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文档简介

寡人之于国也通假字 【则无望民之多于邻国也】“无”通“毋”,不要。 【无失其时】“无”通“毋”,不要。【颁白者不负戴于道路矣】“颁”通“斑”,夹杂。【涂有饿莩而不知发】“涂”通“途”,道路。多义词辨析 【王】然而不王者:读 wng,名作,动称王; 梁惠王曰:读 wng,名词,君王;【食】谷不可胜食也:动词,吃 狗彘食人食:名词,食物【时】不违农时:名词,季节 无失其时:名词,机会、时机【以】请以战喻:介词,用 可以无饥矣:介词,凭借 以时入山林:介词,按照 申之以孝悌之义:介词,把 老臣以媪为长安君计短也:动词,认为【于】则无望民之多于邻国也:介词,比寡人之于国也:介词,对 颁白者不复戴于道路矣:介词,在【之】填然鼓之:音节助词,无义 王道之始也:结构助词,主谓间取消独立性;无义 五亩之宅:结构助词,的 申之以孝悌之义:代词,百姓【然】河内凶亦然:代词,这样 填然鼓之:形容词词尾,的样子 然郑亡子亦有不利焉:连词,然而、但是 赵太后曰:“然”:形容词,对的、认为对的【则】则移其民于河东:顺接连词,就、那么人死,则曰:“非我也,兵也”:转接连词,却词类活用 【填然鼓之鼓】一般“鼓”是名词,在此活用为动词:打鼓 【七十者衣帛食肉】一般“衣”是名词,在此活用为动词:穿【黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也】 一般“王”是名词,在此活用为动词:为王、称王、统一天下【树之以桑】一般“树”是名词,在此活用为动词:种植【王无罪岁】 一般“罪”是名词,在此活用为动词归罪、归咎 【请以战喻】一般“战”是战斗(动词),在此活用为名词:战争 【是使民养生丧死无憾也】一般“生”是活着(动词),在此活用为名词:活着的人一般“死”是死去(动词),在此活用为名词:死去的人【谨庠序之教】一般“谨”是谨慎(形容词),在此活用为动词:认真从事【则移其民于河东,移其粟于河内】 一般“移”是移动,在此是使动用法:使迁移词语古今异义 【河内凶】古义:谷物收成不好,荒年今义:常指人或运动暴躁,心肠狠【邻国之民不加少】古义:更,再,副词今义:常指增加 【或百步而后止】古义:有人,有时今义:选择连词【兵刃既接弃甲曳兵而走】今义:兵器古义:战士,士兵;【兵刃既接弃甲曳兵而走】古义:逃跑今义:行【谷不可胜食也】古义:尽今义:胜利【数罟不入洿池】古义:细、密今义:数字或者数数【树之以桑】古义:种植,动词今义:常指较高大的林木【七十者可以食肉矣】古义:可以凭借今义:表同意认可固定句式 【直不百步耳,是亦走也】直耳,是也:只是罢了,那还是【或百步而后止,或五十步而后止】或或:有的有的【是何异于刺人而杀之,曰:“非 我也,兵也”?】是何异于:这与有什么不同呢?特殊句式 【判断句】、是亦走也这也是逃跑。、非我也,岁也这不是我的过错,这是年成不好。(否定判断肯定判断)、非我也,兵也这不是我杀的,这是兵器杀的。(同上)、是使民养生丧死无憾也。这就是让百姓对生养死葬没什么不满、养生丧死无憾,王道之始也生养死葬没什么不满,就是王道的开端。【例装句】、状语后置句:申之以孝悌之义树之以桑则

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