人教版九上18.生于忧患死于安乐.ppt

故事一：有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里，恰好水已经开了，青蛙吓坏了，使劲一跳，逃离了险境；第二次，青蛙又犯了同样的错误，又掉进了那口锅中，同样的锅里也在煮着水，不同的是，这次水还没有煮开，青蛙觉得还挺舒服：洗个热水澡好哇！结果呢？青蛙熟了！,听说了吗？,青蛙在开水里逃生，在温水里死亡,故事二：挪威渔民出海捕沙丁鱼，如果抵港时鱼仍活着，卖价要比死鱼高出许多倍。因此，渔民们千方百计想法让鱼活着返港。但种种努力都失败了。只有一艘渔船却总能带着活鱼回到港内，收入丰厚，但原因一直未明，直到这艘船的船长死后，人们才揭开了这个谜。原来这艘船捕了沙丁鱼，在返港之前，每次都要在鱼槽里放一条大鲶鱼，放鲶鱼有什么用呢？原来鲶鱼进入鱼槽后由于环境陌生，自然向四处游动，到处挑起摩擦，而大量沙丁鱼发现多了一个“异己分子”，自然也会紧张起来，加速游动。这样一来，就一条条活蹦乱跳地回到了渔港。,沙丁鱼在安逸中死亡，在竞争中生存,生于忧患 死于安乐,孟子,有关孟子和孟子,孟子（前372前289）战国时思想家、教育家。名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人。后世认为他是孔子学说的继承人，因此把他和孔子并称：孔孟，并尊其为“亚圣”。他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。,孟子是儒家的经典之一，为孟子和弟子及再传弟子所著。书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。南宋朱熹把它和大学、中庸、论语合为“四书”，成为此后读书人的必读书。,舜发于畎亩之中 傅说举于版筑之间 胶鬲举于鱼盐之中 行拂乱其所为 法家拂士 曾益其所不能,给下列红字注音：,(),(),(),(f ),(),(z n g),故 天 将 降 大 任 于 是 人 也 空 乏 其 身，行/ 拂 乱 /其 所 为 所 以 动 心 忍 性，曾 益 其 所 不 能 入 则 无 法 家 拂 士，出 则 无 敌 国 外 患 者,/ / / / / / / / / / /,注意下列句子的朗读节奏:,舜从田地中被任用,舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲从鱼盐贩中被举荐 。,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,管仲从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖举于海,图为孙叔敖除去两头蛇的传说,孙叔敖从海滨(隐居的地方)被起用。,百里奚从买卖奴隶场所被选用为相。,百里奚举于市,重点字词,发被任用，起 舜是君，圣人，他的成功主要靠自身的才能和努力，所以说“发” 举被举用，被选拔 傅说等是贤臣，他们的成功主要是明君知遇，所以说“举”。,舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 发:起,被任用. 畎亩:田野. 举:被举用. 士:狱官. 市:市场，做买卖的地方. 于：从 译文舜从田野中被任用的，傅说从筑墙的泥水匠中被举用，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里被释放并举用为相，孙叔敖从隐居海边被提拔任用的，百里奚从买卖奴隶场所被选为相。,故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。,所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他倍受穷困之苦，使他的行为错乱颠倒不顺畅，（通过这些）来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，以增长其才干。,苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法，翻译时， 要译成“使”,词性活用：,必先苦其心志。 译：使他的内心痛苦。 1劳其筋骨。 译： 2饿其体肤。 译： 3空乏其身。 译： 4行拂乱其所为。 译： 5动心忍性。 译：,使他的筋骨受到劳累,使他的身体忍饥挨饿,使他倍受穷困之苦,使他的行为错乱颠倒不顺畅,使他的心受到震动，使他的性情坚韧,齐读第一段并回答问题：,这几位古代贤能的人所处的时代不同，但是他们的经历有什么共同点？,他们出身卑微， 他们历经了苦难的磨练， 他们都被提拔任用，做出了一番成就。,思想上要 行为上要 生活上要,苦其心志,行拂乱其所为,劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身,成就大业需要经过哪些磨砺？,人恒过， 然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 恒:常常. 过：犯过失 然后：这样以后。衡:通“横”,堵塞,不顺. 作:奋起,有所作为. 征：征验，流露，表现。喻：明白 入：国内。拂士:辅佐君主的贤士.拂:通“弼”,辅弼. 出：国外。 译文:一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思想受到阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）流露到脸上，抒发于声音里，人们才能了解(他)。一个国家国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士，国外没有敌国外患，这个国家往往会灭亡。,人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。,一个人,常常犯错误，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞，然后才能奋发创造；(别人愤怒)表现在脸色上，(怨恨)吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外如果没有足以与之抗衡的邻国和来自外国的祸患，便常常会被消灭。,本段论述了人处于困境才能够奋发，国无忧虑则往往遭到灭亡的道理。,你知道历史上有哪些因此而亡国的例子？,商纣王、隋炀帝等事例,然后知生于忧患，而死于安乐也。,这样以后，才知道，忧患激励人奋起，使人生存发展，而安逸享乐使人萎靡死亡。,于：舜发于畎亩之中（从） 故天将降大任于是人也（给） 征于色（在） 生于忧患（在）,多义词,发：发于畎亩（举，被任用） 发于声（表现）,拂：行拂乱其所为（阻挠，违反） 拂士（同“弼”，辅佐，辅弼）,而：而后作（承接连词） 而死于安乐也（并列连词 ）,1、指出下列各句中的通假字,曾 通“增”，增加 衡 通“横”，梗塞，不顺 拂 通“弼”，辅弼，辅佐,曾益其所不能。 困于心衡于虑。 入则无法家拂士。,古今异义： 举于士 古义： 今义： ； 所以动心忍性 古义： 今义： ； 降大任于是人也 古义： 今义： ；,狱官 士兵 用这些方法 表因果的关联词语 这样的 判断动词,读课文思考下列问题：,1、找出本文中心论点？,2、作者是如何论证的？,文章思路,全文共两段，分三部分。 第一部分（1）：就一系列典型事例阐述人才要在困境中造就的道理。 第1层：列举古代六位圣君贤臣起于微贱的事例。 这些事例暗示：逆境对造就人才的重大作用。（举例论证） 第2层：归纳概括前面的事例。说明困境能造就人才的道理。（道理论证） 第二部分（2）：从正反两方面论述经受磨练的益处。 第3层：从个人和国家的角度进一步阐发上述结论， 从而点明中心论点：生于忧患，死于安乐。,整体感知,这篇议论文的中心论点位置在结尾（标题，也是结论）,文章运用的论证方法有： 类比论证、举例论证、对比论证、归纳论证,小结：这篇议论文通过多种论证方法论证了要成才必先经受磨练的道理 ，激发人们克服困难，锐意进取。,在本文中，孟子提出了怎样的人才观？怎么理解这一人才观?,他认为人才要在困境中磨练造就。,优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境的优越性。,文中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料，补充一些例子，说说你的看法。,仲尼厄而作 春秋,屈原放逐， 乃赋离骚,韩非囚秦，说难、孤愤,司马迁受腐刑而作史记； 盖文王拘而演周易； 仲尼厄而作春秋； 屈原放逐，乃赋离骚； 左丘失明，厥有国语； 孙子膑脚，兵法修列； 不韦迁蜀，世传吕览； 韩非囚秦，说（shu）难孤愤；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作,爱迪生小时候一边卖报一边作化学试验。有一次，不慎在火车上引起了火，被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。,曹雪芹举家食粥而写出了不朽的红楼梦。,我要扼住命运的咽喉，他绝不能使我完全屈服。 贝多芬,贝多芬即使在双耳失聪的情况下，仍然坚持音乐创作。,和本文阐述的道理相似的名言警句有：,穷且益坚，不坠青云之志。 自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。,没有伟大的意志力，就没有雄才大略。 巴尔扎克 困难越大，战胜困难就越荣耀。 莫里哀 天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。 查尔斯比亚德 在获得无比丰富的生命体验的过程中，如果一帆风顺，那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦，只有穿越黑暗幽深的山谷，到达山顶的时候才会欣喜若狂。 海伦凯勒 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。,名人名言,生于忧患，死于安乐 舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他资财