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人教语文2019高考一轮选训习题(3)含答案李仕才一、语言基础知识运用1、下列各句中,没有语病的一句是()A在2015美国好莱坞国际电影节上,全球30个国家和近300部影片参与了19个奖项的角逐,华语片剩男圣女嗨起来摘取最佳外语片。B故宫博物院将探索研究性保护修复的方法与多学科合作修复,希望能够率先实现科学修复,为国内文物建筑保护工程做出表率。C中央有关部门指导地方加大各类灾害和安全生产隐患排查力度,制定预案,加强预警及应急处置等工作,确保人民群众生命财产安全。D中澳自贸协定正式生效,澳洲美食进口关税将普遍降低,这是国内消费者的福音,乳制品将在4年内免关税进入中国,得到最直接的实惠。解析:A项,“国家”和“影片”不能并列,“摘取”与“最佳外语片”搭配不当。B项,成分残缺,“探索”的宾语残缺。D项,结构混乱,“得到最直接的实惠”的主语应该是“消费者”,而不是前面的“乳制品”。答案:C2、下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是 (B)有网友认为,该环境保护攻坚办公室朝令夕改,再次发出文件取消两天前刚发出的在全省范围内禁止燃放烟花爆竹的紧急通知。在大中城市为解决市民出行“最后一公里”难题而提供便利的共享单车行业方兴未艾,但也开始出现了一些困扰城市管理的问题。我市体育局和教育局在2015年底就相继在部分公园浇制出34块冰场,但这些场地入不敷出,难以满足广大冰上爱好者的需求。目前农村仍然存在秋收之后在农田里燃烧农作物秸秆的现象,这也给道路交通带来极大的隐患,农村的空气环境也首当其冲。为弘扬中华传统文化,央视举办诗词大会,大会现场还有备受人们喜爱的蒙曼、康震等老师坐而论道,助解中华古典诗词文化。 半个学期过去了,班上情况看似良好;这次班委组织了一次班级体育活动,此前同学间被假象掩盖着的一些矛盾,这次终于水落石出。A BC D解析“朝令夕”指早晨发的命令,到当晚就改变了,形容政令多变。使用正确。“方兴未艾”指事物正在发展,尚未达到止境。使用正确。“入不敷出”指收入不够支出。不合语境。“首当其冲”比喻最先受到攻击或遭到灾难。使用正确。“坐而论道”指坐着空谈大道理。指口头说说,不见行动。望文生义。“水落石出”指水落下去,水中的石头就会露出来,比喻事情真相大白。句中“组织体育活动”的情境与成语使用需要的语境不合。3、下列各句中,表达得体的一句是()A通知:兹定于6月5日下午3时在报告厅召开高考考务会,请全体工作人员按时参加。B书信:毕业之后,学生垂念师恩。值此春节到来之际,谨祝恩师节日快乐,万事如意!C询问:家严大人今年高寿?多年不见,甚为牵挂,过两天我一定登门看望。D请柬:新居落成,我明天搬迁,为答谢您的祝贺,特于府上备下薄酒,恭请光临。解析:B项“垂念”,指上对下挂念,也用做敬辞,指别人对自己挂念(如,承蒙垂念,不胜感奋)。而选项中是说“学生垂念师恩”,谦敬失当,应把“垂念”改为“感念”。C项“家严”,又称“家君”“家尊”。是在别人面前对自己父亲的谦称。“家”是用来称比自己辈分高或年长的活着的亲人,含有谦恭平常之意。而选项中是询问,应是问对方,故应将“家严”改为“令尊”。D项“府上”,对别人的家或老家的尊称。而选项中说的自己家,故应将“府上”改为“寒舍”。答案:A4、在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。毋须怀疑,文化时空和心理时空,_。它们往往你中有我,我中有你。心理是有文化沉积的心理,_,必然把它所沉积的文化折射到时空视镜上。同样道理,_,它在时空错杂里寻找意义对应点,也必然把它所经过的心理体验融合在时空视镜中。然而在了解它们间的这些内在联系后,又有必要在形式上把它们析而为二。答:答案:并非两个截然分离的概念它在时空错杂里寻找精神对应点文化是经心理体验的文化5、下面文段有三处表述存在问题,请参考的方式,说明另外两处问题。(导学号 56110067)消费领域从来没有小事。一方面,消费直接关系到社会最敏感的神经,可现实中老百姓却难以感受到交易公平,也难以感知社会的公平与公正;经济利益的事情处理不好,必然会演变为对周遭环境的不满。另一方面,消费也是宏大经济图景的重要组成部分,缺乏了公平公正,就无法拉动内需。老百姓却难以感受到交易公平说得过于绝对化。解析:本题考查语言表达准确、严密的能力。“消费直接关系到社会最敏感的神经”,老百姓往往是经由公平交易来感知社会的公平与公正,说“现实中老百姓却难以感受到交易公平,也难以感知社会的公平与公正”都属于绝对化片面化表述。“缺乏公平公正”会对内需产生影响,但说“缺乏了公平公正就无法拉动内需”表达不够准确严密,是绝对化表述。答案:难以感知社会的公平与公正更为绝对化缺乏了公平公正就无法拉动内需也显得绝对6、下列对文化知识相关内容的解说,不正确的一项是()A“童试”也叫“童生试”;明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试,包括县试、府试和院试三个阶段,院试合格后取得生员(秀才)资格,方能进入府、州、县学学习,所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。B“庠”是清朝和汉代学校的名称。“乡学”是与国学相对而言,泛指地方所设的学校。C古代男子加冠后,由贵宾向冠者宣读祝辞,并给起一个与俊士德行相当的美“字”,使他成为受人尊敬的贵族成员。因为男子二十岁行冠礼,所以后世将二十岁称作“弱冠”。D“敝”在古代谦辞中用来谦称自己或自己的事物不好,如敝人,谦称自己;敝姓,谦称自己的姓;敝处,谦称自己的房屋、处所;敝校,谦称自己所在的学校。解析:“庠”是殷商时代学校的名称。答案:B二、文言文阅读下面的文段,翻译文中画线的句子。齐人伐燕,胜之。宣王问曰:“或谓寡人勿取,或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国,五旬而举之,人力不至于此。不取,必有天殃。取之,何如?”孟子对曰:“取之而燕民悦,则取之。古之人有行之者,武王是也。取之而燕民不悦,则勿取。古之人有行之者,文王是也。以万乘之国伐万乘之国,箪食壶浆,以迎王师。岂有他哉?避水火也。如水益深,如火益热。亦运而已矣。”(选自孟子梁惠王下)(1)五旬而举之,人力不至于此。译文:(2)古之人有行之者,武王是也。译文:(3)箪食壶浆,以迎王师。译文:【参考答案】(1)五十天就攻下它,光凭人力是做不到的。(2)古人有这样做的,周武王就是这样。(3)(燕国的老百姓)用竹筐装着饭,用酒壶盛着酒浆,来迎接大王您的军队。参考译文齐国人攻打燕国,战胜了它。齐宣王问道:“有人劝我不要占领燕国,有人又劝我占领它。我觉得,以一个拥有万辆兵车的大国去攻打一个同样拥有万辆兵车的大国,五十天就攻下它,光凭人力是做不到的。如果我们不占领它,一定会有上天降下的灾祸。占领它,怎么样?”孟子回答说:“如果占领它而燕国的老百姓高兴,那就占领它。古人有这样做的,周武王就是这样。如果占领它而燕国的老百姓不高兴,那就不要占领它。古人也有这样做的,周文王就是这样。以齐国这样一个拥有万辆兵车的大国去攻打燕国这样一个同样拥有万辆兵车的大国,(燕国的老百姓)用竹筐装着饭,用酒壶盛着酒浆,来迎接大王您的军队。难道有别的什么原因吗?不过是想摆脱他们那水深火热的日子罢了。如果您让他们的水更深,火更热,那他们也就会转而去求其他的出路了。”三、现代文阅读下面的文字,完成13题。 当代文艺审美中的“粉丝”与“知音”周兴杰“知音”一词源于钟子期与俞伯牙的故事。子期因为能听出琴音寓意,被伯牙引为“知音”。后来,子期辞世,伯牙毁琴不操,以示痛悼。由此可知,“知音”的内涵至少涉及两个方面:一是接受者能准确把握、解读出作品的主旨,从而经由作品,接受者与创作者在精神层面产生深度契合;二是以作品理解为基础,创作者与接受者形成相互依赖、相互需要乃至相互尊重的关系。在高雅艺术的欣赏中,接受者以能成“知音”为荣,创作者以能有“知音”为幸。说一部文学史或艺术史,是作为“知音”的批评家为他们心仪的文学家、艺术家树碑立传的历史,并不为过。因此,“知音”有意无意地被默认为高雅文艺的欣赏者。而“粉丝”这一名称则有些不伦不类,它是大众对“fans”一词自发的、戏仿式的音译。在最直接的意义上,“粉”或“粉丝”就是对某些事物的“爱好者”。如果仅在“爱好者”的意义上来使用的话,那么说“我是莎士比亚的粉”也是没有问题的。但由于社会成见和媒体引导,当作对某些大众文化产品不加辨别的、缺乏抵抗力的消费者而受到非议。尽管现在人们能以一种理解的眼光来看待“粉丝”,但其被限定特指大众文化的欣赏者却是事实。知音精于深度耕犁文本,其文本辨识力自不待言。那粉丝有没有文本辨识力呢?通过深入粉丝的文化实践,研究者发现,粉丝对于特定文本是存在敏锐的辨识力的。20世纪80年代,有人用“全庸”之名仿作金庸小说,以图鱼目混珠。结果读者去芜存菁,终使各式“全庸”尽数淘汰。由此可知,粉丝像知音一样,都具有敏锐的文本辨识力,并忠于自己的文本感受。但粉丝文本辨识的有趣一面在于,他们会因为极度关注某些文本的细节,而选择性地忽略其他细节。这种“专攻一点、不计其余”的辨别方式,主观随意性不言自明,与知音式文艺批评的理性、客观旨趣相去甚远。粉丝欣赏要求突破高雅文艺欣赏所规定的“距离”,使欣赏化为广场式的狂欢。粉丝欣赏的参与性更突出的表现是,他们不会仅仅停留在对小说、影视作品、歌曲等原作本身的欣赏上,还会进一步消费许多衍生产品,如印有明星头像的T恤、玩偶等等。如此,粉丝将文化工业提供的资源带入其日常生活实践,并在使用中完成文本意义的重新组装。与此不同,“知音”则更尊重作家的创作意图或作品主题,他们更像“采矿者”,努力掘开文本的岩层,炼出深藏其下的金子般的创作主旨。伴随积极的参与,粉丝的生产力也释放出来了:他们不会停留在文本的消费上,而是以文化工业产品为资源,创造出数量庞大的、五花八门的新文本,如网络同人小说、模仿秀及流行音乐粉丝们的翻录、翻唱和MTV翻拍等等。这种新文本有时会达到与原作不相上下的地步。而“知音”呢,他们的生产力主要表现在分析精辟的批评文本上,此外很难看到其他类型的新文本。由此可见,“知音”和“粉丝”不能相互替代。(选自2017年3月6日中国社会科学报,有删节)1下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(3分)(C)A“知音”尊重作家的创作意图或作品主题,精于深度耕犁文本,努力挖掘文本内涵,提炼出创作主旨。B“粉丝”对特定文本具有敏锐的辨识力,并忠于自己的文本感受,他们的辨别方式具有主观随意性。C“知音”都是高雅文艺的欣赏者,他们的文本辨识力也很敏锐,知音式文艺批评的旨趣更理性、客观。D“粉丝”具有强大的生产力,他们能以文化工业产品为资源,创造出的新文本有的能与原作相媲美。解析“知音式文艺批评的旨趣更理性、客观”表述不当,原文第三段末说:“与知音式文艺批评的理性、客观旨趣相去甚远。”2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)(A)A文章开篇引用钟子期与俞伯牙的“知音”故事,叙述详细生动,意在引发读者兴趣,增加文章浓厚的文学色彩。B文章前两段分别阐述了“知音”和“粉丝”的来历、内涵和大众的评价,令读者在开篇便对两个概念有了整体上的了解。C为使读者对“知音”和“粉丝”有更清晰的认识,文章第段分别从二者的文本辨识力、参与方式和文本生产力等方面加以详细阐述。D文章层次清晰,结构严谨。文中多处运用了举例论证,增强了论证效果,形象贴切的比喻,使论述更加生动透彻。解析“意在引发读者兴趣,增加文章浓厚的文学色彩”分析不当,开篇引用典故,意在解释什么是“知音”。3根据原文内容,下列理解和分析,正确的一项是(3分)(C)A“知音”与创作者在生活中有着相互依赖的关系,接受者希望能成为“知音”,创作者希望能有“知音”。B粉丝欣赏具有强烈的参与性,与欣赏原作本身相比,他们更注重

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