2014年秋期高中协同题责任区联合测试参考答案(语文).doc

2014年秋期高中协同提升责任区联合测试（高2013级）语文试题参考答案1C （A 针灸ji B 朱拓t D踮脚din） 2A （B 一炷香 C 切磋 山清水秀 D 棚户区）3C（A不合语境。首当其冲：指最先受到冲击或遭受灾难。 B与句意相反了，应该为“不负众望”。 不孚众望：不能使大家信服，未符合大家的期望。D用错对象。冰清玉洁：像冰那样清净，像玉那样洁白。形容人心地纯洁，品行端正）4B（A语序不当，应将“不但”提至“使日本”前。 C句式杂糅，去掉为核心。D成分残缺，后面的句子缺主语，将“播出了”改为“播出的”）5D 不属于对方块字发展史的表述6C “规正的篆体字一度时期不再是各国的正体字”有误，秦国“其正体字仍然是规正的篆体字”。7B 书法不是必考科目，而是开设科目中的其中一种；“只要就”太绝对，与文本不符。8B （幸：皇帝到某处）9C （A 才竟然 B 哪里、怎么兼词“于此” C 表顺承 D 音节助词定语后置的标志）10（1）他们特意进来劝说张巡，因为兵力不够、无法与敌对抗，况且皇上是死是活还不知道，不如投降敌人。（ “特”“白”“且”各1分，大意2分）（2）刚才看见雷将军，才知道你的军令如山，但是你可知天意如何？（“向”“方”、句式各1分，大意2分）11诈降（假装答应六人投降敌人）；借箭（将禾杆束成上千个草人，并给他们穿上黑衣，晚上用绳子拴着放到城下，以此借箭）；（偷袭）趁贼兵没有防备，从城上放下真人，袭击敌营。12（4分）道 也 者 不 可 须 臾 离 也 可 离非 道 也是 故 君 子 戒 慎 乎 其 所 不 睹 恐 惧 乎 其 所 不 闻 莫 见 乎 隐莫 见 乎 微 故 君 子 慎 其 独 也。13（1）运用拟人手法，（1分）概括了草堂周围的环境，一湾清流绕宅而过，（1分）传达出诗人与周围自然山水的融合无间，体现了诗人的自适和惬意。（2分）（2）答：老妻画纸，稚子敲针，（2分）表现了诗人经长久漂泊,终于安定之后的宁静和淡淡的喜悦之情。 (2分)14（1）数罟不入洿池 （2）千呼万唤始出来 （3）譬如朝露，去日苦多 （4）非蛇鳝之穴无可寄托者（5）羁鸟恋旧林 （6）然后天梯石栈相钩连。（7）丛菊两开他日泪 （8）艰难苦恨繁霜鬓15(B、D).B项“因而胸怀仇恨”不准确，原文是“不信邪”“不服输”。D项“目的是讽刺他们其实只是徒有虚名的所谓名家”不准确，因为古玩界“水深似海”，谁也难免失手。（每个2分）16第一次是“设计”时阴险的笑；第二次是“得计”时轻蔑的笑；第三次是“揭计”时得意的笑。(每点2分)17斗法，既是文题，又是线索（2分）；小说围绕“斗法”展开故事情节，又一步步推动情节的发展，在情节中展示人物的不同性格（2分）。18（围绕三方面，任选一点，言之成理即可）示例一：所谓“棋逢对手，将遇良才”，假老大有一种“不服输的劲头”，他虽用“诡道”让强大的对手“走了眼”而“ 仰天长叹，从此退出古玩圈。”，但这种“胜利”恐怕只是种“偶然”；再说刘大眼对古玩的那种认真劲也应该是他所佩服的，所以刘大眼的一退，他也就没了“斗”志，自然“也退出了古玩行，卷铺盖到乡下种田去了”。这样结尾，符合人物性格特征。示例二：假老大用自己妻子的麻脸拓出所谓的“青铜拓片”，在“斗法”中胜利了，但实际上是一场惨胜罢了；当初只是凭“不服输”的一口气撑着，冷静下来，每天面对老婆的脸，想必也是后悔不已，自然“也退出了古玩行，卷铺盖到乡下种田去了”。写出了“人性”的复杂与真实。示例三：作者用悬念作结，是微型小说能“篇终接浑然”，使读者有不尽遐思，无穷想象，调动读者的兴趣，让读者能开动脑筋，猜猜“生活之谜”；这既是生活的复杂，也是使小小说不显其 “小”的一个有益尝试，表现出作者精彩与巧妙的艺术构思。19.参考答案：厄尔尼诺已形成，今冬北方易出现暖冬评分参考：答出“厄尔尼诺已形成”给2分，“今冬北方易出现暖冬”得2分。20.答案示例： 黄叶在秋意中迁徙，感悟秋的飘摇；松柏在冬雪中昂立，领略冬的坚毅。21.参照高考作文评分标准参考思路解析关键词：“平视”、“仰视”、“俯视”，这是人生的三种姿态，这三种姿态意蕴丰富，不同的姿态，折射出不同的人生追求，映照出不同的未来，我们要从多角度来理解这三个关键词的内涵。 “平视”：即平着向前看，可以理解为平等地看，以平常心看待。那么在什么情况下我们要“平视”？面对生活中虚幻的荣耀时，面对平凡真实的生活时，面对功名利禄时，面对远方的梦想时为什么我们要“平视”？平视能使我们不被物欲虚荣蒙蔽双眼，淡然处世；平视能使我们看得更真切，正确认识世界和自己；平视能使我们找准自己的定位，明确自己的优劣，以不卑不亢的姿态面对人生；平视能使我们平等对待众生万物，尊重每一个生命怎样才能做到“平视”？平视，需要心的端庄和正直；平视，需要情的纯洁和高尚；平视，需要识的广博和深邃；平视，需要度的准确和合理；平视，需要以一颗平常心面对生活，脚踏实地，坚定前行，不自卑，不自鄙，不自傲，不自大，保持心理的健康与平衡 “仰视”：即往上看，更深层的可以理解为“景仰、仰慕的姿态”或“向往更高的追求、志向”。在什么情况下我们要“仰视”？面对高尚的行为精神，面对真理与智慧，在成就面前，在伟人、前辈面前，在精神的巨人面前为什么要“仰视”？仰视，是对高尚灵魂的崇敬和敬仰；可以借鉴前辈的经验和精华，为我所用；让我们戒骄戒躁，谦恭地取得更大的成就；让我们展望理想前景，不断进取；让我们从中汲取精神的力量，转化为前进的动力怎样才能做到“仰视”？需要积极进取，不满足于现状的决心和信念；需要雄心壮志，有大志，有大求；需要谦卑好学的态度；需要虚心谦恭的心态 “俯视”：即往下看，站在一个高的视角和层次上看待，更深层的可以理解为一种居高临下的姿态，一种反思、反省的姿态，一种宏观把握，运筹帷幄的姿态。理解成“目空一切”则不符合命题意图。在什么情况下我们要“俯视”？面对困难挫折时，看待过去的错误时，回首过去时为什么要“俯视”？让我们坚定必胜信心，重新振奋精神；能战胜苦难，获得成功；以更高的角度看清过去的错误，才能在改正中不断进步，以鞭策自己不断前进怎样才能做到“俯视”？需要不怕困难的勇气和克服挫折的信心，需要低调、隐忍 “恰当运用”，暗示着我们可以根据自己的体验和理解，合适妥当地运用其中的一种或多种人生的姿态。 “收获精彩人生”，说明这三种姿态对我们的人生会有很大的影响，可以是精神上的收获，可以是心灵上的洗涤，可以是某种成就、成果等。也就是说，如果我们可以恰当运用这三种人生姿态中的一种或多种，那么我们就能够收获精彩人生。肯定或赞美这三种人生姿态会给我们的人生带来精彩的影响。如果从反面或否定的角度去理解“平视”、“仰视”、“俯视”的内涵，则不够切合题意。参考译文： 张巡字巡，是邓州南阳人。博通群书，通晓作战布阵的方法，气节高尚，不太注重小节，他结交的一定是有身份的官员和年高德重的人，不和平常的人结交，当时的人不可能知道，开元末年，中进士第。张巡以太子通事舍人的身份出京任清河县令，治理的成绩最好，很有义节，有因为困顿归附他的人，倾尽资财救济保护毫不吝啬。再调为真源县令。当地有很多强横狡猾的人（豪强），大吏华南金建立了自己的威势恣意妄为，张巡一到任，就依法杀了他，赦免了他的党徒，（其党徒）没有不改恶从善的。令孤潮将张巡围困在雍丘，两军相互对峙四十多天，朝廷的音讯一点也得不到。令孤潮听说唐玄宗已经到蜀地去了，又用书信招降张巡。（张巡手下）有六个可以开设府署的大将，他们特意进来用兵力不够、无法与敌对抗的现实劝说张巡，并且还说皇上是死是活还不知道，不如投降敌人。张巡假装同意。第二天在公堂上摆出天子的画像，率众将士朝拜，人人都哭了。张巡将这六人拉上前，以国家兴亡的大义斥责他们，然后杀了他们，士气倍增。城中箭都用完了，张巡将禾杆束成上千个草人，并给他们穿上黑衣，晚上用绳子拴着放到城下，令狐潮的士兵争先恐后的射向他们，很久才知道他们是草人；张巡得箭数十万只。这以后又在夜里从城墙上放下人来，贼兵觉得好笑没有防备。于是张巡派敢死队员500人，砍向令孤潮的军营，令狐潮的军队大乱，烧掉营垒逃跑，巡部追了敌军十多里。令孤潮感到惭愧，增加士兵继续围困张巡他们。 张巡派部将雷万春在城墙上与令孤潮通话，贼兵用弩射雷万春，雷万春面部中了六箭却一动不动。令孤潮怀疑看到的雷万春是个木人，于是派探子问明详情，（得知真相后）令孤潮大吃一惊，从很远的地方对张巡说：“刚才看见雷将军，才知道你的军令如山，但是你可知天意如何？”张巡对令孤潮说：“你不识人伦，怎知天意？”时过不多久，张巡派兵出战抓住贼兵将领14人，割下贼兵首