八年级历史上册_第二单元《近代化的探索》第9课《新文化运动》课件_新人教版课件

第 9 课 新文化运动,近代中国思想解放潮流,三个阶段,学思想文化,新文化运动,学器物,学制度,维新变法,辛亥革命,洋务运动,睁眼看世界,师夷长技以制夷,君主立宪制,民主共和制,复习归纳,材料一,背景分析,政治:,经济:,思想文化：,一、新文化运动的背景,袁世凯专制独裁，复辟帝制。,民族资本主义有了进一步发展，资产阶级要求实行民主政治。,尊孔复古，复辟帝制，和民主、自由、平等、博爱等思想势不两立。,二、新文化运动兴起概况,1915 年,民主 科学,新青年的创办,陈独秀 李大钊 胡适 鲁迅,新青年,北京大学,兼容并包，思想自由”,北大为什么能成为新文化运动的中心？,讲坛上的教授,胡适,辜鸿铭,走近北大,“兼容并包，思想自由”,1、提倡民主,反对独裁专制,4、提倡新文学，反对旧文学,3、提倡新道德，反对旧道德,三、新文化运动的内容,2、提倡科学，反对迷信盲从,德先生：指民主即民主思想和民主制度 赛先生：指科学即近代自然科学法则和科学精神,探究：如何理解民主和科学？,“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生，又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。西洋因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。”,democracy,science,民主,科学,资产阶级民主政治,科学精神,反对封建君主专制,自然科学,探究：什么是旧道德， 什么是新道德？,旧道德主要指以三纲五常为核心的儒家伦理学说，这是封建统治的精神工具。,新道德是指与资产阶级民主政治相适应的男女平等、个性解放、思想自由等资产阶级的道德行为规范，它同封建伦理纲常截然相反，反映了资产阶级的要求。,鲁 迅,狂人日记 孔乙己 祝福 阿Q正传,我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪扭扭的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半页，才从字缝理看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！,鲁迅狂人日记,如何理解“打倒孔家店！”,古为今用、洋为中用，取其精华，去其糟粕 批判、继承、改造创新，与时俱进。,阅读材料： 材料1“中国数千年来立国的根本在于道德，凡国家政治、家庭伦理、社会风俗，无一非先圣学说发皇流衍。”“本大总统程鹰重任，日作夜思，比为政体虽革旧取新，而礼俗要当保守。” 1914年袁世凯祭孔会 材料2“愚之非难孔子之动机，非因孔子之道之不适于今世，乃以今之委人强欲以不适今之孔道，支配今世之社会国家，将为文明进化之大阻力也。”“孔教与共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一，此义愚屡言之，张、康亦知之，故其提倡孔教必掊共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。盖以孔子之道治国家，非立君不足以言治。” 陈独秀复辟与尊孔,1.思考：材料一中袁世凯的核心观点是什么？其实质是什么？对中国社会有何影响？,袁世凯的核心观点是：以礼教为核心的儒学是中国立国的根本，应大力提倡。 实质：为复辟帝制制造舆论。 影响：中国社会上出现了一股尊孔复古的逆流。,2.材料二中陈独秀是如何看待孔教的？有何进步意义？,陈独秀认为：以孔教为核心的儒学不适应当时的中国，反对复辟帝制反对封建文人利用儒学中落伍于时代的思想欺骗人民，儒学是社会进步的阻力。 意义：对反对复辟，维护民主共和国，有进步意义。,3.针对材料一引起的社会影响，陈独秀等人是如何反对的？其实质是什么？,发起新文化运动。 实质是资产阶级文化反对封建文化的斗争。,胡适文学改良刍议,陈独秀文学革命论,要求用白话文取代文言文,建设平易、新鲜、通俗 的新文学,材料二：夫学者载籍极博，犹考信于六艺。诗、书虽缺，然虞、夏之文可知也。尧将逊位，让于虞舜。舜禹之间，岳牧咸荐，乃试之于位，典职数十年，功用既兴，然后授政。示天下重器，王者大统，传天下若斯之难也。 伯夷列传,材料一 “这柯（棵）大树很可恶， 他碍着我的路！” 来！ 快把他砍倒了， 把树根亦掘去。 哈哈！好了！ 胡适乐观,鲁迅, 把文学的反封建内容与白话文形式有机地结合起来,材料一：1913年江苏第一师范学校招考生徒，应考者三百余人，皆中小学生也。在300多名应试者中，崇拜孔孟者有218人，占三分之二强，颜渊、王阳明、朱熹、程颐等儒家人物也都有人崇拜。古代知名的谋士也有诸葛亮、苏秦、张仪、张良、萧何等上榜。,材料二：1924年，北京大学校庆25周年纪念的一份民意测验 中，题为“你心目中国内或世界大人物，是哪位？”结果如下：,从材料一到材料二反映了新文化运动前后青年人的思想发生了怎么样的变化？,毛泽东说：“新青年是有名的新文化运动的杂志，由陈独秀主编。当我在师范学校做学生的时候，我就开始读这一本杂志。我特别爱好胡适、陈独秀的文章。他们代替了梁启超和康有为，一时成了我的模范。” “有很长一段时间，每天除上课、阅报以外，看书，看新青年；谈话，谈新青年；思考，也思考新青年上所提出的问题。”,新青年说新青年,北大中文系学生杨振声说：新青年“象春雷初动一般，惊醒了整个时代的青年。他们首先发现自己是青年，又粗略地认识了自己的时代，再来看旧道德，旧文学，心中就生出了叛逆的种子。一些青年逐渐地以至于突然地打碎了身上的枷锁，歌唱着冲出了封建的堡垒”。,新青年说新青年,四、新文化运动的发展,1917年，俄国十月社会革命的胜利 作用：使中国先进知识分子看到了“新世纪的曙光”。 1918年，李大钊在新青年上，连续发表庶民的胜利和布尔什维克主义的胜利两篇论文，颂扬十月革命，热情宣传：“试看将来的环球，必是赤旗的世界”。 1918年底，李大钊等在北京创办每周评论，扩大宣传马克思主义。 中国的先进分子用马克思主义为精神武器，教育和组织人民，将革命推进到一个新时期。,五、新文化运动的评价,弘扬民主科学思想,为五四运动作了思想准备,有利于文化的普及繁荣,动摇封建思想统治,传播社会主义思想,对东西方文化的看法存存在绝对肯定或绝对否定的偏向,推动了中国自然科学的发展,前期没有与群众斗争相结合,没有提出反帝,进步,局限,近代中国思想解放潮流演变,C,1、下列报刊杂志中，揭开新文化运动的序幕的是（ ） A、时务报 B、青年杂志 C、新青年 D、民报,D,2、袁世凯就任中华民国总统后说：“孔子之说，亘古常新如布帛菽粟不可离”其根本目的在于（ ） A、压制民主科学思想 B、恢复儒家思想的统治地位 C、弘扬民族传统文化 D、为复辟帝制做舆论准备,B,3、新文化运动兴起的最主要条件是（ ） A、中国的先进知识分子力图改变封建统治 B、随着资本主义的进一步发展，资产阶级强烈要求实行民主政治 C、西方启蒙思想和辛亥革命的影响 D、袁世凯在文化领域掀起尊孔复古逆流,4、儒家思想在西学东渐中历经沉浮，康有为“尊孔”，陈独秀“排孔”，二者的共同目的是（ ） A、借尊孔或排孔的舆论力量来发动民众 B、借此否定旧势力的理论基础