籍女歌唱家的影响

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 湘楚文化精神对湘籍女歌唱家的影 响 近年来，湘楚文化之地，以李谷 一、宋祖英为代表的湘籍女歌唱家不断 走出湖南，进入全国乃至全世界人民的 视野。2004 年的央视青年歌手大奖赛民 族组雷佳、王丽达、陈莉莉三女杀入前 三甲；2008 北京奥运会闭幕式，宋祖英、 张也、陈思思、雷佳、王丽达、晏菲等 7 位湘籍歌唱家联袂献艺，残奥会开幕 式上的盲女歌手刘赛，都可以看出湖南 女歌手在当代民歌界的成就之大、影响 之深、人才之密集，这在当代中国音乐 史上是极其罕见的。湘楚文化博大精深， 湘楚山水孕育了会唱歌的湘妹子。在众 多湘籍歌唱家中，李谷一、宋祖英、张 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 也、廖莎、吴碧霞、陈思思、黄卓、潘 军、黄虹、雷佳、陈莉莉、王丽达、易 秒英、刘一祯、谌蓉及“ 中国第一女高 音”之称的黄友葵、 “在国际乐坛获得认 可的中国歌手” 的朱哲琴等都是杰出的 代表。在 20 多年的时间里，湘籍女歌 手源源不断地为中国的民族声乐队伍注 入力量，而且始终引领着中国民族唱法 的潮流，被誉为“ 湖南现象 ”。 中国论文网 /5/view-4504900.htm 一、 “淳朴重义 ”精神对湘籍女歌 唱家的影响 “淳朴 ”，即敦厚雄浑、不加修饰、 不受束缚的自然活脱之性。 史记太史 公自序云：“ 越、荆剽轻。 ”史记留 侯世家又云：“ 楚人剽疾。 ”关于湖南 人的性格和精神，著名歌唱艺术家李谷 一曾用十二个字进行概括，那就是“吃 得苦、霸得蛮、不怕死、耐得烦”，她 们身上那种粗俗质朴的激情和强悍粗野 的生命赋予他们一种野性、直白的力量， 所以缺少现代社会的精细和有序，但他 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 们与自然相处得异常和谐：洞庭湖畔荷 叶田田、水天一色，张家界龙吟细细、 风月无边，衡山江天潇潇、清霜冷雁， 湘西吊角楼凤尾森森、袖生白云，岳麓 山与湘江水相融合贯一的山水窈窕之境， 甚至不知名的南山、辰水、邵水，都美 得让人心醉。所以，湖南女歌唱家的作 品中多有描写湖南乡里田间、山旁水畔 的自然之美，表现出人与自然的类比与 亲和，让人联想到古代“ 天人合一 ”的哲 学命题。具体就著名歌唱家宋祖英的 小背篓来说，它既是湖湘的经典之 作，同时也丰富了现代湖湘文化的内涵。 这首歌描绘了湘西的山水环境和人居环 境，如河滩、野果、小背篓、吊脚楼、 幽幽深山、清清溪水等，这些都是大自 然元素的典型物象。通过这些歌词的演 唱，能够使得整首歌曲呈现出人与自然 的合一、与天地冥合的审美意境；土家 族女高音独唱演员付辽源的个人独唱歌 碟神秘湘西 ，集中展示了原汁原味 的湘西民歌，桑植民歌马桑树儿搭灯 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 台 ，用湘西音乐元素创作的翠翠 家乡有条猛洞河等，展现了湘西的 吊脚楼、拦门酒、摆手舞等民族风情。 另外，还有很多歌曲描绘了大自然清新 和迷人的风光，表现出人与自然的亲和 与比类。如著名歌唱家李谷一的刘海 砍樵中， “家住常德武陵境，丝瓜井畔 刘家门”。这是其中刘海的两句唱词， 其传说保存了一定历史阶段常德人民的 生活状态和民俗民情。刘海和胡秀英身 上所体现出来的勤劳、正直、孝顺等美 德和追求忠贞爱情、追求幸福生活的美 好愿望，真实地表现了劳动人民向美向 善的愿望。 二、 “自强不息 ”精神对湘籍女歌 唱家的影响 易经曰：“ 天行健，君子以 自强不息。 ”这句话反映出来的远古先民 的昂扬向上的精神诉求，更是“天行健” 的宇宙精神的基本形态。在湘楚文化中， 在“经世致用 ”的思想熏陶下，这种精神 焕发出巨大的活力和力量。湘楚文化中 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 表现出来的自强不息，是湖湘士民在漫 长的岁月里陶铸、积淀而形成的。钱基 博在近百年湖南学风中曾颇有感触 地说：“（湖湘士民）罔不有独立自由 之思想，有坚强不磨之志节”“民性多流 于倔强”“风气所创，能别于中原人物以 独立。 ”这种风气最突出的表现便是顽强 奋斗、独立创新、勤勉务实的精神，即 所谓“自强不息 ”。近代以降，湖湘人才 迅速崛起，在中国近现代史上描绘了重 重的一笔，而这种精神，在湘籍女歌唱 家身上亦有明显的体现。在文革中，著 名歌唱家李谷一因演出补锅 ，被批 斗、下放，她的作品乡恋曾一度列 为“靡靡之音 ”而被禁唱，但她坚韧不拔， 顽强奋斗，开拓了我国民族声乐和通俗 音乐的新境界，成为我国通俗唱法第一 人；著名歌唱家宋祖英则善于将生活中 的苦酒酿成醇美甘甜的佳酿，凭借湖南 人身上独有的顽强之志从一个普通的山 民家庭最终成长为一位深受广大观众喜 爱的民歌艺术家；著名歌手吴碧霞虽被 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 人戏称为“袖珍歌手 ”，以专业和文化课 第一的成绩考入中国音乐学院附中的那 一年，父亲得了喉癌，但她刻苦学习， 成为中国首位将中国民族唱法和西洋美 声唱法集于一身并获得最高国际奖项的 歌唱家，她又选择了出国留学，从零开 始奋斗，被誉为“ 中西合璧的夜莺 ”；青 年歌唱家王丽达曾在一次全国青年歌手 电视大奖赛中，因天气原因导致嗓子不 舒服，结果被淘汰出局，这是她一生中 遇到的最大的挫折，但是“不放弃” 的精 神让她以第一名的成绩荣获全国听众最 喜爱歌手“金浩奖 ”最佳女歌手奖；青年 歌唱家雷佳则从各种考试的第一名，到 各种比赛的第一名，被业界美誉为“获 奖专业户”，从 屈原中的婵娟到 再别康桥中的林徽因，到原野 中的金子，再到江姐中的江姐和国 家大剧院重点推出的新剧米脂的婆姨 绥德汉中的青青，多个角色准确的把 握和独到的演绎，也更丰富了她对声乐 作品的理解。一步一个脚印，湘籍女歌 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 唱家们扎扎实实地走出了从普通到伟大， 从平凡到辉煌的人生历程，为中国民族 声乐的发展做出积极的贡献。 三、 “经世致用 ”精神对湘籍女歌 唱家的影响 “经世致用 ”即重视实践的务实精 神，是实践理性与“ 天下兴亡、匹夫有 责”的参与意识的集中体现。近代湘楚 文化的发展道路有着古代湘楚文化的传 统继承性，又有着适应时代的创造性， 在这个转变过程中，有一种连接古代与 近代文化的媒体，那就是从传统文化中 蜕变出来的经世致用之学。这种价值取 向与现实政治相结合，使湖南人强烈地 追求参与实际的思想文化活动，以求通 过自身价值的实现，对社会和公众产生 一定的社会效益和历史影响。黄友葵教 授是我国著名的声乐教育家，桃李满天 下，著名歌唱家张权、魏启贤、臧玉琰 等人都是她的学生；著名国际歌星朱哲 琴被 UNDP 任命为中国亲善大使，素有 “天籁”之称，她以其独特的嗓音和与众 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 不同的哲思参与制作和演唱的阿姐鼓 专辑在全球 56 个国家同步出版发行， 是国际唱片史上第一张在全球发行的中 文唱片，使她跻身享誉国际的世界级中 国女歌手，成为中国乐坛传奇式人物， 也为中国和世界乐坛缔造了音乐里程碑； 著名歌唱家李谷一被美国传记协会列入 世界杰出人物录 ，先后担任中国轻 音乐团团长和东方歌舞团党委书记、第 一副团长、中国音乐学会副主席、中国 社会经济文化交流协会副会长，享受国 务院特殊津贴专家，同时兼任中国妇女 基金会理事、中国和平统一促进会理事， 中国政治协商会议第六届、第七届、第 八届、第九届、第十届、第十一届全国 委员；著名歌唱家宋祖英现任海政文工 团团长、一级演员，她将弘扬中国优秀 民族声音乐视为毕生的艺术追求，并在 悉尼歌剧院、维也纳金色大厅、美国肯 尼迪艺术中心举办三场个人音乐会，为 我国民族声乐赢得了国际声誉；著名青 年歌唱家吴碧霞经常参加台湾、香港等 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 地区及美洲、欧洲、东南亚等国家的重 大演出交流活动，受到了国际社会的极 高评价，曾被称为“ 天上传来的声音 ” “来自东方的声乐天使 ”；著名青年歌唱 家陈思思是内地第一个与唱片公司签约 并第一个去台湾开个人演唱会的民歌歌 手，先后出任中华慈善总会和北京市红 十字会的“爱心大使 ”，多次为贫困地区 捐献款项，受到社会的广泛好评。 综上所述，湘楚文化对湘籍女歌 唱家的成长影响较为深入，楚音乐文化 为湘籍女歌唱家群体的出现奠定了良好 的历史文化底蕴。 “淳朴重义 ”的精神为 湘籍女歌唱家作品中“ 天人合一 ”审美类 型的诉求提供渊源，使得她们的作品多 表现大自然的美好以及人与自然和谐相 处的企盼；“ 自强不息” 精神为湘籍女歌 唱家的个人奋斗提供了强大的精神动力 和信仰支撑，使得她们能够不断地取得 新的成绩；“ 经世致用” 的精神使得湘