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伤逝读后感 1000 字 昨天看了伤逝 ，有点怅然。记得大一恋爱时，高中 老师说我们是涓生和子君，小资产阶级的理想与脆弱，经 不起生活的考验。他说子君养小鸡当宠物，后来还是杀掉 吃肉。我那时并没有在意他说的话。 初中时代读鲁迅，有点反感。不过我和邻座最喜欢 从百草园到三味书屋的一句话：“倘若按住它的脊梁， 便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾来.”这是斑蝥。那 时前面坐了一个很瘦的男生，眼睛大大的，脑袋也大，脊 背总是弯着，而且，经常放屁。记得我不时拍打他瘦削突 出的脊背，喊他的名字，只听得“噗” ，他转过身来.于 是我们给他起名为“斑蝥” ，这个绰号用了三年。那时我和 一个叫明玉的女生特别好，她长得很漂亮，皮肤很白，但 是汗毛比较重，于是我们叫她“monkey“，后来上历史课， 学到苏联文学史，她灵机一动给斑蝥起了个俄国名字为 “斑斯夫斑蝥斯基” 。斑蝥气了，转过身来恶狠狠地说： “明玉就叫毛斯毛夫斯基毛斯毛 ”! 后来到了高中，我有一阵子特别迷鲁迅，觉得他简直 就是我最崇拜的作家，那时看他的文章，觉得特别好，尤 其是心理描写，最喜欢他的狂人日记 。当时觉得那个狂 人的心理他怎么就能描摹得那么真切呢?难道他亲身经历过?而 我，之所以觉得狂很好，是因为那时心里状态很糟糕， 看着鲁迅的描写，好像被人看穿了一般 不过，我那时仍然觉得他的文字欠佳，没有许多文学 家那样的灵性和气势。后来看了他写的明天 ，其中阿五 帮单四嫂抱孩子那一段描写，仍是心理的，真是太准确了， 鲁迅想必很细心敏感的，不然不会如此。 伤逝的结构是很别致的，没有一点斧凿的痕迹，就像 一个人在面前细细絮絮地诉说，忏悔，还不时抹眼泪。我 才发现鲁迅的文字是极好，他本来是学理，学理的人写文 章就是这样，不潇洒浪漫，但是严谨准确，说他的文锋犀 利，除了思想以外，文笔也是如手术刀一样利落精确。你 不了解这个涓生，但是从他的话语中，可以逐渐把握他的 性格，他眼中的子君也很真切。仿佛他俩是你隔壁的邻居， 你见证了他们因为爱情走到一起，听到他们的小鸡和房东 太太的鸡们混在一起喳喳叫，看到他们的“阿随”栖息和 瘦弱地喘气，后来被主人用黑布一蒙头，推进一个不很深 的土炕这一切都是变化着的，由爱情到后来不爱了。 鲁迅说爱情第一要生活，没有生活爱情也会磨灭。他 说的话我信的，于是想自己当初是否就如子君。 而我现在，读到伤逝里“爱情是需要时常更新的” ， 才发现自己以前认为只要不被破坏，就一直完好。是错了， 不进则退，没有永恒。 克氏说，人们爱的时候，多是用头脑而不是心。人的 头脑太发达，进化了心灵的真纯，有时人是在用心爱，但 也不再是最初的无私。人们付出爱，是为了得到爱情，人 们渴望爱情，其实是在渴望被爱。那么多人感叹找不到真 爱，真爱不住在他们心中，因为他们不够真，也没有去爱。 想必鲁迅是很懂得爱的，才能写出伤逝 ，逝去，即 是渐渐地消失。如影随形的爱情，慢慢游走，自私的人不 要只会悲伤。 伤逝是鲁迅唯一一篇以青年男女恋爱和婚姻为题 材的作品，它讲述了一个醒者与未醒者的悲哀故事，全文 描写得细腻、细心、细事无非，尤其结尾那句“我要向着 新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤 中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导”更是提 纲挈领、发人深思。 在伤逝描述的故事里，涓生是醒者，他虽然不致 于象“狂人”那样受众多不醒者的排斥和贬损，但他也同 样有“狂人”般醒者的痛苦。子君是个未醒者的代表， “阿 随”虽然是子君的宠物狗，但它是子君未醒的象征，老观 念不就是“嫁鸡随鸡、嫁狗随狗”吗?所以，做为醒者为未 醒者疗救病痛，自然不可能“真话”就有效果的，有时适 得其反。这样，也就不难理解在小说伤逝中的结尾了。 鲁迅先生通过涓生的手记说：“爱情必须时时更新，生长， 创造。 ”他还没说的话是：爱情如果不时时更新、生长和创 造，那就必定“伤逝” 。听说鲁迅先生写这篇小说的时候， 正是和他的学生许广平结合的时候，这在某种意义来讲， 小说对社会、对先生、对许广平都是个警示。 鲁迅说过， “女人幸福生活的最大敌人是无聊”事实 上我一直觉得自己是个幽默大方、自信阳光、身体健康、 相貌堂堂的男生，但这些优点在缺乏物质基础的支撑下显 得那么无辜无助和无力确实， “没有房子，我让爱情住在 哪里?没有车子，生活又如何运转?”生活的现实让大多女 孩在选择对象时不得不把男方的物质基础放在首位，但从 伤逝中我们可以清楚看到，如果过分依赖男人，那便 会使自己走向脆弱 其实找对象就和炒股一样，必须分散投资，决不能孤 注一掷，而且选择的类型要多样化，不能只关注“基本面” 好的绩优股，或者急功近利地做“短线” ，最好能今天买， 明天就涨停;所谓“长线是金” ，有时候找对一直潜力股将 来可能获得的收益会远远超乎想像! 如果把女人的相貌、身材、个性、人品等综合起来用 数字来表示其水准的话，那找一个 60 分左右的对我而言可 能就是“实惠” ，而 70 分左右的则是“现实” ，80 分左右的 叫“理想” ，85 分以上的，就是“梦幻”了 我这一生都在追求“理想” ，但或许最后还是不得不面 对“现实”吧。 她的皮鞋高底尖触着砖路，发出清响，于是他骤然生 动起来。她会带来半枯的槐树的新叶，她会带来紫白的藤 花这一切浓密的爱意都是要慢慢溢出来的羞涩呀! “莫非她翻车了么?莫非她被电车撞伤了么?”涓 生的思念被子君牵扯着，是极度的害怕失去让这年轻的脑 袋装满了恐惧。只有子君安然无恙出现在他面前，他的心 才得以恢复平静。 那比涓生更透彻，更坚强的冲破封建旧枷锁的思想 “我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利!”一遍又一 遍回响在他的耳边。这是他们长期沉默对视，对视之后的 欢声交谈所产生的共鸣。纯真的爱恋就以一次纯真的告白 开始了 子君那时是大胆而不顾一切的，探索，讥笑，猥亵和 轻蔑的眼光灼灼注目下，她依旧镇静地缓缓前行，坦然如 入无人之境。他们大胆地同居了，为着他们所预见的新时 代的曙光。和熟人了断来往，和叔子切断干系，不理会 “雪花膏”之类，与油鸡们，阿随在院子里开始崭新的生 活。一切似乎趋于稳定。 然而他们之间突破了隔膜的了解让涓生觉着新生了一 层隔膜。 生活依旧继续，生活却也开始磨灭，一点点磨灭他们 铸造的小幸福。导火索便是局里寄来的一封信。雪花膏的 添油加醋促成了涓生的失业，失业带来了涓生的害怕和恐 慌。 “那算什么。哼，我们干新的。我们”即便过分劳 累的子君表现了毫不在乎的语气，可是涓生自己也体会到 了，他们俩都受到了打击。 “人们真是可笑的动物，一点极 微末的小事情，也会受很深的影响。 ”涓生那时在心底窃窃 嘲笑子君，他自己又何尝不是呢? 他反复对自己说他这只禽鸟总要脱出牢笼，在新的开 阔的天空中翱翔，趁他还未忘却他的翅子的扇动。 子君劳累，子君也越来越冷寂。可是在那个年代，她 抛弃了自己的家庭，跟随涓生，如今又遭受这样的打击， 谁能没有情绪上的波动?她也每天只能在油鸡，阿随，饭菜 之间来回。涓生选择了逃避，逃避“叭儿狗和油鸡之间” 的位置，逃避子君每日催他吃的相对无言的饭菜，逃去图 书馆，去感受“没有热气的火炉的温度” ，去进行他的翻译 工作。阿随也被他丢弃，日子清净了么?不，磨灭刚进入高 潮。 他告诉自己：他快要将人生的意义全盘疏忽了。第一， 便是生活。人必活着，爱才有所附丽。 他们幸福的小家成了他心中冰冷冷的地，子君对他温 情的眼神增加了他的苦痛，他觉着是子君槌着他的衣角， 成为他前进的累赘。他知道，自己已经不爱子君了。 在子君勇敢的追问下，他终于说出了!“是的，人是不 该虚伪的。我老实说吧：因为，因为我已经不爱你了!但这 于你倒好得多，因为你更可以毫无挂念地做事”于是， 他就这么把子君丢弃在黑暗的角落里，决心一个人独自前 行了。他认为的子君可以“毫无挂念地做事”真是太荒谬 了!子君，只是一个弱女子，除了在家里和官太太为油鸡的 事暗斗，除了在家料理家务，她还能去哪，找到自己谋生 的出路? 然而子君还是默然离去，只言片语都未留下，只是将 自己的全部财产，放在了茶桌上，用手绢稳妥包好的仅有 的财富，全数交付涓生。 子君死了，不知何时死的，不知怎么死的，不知死在 哪里 涓生连忏悔都是让人憎恨不已，他决意如果重来，他 将选择永远欺骗子君，让遗忘和谎言做他的前导。他将骗 子君，自己还爱她。可是，这样的谎言，实在更是残忍不 已。 我无法理解涓生这样的人。既是最初有带领子君逃出 封建枷锁的勇气，却让这勇气被生活所泯灭。他们曾经的 纯真的爱被生活物质的缺乏烙上不干净的