高二哲学原理方法论总结.doc

哲学原理总结（辩证）唯物论1.自然界客观性原理【原理内容】：自然界的存在与发展是客观的。自然界先于人和人的意识而存在，在人类产生后，自然界的存在与发展也不依赖于人的意识。【方法论】：承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。我们在利用自然、改造自然的时候，务必要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。 2.物质和意识的辨证关系原理【原理内容】：（1）物质决定意识，意识不过是客观事物在人脑中的反映。（2）意识对物质具有能动作用：意识能够正确反映客观事物 意识能够反作用于客观事物，正确的意识促进客观事物的发展；错误的意识阻碍客观事物的发展。【方法论一】：一切从实际出发，主观符合客观。（使主观与客观达到具体的、历史的统一）【方法论二】：重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的意识，克服错误的认识。3. 尊重客观规律和发挥主观能动性相结合的关系原理 【原理内容】：尊重客观规律离不开发挥主观能动性 发挥主观能动性要以尊重客观规律为前提和基础。 【方法论】：既要尊重客观规律，按客观规律办事，实事求是；又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。（唯物）辩证法联系的观点1.联系的普遍性和客观性原理（事物是普遍联系的）【原理内容】：世界上的一切事物都处在普遍联系之中，没有孤立存在的事物，整个世界就是一个普遍联系的统一整体。事物的联系又是客观的，不以人的意识为转移，人们不能否认和割断事物之间的客观联系，也不能主观臆造联系。【方法论】：要求我们坚持用联系的观点看问题，具体地分析事物之间的联系，根据事物的固有联系改变事物的状态（改变条件创造条件），建立新的具体联系。2.因果联系原理【原理内容】：唯物辨证法认为，任何现象都会引起其他现象的产生，任何现象的产生都是由其他现象所引起的。这种引起和被引起的关系就是因果联系，任何事物都处于因果联系之中，有因必有果，有果必有因。因果联系具有普遍性、客观性、条件性。【方法论】：3.整体和部分关系原理【原理内容】：唯物辩证法认为：（1）整体和部分既相互区别又相互联系。 (2)整体居于主导地位，统率着部分。整体具有部分根本没有的功能。当各部分以合理结构形成整体时，整体功能就会大于部分之和。当部分以欠佳的结构形成整体时就会损害整体功能的发挥。（3）整体和部分二者不可分割，相互影响。整体由部分构成，没有部分就无所谓整体；部分是整体中的部分，没有整体就无所谓部分。整体的性能状态及其变化会影响到部分的性能状态及其变化。部分也制约着整体，甚至在一定条件下关键部分性能会对整体的性能状态起决定作用。【方法论】：（1）要树立全局观念，办事情要从整体着眼，寻求最优目标。(2)搞好局部，使整体功能得到最大发挥。发展的观点1、物质和运动相互关系原理原理内容：物质和运动是密切联系、不可分割的：物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式；运动是物质的运动，物质是运动的主体；离开物质谈运动或离开运动谈物质都是错误的。方法论：我们要用运动、变化、发展的眼光看问题，反对离开物质谈运动的唯心主义和离开运动谈物质的形而上学错误观点。2、运动和静止相互关系原理原理内容： 运动是无条件的、绝对的，静止是有条件的、相对的；动中有静、静中有动，任何事物都是绝对运动和相对静止的统一。方法论：要求我们既要用运动、变化、发展的观点看问题，还要看到事物相对静止的存在，坚持绝对运动和相对静止的统一。3.事物是变化发展的原理【原理内容】：发展是指新事物的产生，旧事物的灭亡。一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展之中，整个世界就是一个无限变化和永恒发展的物质世界，发展是新事物代替旧事物的过程。【方法论】：要求我们坚持用发展的眼光看问题。要把事物如实地看成一个变化发展的过程 。要明确事物处于怎样的阶段和地位。要坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长。4. 规律的客观性原理【原理内容】：规律是事物运动过程中本身固有的本质的必然的联系。规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意识为转移，人们既不能创造规律，也不能改变或消灭规律，但人们可以认识和利用规律。【方法论】：承认规律的客观性，尊重规律，按客观规律办事，做到解放思想和实事求是的统一。矛盾的观点 1、对立统一原理原理内容：任何事物内部都包含着既对立又统一的两个方面，矛盾就是对立统一。对立是指矛盾双方相互排斥、相互分离的属性、趋势。统一是指矛盾双方相互吸引、联结的属性、趋势，它表现为：矛盾双方在一定条件下相互依存，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中。矛盾双方依据一定的条件相互转化。矛盾双方的对立和统一是同时存在，不可分割的。方法论：要求我们要用一分为二的观点看问题，既要看到事物的对立又要看到统一，在统一中注意对立，在对立中把握统一。要善于创造和利用条件，促使矛盾双方向有利的方向转化。2.矛盾普遍性原理【原理内容】：矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系，即对立统一。矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于事物发展过程的始终，即事事有矛盾，时时有矛盾。矛盾无处不在、无时不有。世界是充满矛盾的，没有矛盾就没有世界。矛盾的存在既是普遍的，又是客观的。【方法论】：要承认矛盾的普遍性与客观性，敢于承认矛盾、揭露矛盾；善于全面分析矛盾，运用一分为二的观点，坚持两分法、两点论，反对片面性、一点论。3.矛盾的特殊性原理【原理内容】：矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。矛盾的特殊性表现在，不同事物的矛盾具有不同的特点，同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点，矛盾的双方各有其特点。矛盾的特殊性是事物千差万别的内在原因，它构成这事物区别于他事物的特殊本质。【方法论】：坚持具体问题具体分析4.矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理【原理内容】：矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一、相互联结的。普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。特殊性也离不开普遍性，不包含普遍性的特殊性也是没有的。二者在不同的场合可以相互转化。在这个场合为普遍性的东西，到另一场合则变为特殊性。在这个场合为特殊性的东西，到另一场合则变为普遍性。【方法论】：这一原理有助于我们掌握由特殊到普遍，再由普遍到特殊的认识秩序。有助于我们掌握一般号召和个别指导相结合，“从群众中来，到群众中去”，“解剖麻雀”，“抓好典型”等科学方法。5、主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理 【原理内容】：在复杂事物发展过程中，处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾，叫主要矛盾，其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾叫次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，在一定条件下可以相互转化。【方法论】：这就要求我们看问题、办事情既要善于抓住重点，集中主要力量解决主要矛盾；又要学会学会统筹兼顾，恰当地处理次要矛盾；坚持两点论和重点论的统一。6、矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理 【原理内容】：在事物内部居于支配地位、起主导作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方面；处于被支配地位、不起主导作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要方面的关系是对立统一的。二者相互排斥，又相互依赖，在一定条件下可以相互转化。事物的性质主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的，次要方面对事物的性质也有一定的影响。 【方法论】：要求我们看问题时既要全面，又要善于分清主流和支流，弄清事物的性质。坚持两点论和重点论的统一。7、两点论和重点论相统一原理原理内容：复杂事物的发展过程中有许多矛盾，矛盾有主次之分，同一矛盾又有主次方面，是两点和重点的统一。（什么是两点论和重点论？）方法论：这就要求我们坚持两点论和重点论的统一，做到看问题、办事情既要全面，又要善于抓住重点和主流，反对一点论和均衡论。8、唯物辩证法和形而上学的根本对立原理原理内容：（1）唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的世界观和方法论。唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题，认为矛盾是事物发展的动力，事物的内部矛盾是事物变化发展的根本原因。而形而上学则用孤立、静止、片面的观点看问题，它根本否认事物内部矛盾的存在，把事物变化的原因归结为外部力量的推动，因而看不到事物的联系变化和发展。（2）唯物辩证法和形而上学的根本分歧，就在于是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉。方法论：要求我们坚持唯物辩证法，反对形而上学，逐步学会用联系的、发展的、全面的观点看问题，切忌用孤立的、静止的、片面的观点看问题。辩证唯物主义认识论1、人具有主观能动性原理原理内容：（1）主观能动性是人类特有的能力和活动，它包括相互联系的三个方面：人类认识世界的能力以及人们在社会实践的基础上能动地认识世界的活动，突出表现为我们通常说的“想”；人类改造世界的能力以及人们在认识的指导下能动地改造世界的活动，即通常我们所说的“做”；人类在认识世界和改造世界的活动中所具有的精神状态，即通常所说的决心、意志、干劲等。（2）客观规律、客观条件始终制约着主观能动性的发挥。（3）主观能动性的发挥还受到一系列主观因素的制约。方法论：这一原理要求我们既要充分发挥主观能动性，又要尊重客观规律和客观条件，同时还要端正主观动机，做到正确地、有效地发挥主观能动性。2.现象与本质相互关系原理原理内容：任何事物都有自己的现象和本质。现象是本质的表现，本质总要表现为现象。方法论: 要透过现象抓住本质，从感性上升到理性，只有认识了本质，才能更深刻地理解现象，也才能指导实践。这要求我们要透过现象认识事物的本质。3、感性认识和理性认识的辨证关系原理原理内容：（1）区别：含义不同：感性认识是对事物现象的认识，理性认识是对事物本质和规律的认识；程度和水平不同：感性认识是认识的低级阶段，理性认识是认识的高级阶段；理性认识比感性认识更正确、更可靠、更深刻；作用不同：理性认识能比感性认识更好地指导实践。（2）联系：理性认识依赖于感性认识（坚持了认识论中的唯物主义）；感性认识有待于发展到理性认识，（坚持了认识论中的辨证法）。方法论：这一原理要求我们既要大胆实践，深入实际，调查研究，占有十分丰富和合乎实际的感性材料；又要善于思考，对占有的感性材料进行加工制作，实现由感性认识到理性认识的飞跃。4、实践与认识的辩证关系原理原理内容：实践是认识的基础，认识依赖于实践，实践对认识有决定作用（实践是认识的来源，是认识发展的动力，是认识的最终目的。实践是检验认识正确与否的唯一标准）；认识对实践有反作用，正确的认识，科学的理论对实践有巨大的指导作用，错误的认识，不科学的理论则会把实践引向歧途。方法论：这一原理要求我们坚持实践第一的观点，重视科学理论的指导作用。坚持理论和实践相结合的原则。反对教条主义，反对思想僵化。5认识总是发展的原理原理内容：任何一个具体的认识只是对整个世界一个层次，一个方面，一个发展阶段上的认识，而世界在空间和时间上都是无限的。从深度上讲，人们的认识需要逐步深化；从广度上讲，人们的认识应当不断扩展；从进程上讲，人们的认识必须向前推移。方法论：人们应当在实践的基础上不断地深化认识、扩展认识、把认识向前推移。反对把认识凝固化、僵化的观点。6认识的根本任务原理原理内容：认识的根本任务是经过感性认识上升到理性认识，透过现象抓住事物的本质和规律。这是因为：从现象与本质、规律的区别来说，认识了现象不等于认识了本质和规律；从认识的程度、水平来说，认识需要由感性认识上升到理性认识；从认识的作用来看，对事物本质和规律的正确认识，能更好地指导实践。方法论：这一原理要求我们在认识事物时必须透过现象认识事物的本质和规律，使认识由感性认识上升到理性认识。7科学理论对实践有巨大指导作用原理原理内容：真理、科学理论的性质，决定了它能够预见事物发展的方向，指导人们提出实践活动的正确方案，因而对于人们的实践活动有巨大的推动作用。方法论：坚持科学理论的巨大指导作用。第二部分 历史唯物主义（人生观、价值观、群众史观）1、社会存在与社会意识的辩证关系原理原理内容：历史唯物主义认为，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映；社会意识具有相对独立性，对社会存在具有能动的反作用。先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用。落后的、反动的、非科学的社会意识对社会存在的发展起着重大的阻碍作用。方法论：（1）承认社会存在的客观性，坚持一切从实际出发，尊重社会存在的规律，按规律办事，实事求是。（2）要求我们要树立正确的社会意识，重视道德在社会发展中的作用，提出“以德治国”，实施公民道德建设，倡导“真善美”，反对“假恶丑”。（如树立正确的价值观、人生观。）2、价值观与社会存在的辨证关系原理（价值观导向作用原理）原理内容：价值观是一种社会意识，是社会存在的反映。它在一定的社会存在基础上产生，随着社会存在的变化而变化。价值观作为一种社会意识，对社会存在具有能动的反作用。凡是符合发展规律，人类根本利益的价值观都是正确的价值观，价值观对人们认识世界和改造世界的活动及人生道路的选择具有普遍的、显著的导向作用。方法论：树立和坚持正确的价值观，发挥正确价值观的导向作用。3、集体主义是新时期我国人民的正确的价值取向原理原理内容：集体主义价值观的核心是为人民服务，集体主义价值观反映了社会主义公有制经济的客观要求，体现了全国人民的根本利益。正确地解决了个人利益和集体利益的关系，是我国实现现代化建设战略目标的力量源泉。方法论：坚持正确的价值观取向，坚持集体主义价值观。4、人生价值原理原理内容：人生价值包括两方面，一是个人对社会的责任和贡献即个人的社会价值，二是社会对个人的尊重和满足，即个人的自我价值，亦即贡献与索取，贡献与索取是互相联系密不可分的。方法论：树立正确价值观，在贡献(物质贡献和精神贡献)中实现人生价值。5社会主义市场经济与集体主义关系原理原理内容：社会主义市场经济与集体主义在根本上是一致的，发展社会主义市场经济需要发挥集体主义的调节作用。社会主义市场经济的性质、目的，要求在经济活动中坚持集体主义；社会主义市场经济秩序的建立，需要发挥集体主义的调节作用；社会主义市场经济发展中产生的矛盾，需要集体主义进行调节。方法论：这一原理要求我们在发展社会主义市场经济过程中坚持集体主义的价值取向。6个人利益与集体利益的辩证关系原理原理内容：个人利益与集体利益(包括社会、国家利益)是辩证统一的关系。一方面，个人利益与集体利益互为前提而存在；另一方面，个人利益与集体利益互相促进而共同发展。集体主义原则要求个人把集体利益放在首位，为了集体利益，必要时牺牲个人利益，同时集体应当更好的完善自己，以便更好地满足个人的正当利益。方法论：这一原理要求我们反对极端个人主义，保护个人正当利益。7、群众的观点原理内容：人民群众是社会实践的主体，是历史的创造者。人民群众是社会物质财富的创造者，从根本上推动了社会的发展，是精神财富的创造者，推动了社会的全面进步；人民群众是社会变革的决定力量，在社会变革中起主体作用。方法论：同群众实践相结合树立群众观点，坚持群众路线，做到相信群众、依靠群众 、为人民群众的利益而奋斗。8人的本质属性原理原理内容：人既有自然属性，又有社会属性。但社会属性是人的最主要、最根本的属性。这是由于：社会性揭示了人区别于其他动物的特殊本质，是人类特有的属性，并且制约着人的自然性。因而社会性是人的本质属性。方法论：这一原理要求我们正确认识和处理个人与社会、集体的关系，正确认识人生价值，反对“人性自私论”。9个人与社会的辩证关系原理原理内容：个人与社会是辩证统一的关系。（1）个人与社会相互区别，不能等同。个人与社会相比较，社会起这根本的、决定的作用。（2）个人与社会相互依存，密不可分。人的生存离不开社会，人的发展更需要社会提供种种条件；任何一个社会的存在和发展，都是所有个人及其集体努力的结果。方法论：这一原理要求我们不能把个人与社会对立起来，甚至把个人凌驾于社会之上，过分夸大个人的需要和意志。10个人活动与社会发展的辩证关系原理原理内容：个人活动与社会发展存在着相互联系、相互制约的关系。（1）个人活动对社会发展产生能动的影响。当个人活动符合社会发展规律，符合人民群众的根本利益时，对社会发展起促进或推动作用；反之，起阻碍或破坏作用。（2）个人活动受到社会发展的制约，主要受社会环境和社会发展规律的制约。方法论：这一原理要求我们从事个人活动要做到正视社会环境，尊重社会规律。正确对待社会现实，利用提供的有利条件努力提高个人素质，为社会进步作贡献。11人生的真正价值在于对社会的贡献原理原理内容：（1）人生价值包括两个方面：一是个人对社会的责任和贡献；二是社会对个人的尊重和满足。二者之间是相互联系，密不可分的。个人对社会做出了贡献，推动了社会发展，就为个人索取打下了基础；个人从社会那里得到了生存和发展所需要的东西，又会激发起更大的积极性和创造性，为社会做出更大的贡献。（2）人生的价值首先在于对社会的贡献，这是因为：个人对社会的贡献是社会存在和发展的基本保障；个人对社会的贡献是人生价值的基本标志。个人对社会的贡献是人生价值的可靠标志。一切先进人物的主要特色就在于他们对社会的贡献。（3）衡量一个人的人生价值，既要看他在物质方面对社会的贡献，又要看他在精神、思想道德方面对社会的贡献。在一定条件下，精神贡献可以转化为物质贡献。方法论：（1）这一原理要求我们在处理人生价值两个方面的关系时，就要讲贡献，也不能否认社会对个人的尊重和满足，应把二者结合起来。（2）这一原理还要求我们发挥主观能动性，利用有利的客观条件，创造必要的主观条件，实现人生价值。要全面提高个人素质；要在岗位上埋头苦干，发挥聪明才智；要有百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神；走出拜金主义和享乐主义的误区。12崇高的理想的指导作用原理原理内容：理想属于社会意识，是社会存在的反映，对人们的社会存在产生重大的影响。崇高的理想对人生、对社会有着重大的指导和促进作用。崇高的理想是社会进步的助推器；崇高理想是我国民族团结、共同奋斗的精神力量；崇高理想是人生的精神支柱。方法论：这一原理要求我们把个人志向与社会主义、共产主义理想统一起来，将自己的一切同祖国、同人民、同人类的命运永远结合在一起。13理想和现实的辩证关系原理原理内容：理想来源于现实。理想属于社会意识，是社会的现实存在的反映。任何理想都是一定的社会历史条件和社会经济关系的产物，不可能脱离当时的客观条件。理想高于现实。理想虽然来源于现实，但它并不是停留在现实的水平上，它比现实更高、更美好。理想可以转化为现实。理想不等于现实，高于现实，但理想又可以转化为现实。方法论：这一原理要求我们必须把理想植根于现实之中，才有可能实现自己的理想。对理想的追求既要符合社会发展的趋势，顺应历史发展的潮流，又要符合自己的实际，从自己的实际条件出发。要把理想转化为现实，从主观方面来说，特别需要艰苦奋斗。14改造客观世界和改造主观世界的辨证关系原理原理内容：两者相互联系，相互作用。改造主观世界是为了更好地改造客观世界，人们在改造客观世界的同时也在改造着自己的主观世界。通过自觉地改造主观世界又能提高改造客观世界的能力。在这种相互作用中