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文档简介

感受家乡变化调查报告地点:福建省建宁县班级:高三(2)班姓名:国庆的一天,我走访了建宁县上下,深深了解了家乡几十年来的巨变。 我的家乡是建宁,虽然前些年还是一个小小的区县,但是,经过我们上一代人的努力,终于换来硕果累累。大到全国经济,小到衣食住行,都有惊人的改善。 在“衣”的方面,从改革开放前单调乏味的蓝绿制服,还打着大大小小的补丁,粗糙简单。到如今的色彩缤纷,衣着的变化使我们的生活更加多姿多彩。着装上的花费往往反映出一个家庭的消费水平。改革开放以来,我们的消费水平勾勒出一条上升的曲线。人们现实生活中的“三大件”发生了几次变化,从最初的“自行车、缝纫机、手表”到“彩电、冰箱、洗衣机”再到“汽车、住房、装修”,消费量大大增加,咱们买衣裳呀,那是成百成百地花。这可是过去的人根本不敢想的,我们的生活水平的到了大大的提高。 在“食”的方面,从最初的“填饱肚子就算富裕人家”,买粮食还要粮票,到现在的每日必吃得健康、营养,食品供应现在根本不在话下,水果、糕点、菜肴、海鲜丰富极了,而且内地人也能吃上海鲜,也能吃到新鲜的蔬菜了,现在很多人为吃得太多而发愁,以前可从来没有这种烦恼,听说以前还有许多人为营养不良着急呢。 在“住”的方面,原来大片的砖瓦平房消不见了,取而代之的是一片片高楼大厦如雨后春笋般拔地而起。10年前,七十平方米的房子算宽敞得很,左邻右里都得羡慕得咂舌。而如今,住房达到二百平方米的居民已不少见。而且室内的装修、家具和家居用品也与早年不可同日语。而且随着旧城区改造力度的加大和新城区的开发建设,将会有 更多的家庭住房条件得到改善。 在“行”的方面,从“自行车王国”进入“汽车社会”,是我区居民生活水平提高的一个显著标志。近两年来,我区的私家车数量急剧上升。随着人们的需要,道路宽敞了许多,公路四通八达地铺向我们的县城,走进建宁,感受到一片现代化的气息。 这些仅仅是我们这个城市发展变化的几个方面。随着我的家乡越来越美,越来越好,我更加喜爱我的家乡。为了把我们的家乡建设的更加美好,我会付出我最大的努力,好好学习,更要献出自己的一份汗水和力量。感受家乡变化调查报告地点:福建省建宁县班级:高三(2)班姓名:一、家乡过去的生活状况过去老一辈的生活经常是吃不暖穿不好的,在我们这一代人的小时候,也有很多家庭的孩子没有零用钱,小的时候不懂得用电脑玩电脑,无论是吃穿住行的各个方面,都有一种窘迫的生活现状,过去的居民能挣到一定的工资,但生活中他们并不讲究营养生活,吃饱穿暖已经是最好的满足,过去人们并不是很讲究品牌,有新衣服就代表富有,能顿顿吃上肉制品就是好生活,过去还讲究小康生活,都是大家所畅想的,过去的住宅也就是40平左右,生活中的家用电器除了电视,洗衣机,收音机之外,没有更先进的设备,代步交通工具除了自行车很少有人家开的上自己的车,城市有公共汽车,但人们能够自己徒步的能够用自行车去往的地点,大多不会选择公共汽车,人们的业余生活也很简单,大多以观看电视节目为主。二、现在的居民生活交通、通讯讲便利,近几年以来,各级政府加大了为民办实事的力度,使交通、通讯环境得到极大改善,道路网四通八达,为居民使用现代化交通、通讯工具“铺平了道路”。交通、通讯成为近几年居民生活消费中增长速度最快的消费。这对促进我县的红色旅游业发展起了很大作用。随着居民收入的增加,居民的消费习惯、消费观念在逐步改变,食物消费注重结构的调整,注重讲究营养。主要表现为主食消费比重下降,各种营养较丰富的副食类消费增加。穿着讲时尚,过去居民不富裕是一衣多季,现在农民富裕了是一季多衣,而且非常注重讲究服装面料、款式、和品牌。过去的布鞋、胶鞋也被各式皮鞋、波鞋所替代。其中人均服装支出呈上升趋势;与之相反,购买面料支出下降较快。住房讲宽敞,“小康不小康,关键看住房”。生活水平提高最直观、最明显的变化就是住房条件有了很大的改善,大部分住上了楼房。现在一幢幢新房处处可见,它们不仅外观新颖漂亮,而且室内装璜考究、设施齐全、美观舒适,改变了原来基本不装修、室内没摆设的状况。文化娱乐丰富多彩,随着物质生活条件的日益改善,居民对精神文化生活的追求越来越高,文教娱乐费用的支出不断增长就是一个最好的例证。我市居民人均用于文教娱乐方面的支出缓慢增长。无论是在生活中随处可见的健身器材,还有每个家庭都会看得见一些用于缓解疲劳的按摩器,各种的活动充满生活中的各个社区,不但中青年人活动与文娱场所,老年人也会在社区参与一些文娱活动,充实日常的生活。家电讲高档,随着收入的稳步增长,城乡用电同网同价政策的落实,居民一改过去买得起家电而用不起电的状况,冰箱、洗衣机、空调等高档家用电器已不再是奢侈品,正成为居民生活要素的重要内容而逐步走进寻常百姓之家。近年来,由于促进消费的相关政策实施,一些高档的热水器、空调等耐用消费品正在成为消费热点。三、 当前存在的问题 在我这次调查的材料里,有近30%的居民在打扑克、搓麻将的时候赌过钱,数额较大,并且按这些居民所说,“如果不来点小意思,就找不到人跟你玩”,这种风气必须加以遏制,阻止其扩散蔓延。 有些农民仍然只注重挣钱,而忽视自身的精神文化生活,对群体文化活动热情不高,参与较少。 四、 几点建议 以上就是我所调查的家乡生活的变化的基本情况,通过这次调查,我认为家乡居民对目前的改变现状是基本满意的,一些传统文化活动是丰富多彩也是市民喜闻乐见的。但目前的现状与要求还不适应,存在着一些差距,需要进一步加强和改进。对此我提出几点建议: 1、重视对居民的文化教育。上级部门应多开展一些“送文化进家门”活动,并且应该针对居民需求,丰富“送文化”的形式和内容,提高他们的文化素质,更新他们的思想观念。2、加强硬件建设。就目前的经济情况来看,家乡有能力来建设一些公共文化场所,如:书屋,健身的器材和场地等。 3、加强学校的教育管理工作。应提高教师的知识水平和道德水平,使孩子能得到良好的教育,真正地学到文化知识,提高文化素质,这必将对未来城市的发展有深远的影响。总结:家乡的变化尤其在我们90后的我们身边表现的尤为突出,家乡的点滴变化伴随着我的成长,各个角度而言包括生活的水平,父母工资的变化,生活中的交通工具,生活质量等等,见证着家乡的变化,感受到家乡的发展,有种说不出的自豪感,随着国家的兴旺,民族的变化,我们的生活水平日益提高,在这次调查活动中体悟了很多,懂得了许多,我相信在不久的将来我们的祖国将会伫立于世界发展国家之中,我们的生活会更兴旺,祖国的未来也定登上辉煌之巅。平心而论,谁也不希望自己的生命经常忍受磨难的历练,哪怕真的是因此可以增加人生的美丽,也不会有人欢呼着说:“啊,我多么喜欢折磨式的历练呀。”人总是向往平坦和安然的。然而,不幸的是,折磨对生命之袭来,并不以人的主观愿望为依据,不论人们喜欢与否,它只管我行我素,甚至有时还要强加于人,谁奈它何?既然如此,人们为什么不让自己振作起来去迎接这挑战呢?人们为什么不能把它变作某种养分去滋润自己的美丽呢?人们回避磨炼,是因为不想忍受它,当回避不了时,人们又说,磨炼原来是可以美丽人生的,两边皆有道理。避开折磨是生命的最佳选择,一旦躲避不开,就让折磨变作美丽人生的养分,此亦是生命的最佳选择。之所以说此亦是生命的最佳选择,乃是因为,人们在陷进折磨时,他面对的选择不止一个,比如说痛苦、焦灼、迷茫、束手无策或一蹶不振,而这些选择,没有一个具有积极的性质,皆是对人生的消沉与颓废。比起这些,惟有选择让折磨变作美丽人生的养分,才是最佳选择。生命因磨炼而美丽,关键在于人对磨炼认识的角度和深度。应该说,磨炼本身就具有美丽人生的功能,假若由于认识上的原因,反让磨炼把自己丑化了,这就有点雪上加霜的味道了。生命因磨炼而美丽,不仅仅因为生命需要在磨炼中成长,主要在于,磨炼对生命的不可回避性。人群之中,物欲横流,而且方向和力度又不尽相同,谁料得到何时何地就会滋生出一种针对自己的折磨来呢?料不到又必须随,随又不想使自己一蹶不振地消沉,这样,经过努力,使其转化为自己有用的能量,就成为人之不选之选。这时候的磨炼对生命来说,已变作美丽的阶梯,虽然阶梯的旁边充满荆棘,但在阶梯尽处,却充满鲜花,坦然走过荆棘,就必然置身于另外一重天地。生命因磨炼而美丽,还在于它使人生收获了用金钱也买不到的某种负面阅历。人生阅历,正面的居多,人生的教诲,善良的居多,这些东西,都构不成对人生的考验,惟有折磨具备这种恶质。常言道“猪圈难养千里马,花盆难栽万年松”,为什么会是这样的呢?就是因为其缺乏考验的机会。不光是此,生活中的其他事情也一样,凡没有接受过考验者,你就很难断言它是否完整和美丽。而这种考验,又非是谁有计划地出的考试题,它是不期然而然地就横亘在了人的面前,使人猝不及防。由于它的这种突发性质,所以它之于人考验的意味就足得很。经此一番挣扎磨炼,人没有颓废,反而更加精神了,这样的生命不走向美丽还走向哪里呢?固然,磨炼也是可以丑陋人生的。人生原本还有点美丽,经过数次折磨式的履历之后,它不仅没有变成熟和美丽,反倒充满痛苦、迷茫、彷徨,甚至瞻前顾后,畏首畏尾,唯唯诺诺,没有一点棱角脾气了,这是不是有点丑陋呢?对于这些人来说,所有的磨炼都不能称之为磨炼,而是灾难。总而言之,只要有点挫折和难受,就无不如同灾难临身,什么坐卧不安呀、神不守舍呀、食不知味呀等等,这些消耗情绪的东西就都来了。如此人生,让它如何从废墟中走向美丽呢?一颗心已被灾难二字占满,体会它尚且不够,可能让他分出心来瞄一眼灾难背后的美丽?所谓的灾难,其本身已使人不堪忍受,再要以此种心态情绪去强化它对人的伤害,这不是越瘸越使棍打了吗?人生难美,是不是就这样被自己注定了呢?这样对磨炼的感受,实际上大可不必。退一步说,假若你无力使折磨变作美丽生命的阶梯,却也不该使它变作生命的灾难之门。在美丽与灾难之间,保持个中立的态度如何?即以无所谓的心态来对待它如何?这样做,至少生命不会出现消极现象,不消极不就说明其中有积极因素吗?这远比把磨炼视作灾难的认识事物的方法要乐观得多。在某些时候,人生的精神财富比物质财富也许显得更重要,人们是不应该对之忽略的。精神财富的获得,有许多方法,而不断地经受磨炼,是其方法之一,或者说是最重要的方法之一。而人生之美丽与否,首先可看的也就是他的精神财富多寡,而不是依据他的物质财富多寡。生命因磨炼而美丽,美就美在此处。不错,人总是希望平坦和安逸的,谁也不想要折磨式的历练。但是它却没有因此而不来,作为被动的承受者,又不想就此妥协,那么,就拿出你的智慧,化腐朽为神奇吧,人生将因此而走向美丽,虽然此属于被迫的性质,也比无所作为要好。歪打正着,亦弥足珍贵。“生于忧患,死于安乐”这句话出自孟子告子下,大意是说忧愁、困苦的环境能使人常存进取之心,安逸、享乐却容易使人沉沦。 孟子说:舜从田野中崛起,傅说从筑墙的工作中被提举,胶鬲曾是鱼盐贩子,管仲从监狱走向飞黄腾达,孙叔敖从海边被提举出来,百里奚曾沦落于买卖市场。所以,上天要把重责委托给某人,一定是要先使他的心意苦恼、筋骨劳顿、肠胃饥饿、身体穷困,使他的每一行为都不能如意。而后才能知道“生于忧患,死于安乐”的人生真理。 长在岩石间的树,总是特别苍劲;沙漠里的种子,遇到一点儿水份就能快速萌发;极地的苔藓,可以经历长期的干燥寒冷依然存活。不平凡的遭遇常能造就不平凡的人生。顺利的境遇,优越的地位,富足的资财、舒适的生活,似乎应该是个人、家庭以至民族发展的有利条件。但历史和现实的经验却一再告诉我们:从来纨裤少伟男。在中国五千年的文明史上,我们看到名门望族走马灯般地替换,家运五代不衰便成为治家有方的美谈。满清的八旗子弟就是最好的例子,这个马背上的民族曾是骁勇剽悍的,但成了统治阶层后,不过几代,八旗子弟就沉醉于安乐享受之中,清朝的灭亡也随之来临。 相反,苦难、逆境,甚至生理缺陷反而产生和造就了一些伟大人物。凯撒、亚历山大、罗斯福都是如此。很多心理学家认为,压力是每个人生活中不可缺少的一部分,苦难的刺激,能使人振作。先秦的吴越之争,吴王夫差骄奢淫逸、纵情享乐,终于被卧薪尝胆的勾践所击败。 “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,只有经历过忧患和磨难,才能逐渐迈向成功。在年轻的时候,多把自己放在逆境中,不仅会磨炼敲打出许多美好的品性,也增强了生活的能力,扩展了视野,掌握了很多技能。 一个人对自己目前的环境不满意,唯一的办法,是让自己战胜这个环境,超越这个环境。譬如行路,当你不得不走过一段险阻狭窄的道路时,唯一的办法是打起精神,克服困难,把这段路走过去。而不是停在中途抱怨,或索性坐在那里打盹,听天由命。 “古今英雄多磨难”,不论处于什么样的环境下奋发进取,勇于求索才能获得最有价值的人生。所以,置身在不如意的环境中的人们,不但不应该消沉停顿,反而要拿出加倍积极乐观的精神来支配目前的环境,一片更广阔的蓝天在前面等着你。人之一世,殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘,往往使人痛不欲生。痛苦之于人,犹如狂风之于陋屋,巨浪之于孤舟。百世沧桑,不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉;万古旷世,又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊面对挫折,我们不应放大痛苦,而应直面人生,缩小痛苦,直至成功的那一天 。“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”初唐四杰之

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