古代汉语--第一章绪论与工具书.ppt

古代汉语绪论,一、什么是古代汉语 古代汉语是古代（五四运动以前）汉族人民使用的语言。包括口语与书面语。口语现已无从听到，但是可以借助流传下来的书面语来了解。 二、古代汉语有两个系统： （一）以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语以及后代用这种书面语写成的作品，这些书面语统称文言。 如先秦的儒家经典、诸子散文、历史散文，唐宋八大家的古文等。 （二）六朝以后在北方话基础上形成的古白话。例如如世说新语、唐代变文、禅宗语录，直到元明清的白话小说 等。 （三）古代汉语的分期：语言史的分期一般不能以社会的发展、王朝的更替为依据，因为二者的发展并不是同步的。一般认为古代汉语可分为： 1、远古汉语（或前期上古汉语）：殷商时期； 2、上古汉语（也可与前面合并）：周秦两汉； 3、中古汉语：魏晋到隋唐、五代； 4、近古汉语（又叫近代汉语）：宋元到鸦片战争； 5、前期现代汉语（有的归入现代汉语）：鸦片战争到五四运动。,一、什么是古代汉语,古代汉语课学习和研究的对象是文言，因为它是我国古代文献资料所使用的一种最基本的书面语形式，并且它不仅与现代汉语差异很大，而且与秦汉以后的历代口语相脱节。,二、古代汉语学习的对象,三、古代汉语学习的意义,1、解读古籍，继承发扬古代文化 。我国的丰富文化遗产， 四库全书古籍3461种，79309卷。都是文言文。 中国丛书综录、四库全书总目、贩书偶记、清史稿艺文志统计，中国古籍大约15万种，另外有甲骨、金文、帛书、竹简及方志，也有十几万种，可谓汗牛充栋。国粹所在。正确解读古籍是继承发扬悠久的中华民族传统文化的基本前提，而只有掌握古代汉语，才有可能正确解读古籍。 如古乐府东门行：“出东门，不顾归。”“不顾” 一本写作“不愿”。 “不顾归”指不再考虑回家，“不愿归”是指不愿意回家。其实，“顾”在中古时期常有“返、还”之义。如梁刘遵度关山：“行人思顾返，道别且徘徊。”陶潜咏荆轲：“心知去不归，且有后世名。登车何时顾，飞盖入秦廷。” 如诸葛亮出师表有：“五月渡泸，深入不毛。” “不毛”被讲成“不生草木”，而说西南不生草木不符合实际情况。公羊传：“锡之不毛之地。”何休注：“不生五谷曰不毛。”段玉裁说文解字注：“毛苗古同音。苗亦曰毛，如不毛之地是。” “不毛”应讲成“不长庄稼”。,三、古代汉语学习的意义,2、正确理解和掌握现代汉语的一些现象。 班：李白诗送友人有“萧萧班马鸣”、现代汉语有“班级”、“进修班”、“夜班”、“中班”等，为什么叫“班”？说文解字：“班，分瑞玉。从珏、从刀。”“班”的意思是“分开”。 3、文言是现代汉语书面语的来源之一。 何九盈汉语三论：“文言作为现代汉语书面语的来源之一，弹性相当大。它可以是生成性的关系，也可以是养成性的关系。” “一是因为文言中有许多富有生命力的成分，不能笼统地说文言都是死文字。” “二是文言文有几千年积累下来地极其丰富地文献资料。这类资料能流传刀今天，并不一定都是由于语言精美、由于语言具有活力，而其中相当一部分作品地语言是值得后人研究学习的。” “三是几十年的写作实践完全可以证明：白话文必须从文言汲取有价值的成分，才能造就美的现代书面语。也就是说，所有现代的白话文大家，都有很好的文言修养。”,古代汉语课既属语言课，又属工具课。 （一）明确古代汉语课作为语言课的性质 古代汉语课的“学古文”，同其他课程如古代文学作品课的“学古文”，不一样。古代汉语与现代汉语有源与流的关系，正确的吸收“古人语言中有生命的东西”，提高运用和分析现代汉语的能力。要求对于古代汉语的词汇、语音、语法以及文字、修辞等方面有一个基本的了解，掌握有关的基本理论、知识和方法。 （二）明确古代汉语课作为工具课的性质 必须具备阅读古书的能力，以便独立的、直接阅读古代文献，占有原始的、第一手的资料。这是古代汉语的工具课性质的主要体现。 古代汉语课是一门基础知识和应用能力并举的课程。因此在学习这门课程时，就应当做到既扎实地掌握古代汉语的各类基础知识，又注重把这些知识转换为应用能力。,四、古代汉语课程的性质,教材：王力主编，古代汉语（校订重排本），中华书局出版。 文选古代汉语的语言材料 常识学习古代汉语要求掌握的有关知识和理论 词义分析举例学习分析古汉语词义的方法 能阅读古代（如汉代）文献典籍 熟悉文字、词汇、语法 了解音韵、训诂 会使用字典辞书等工具书 掌握一定的词汇量（300500） 能把中等难度的文言文翻译为通顺、文雅的现代汉语,五、古代汉语的学习内容,古代汉语的通论首先要考虑理论体系，设立文字、词汇、语法、音韵、训诂等几个部分，传统的“小学”包括文字、音韵、训诂三个部分，词汇、语法两部分内容是在西方语言学影响下产生的。通过学习，基本能掌握古代汉语的基本知识。同时，也是培养阅读古书能力所必需的。 文选部分的学习不仅能增强对古代汉语的感性认识，也能促使自觉运用所学的基础知识来分析文选里的语言现象。主要选取先秦时期的作品，兼及少量的唐宋时期的典范作品。 词义分析举例部分，主要引导学生学会分析词义。一般认为，阅读古代文献最大的障碍是词汇问题，因为词汇是语言的建筑材料，它又处于不断变化的状态中，所以，词汇尤其是常用词，是我们学习古代汉语这门课时需要特别重视的。,五、古代汉语的学习内容,前人学习古代汉语，一般有两种方式：一种是死记硬背式，另一种是所谓的学习系统的古代汉语知识。 现在，普遍认为学习古代汉语必须把感性认识与理性认识很好地结合起来。 多读 多背 多比 多总结 多练 多译,六、古代汉语课的学习方法,古代汉语常用工具书,工具书就是搜集数据，按照特定的方法加以编排，以供解难释疑时查考之用的一种图书，利用工具书可以帮助我们解释词语问题、了解图书内容、提供文献线索、掌握学术信息、获取各科知识等。工具书包括辞书、类书、百科全书、政书、年鉴、手册、书目、索引、表谱等。 一、中文工具书的编排方式 按照音序编排 按照部首和笔划编排 按照号码编排 四角號碼檢字法歌謠：橫一垂二三點捺，叉四插五方框六；七角八八九是小，點下有橫變零頭。 上述三种编排方法各有利弊,古代汉语常用工具书,古代汉语常用工具书,二、中文工具书的注音方式 直音法 反切 法 注音字母和拼音字母注音法 三、中文工具书的释义方式 直训 描写 义界 譬况 四、古代汉语常用工具书,查检字音和字义,说文解字简称说文，是我国第一部分析字形、说解字义、辨识音读的字典,作者许慎。字形以小篆为主所释多为本义五百四十个部首据形系联先义后形查检不很方便。,康熙字典,康熙字典是清朝政府召集学者集体编纂的，因为是成于清康熙年间，因而得名。按部首编排，共214个，部首以笔画为序。释义体例一般为先注音，后释义，各义之下一般引古书为证。本书有不少缺点和错误，使用时要核对原文 。,汉语大字典,汉语大字典徐中舒主编，四川辞书出版社、湖北辞书出版社。按新定的200部首排列。吸收古今研究的成果，注意汉字的形、音、义的密切配合，历史地、正确地反映汉字形、音、义的发展。本书各册卷首有部首表、新旧字形对照举例以及检字表等。从检索方法看，似乎缺少一种音序索引。这部字典在释义方面过于求细，忽视词义的概括性。,古汉语常用字字典,古汉语常用字字典北京大学中文系本书编写组编，商务印书馆1979年出版第一版。王力等原编 蒋绍愚等增订，2005出版。 569页。这部字典是为学习掌握常用词而准备的。按汉语拼音字元音序排列，书前附有汉语拼音音节索引和部首检字表。对于古汉语的初学者，不失为一部有参考价值的工具书。,繁简字对照字典,繁简字对照字典苏培成编著，语文出版社2004 年出版。本字典收入全部简化字2235个和异体字整理表中的39个字。每个字头都以繁简对照的形式列出，字头下有释义、例词和简化方法的说明。,查检词语和典故 古汉语有不少复音词和成语典故，很多现在仍在使用，有时需要查检这些古代词语和典故。,辞源（修订本）修订后的新辞源分四册，于1983年陆续出齐。修订后的辞源成为我国一部大型的古代汉语辞书。收录的词目包括古汉语词、词组、成语等，内容涉及文物、职官、典章、制度、人物，事件等等，是关于中国古代文化的一部常识性的百科词书。编排体例以单字统词条，先取汉字做字头，按旧式214部首排列。,辞海（1979年版与1999年缩印版）,新版辞海是一部中型的兼收语词和百科词语的综合性词典。按新定的250部首排列。用汉语拼音字母注普通话读音。义项分条排列，复词有异读的注明数码。辞海采用汉语拼音注音，现代的白话释义，较便于初学古汉语的学生。,汉语大词典,汉语大词典罗竹风主编，汉语大词典编辑委员会编，上海辞书出版社1986年起出版，共12卷。 全书收词目37万余条，计5000万余字。收词“古今兼收，源流并重” 。 所收条目分单字条目和多字条目。多字条目按以字带词的原则排列在单字条目之后。单字条目采用部首检字法编 ，200部。,中文大辞典,中文大辞典台湾中文大辞典编纂委员会编纂，台湾中国文化学院出版部19621968年出版，精装40册，1976年出版修订普及本10册。北京1982年翻印本（有删除处）40册。,经籍纂诂,经籍纂诂这是一部汇集唐代及以前古书中字词解释的专著，可以说是一部以汇释古代字义为目的的字书。 阮元主编，一百零六卷。,佩文韵府,类书，是清代官修大型词藻典故辞典之一，专供文人作诗时选取词藻和寻找典故，以便押韵对句之用的工具书。佩文韵府所收之词，上自先秦典籍，下至明代文人著作，至今仍然是人们查阅古代词语、成语和典故出处的极为重要的工具书，对于语言学习和研究具有很重要的参考价值。,查检虚词和特殊词语,古汉语的虚词用法十分复杂，古今有不少关于虚词的专著，可以作为备查检的工具书来使用，这里介绍影响较大的几种。,助字辨略五卷，清刘淇著。专门解释古籍虚词，是我国第一本有较高水平的研究古籍虚词的书。此书所收单词，除同音相通的外，有476字，按照诗韵（即平水韵）排列，分为上平声、下平声、上声、去声、入声五卷。,查检虚词和特殊词语,经传释词清王引之著。这是一本着重研究先秦和汉代经传中虚词用法的著作。收虚词160条。该书在排列上以古汉语声母类别为纲，分为十卷。,查检虚词和特殊词语,词诠杨树达著，1928年出版。该词典共收古汉语常见虚词500多个，按照注音字母顺序排列，附有部首目录。 古书虚字集释裴学海著。,查检虚词和特殊词语,古代汉语虚词词典中国社会科学院语言研究所古代汉语研究室编，商务印书馆1999年第一版。这部词典除了收古代汉语虚词外，还酌收了部分近代汉语虚词。不仅收录了单音节虚词762条，还收了复合虚词491条、惯用词组289条、固定格式313条。共计1855条。条目按汉语拼音字母顺序排列。,诗词曲语词汇释,诗词曲语词汇释近人张相编著， 1945年成书，1953年出版。该书分六卷，是一部解释唐、宋、元、明时代的诗、词、曲中比较特殊的语词的专著，“语词”即口语词。该辞典共收语词六百多条，主要特点是分析精细，资料丰富，具有很高的学术价值和参考价值，我们在阅读诗、词、曲的时候遇到难以索解的问题，就可以去查这本辞典。其中包括单字和短语标目537条，加上附目共600多条，分条800多。,诗词曲语词汇释,叙言说： “诗词曲语词者，即约当唐宋金元明间，流行于诗词曲之特殊语辞，自单字以至短语，其性质泰半通俗，非雅诂旧义所能赅，亦非八家派古文所习见也。自来解释未有专书。然词为诗余，曲为词余，诗词曲三者各为分流，仍属同源，窃意汇而释之，事或较便。” “疏释之事，自古为难，是以说诗忌着死句。古人托兴所及，乍阴乍阳，正其妙绝天人只处，假定意义，即落呆诠；况以今语释古语，竭其千虑，终隔一指。古人语简，一语辞包涵数义，当时口耳流行，闻者意会，在今日则不得不设为多义，以求吻合