关于陈姓的历史和现状的研究报告.docx

关于陈姓的历史和现状的调查报告陈氏图腾 目录一 问题的提出.1.二 调查方法.1.三 调查情况和资料整理.1.四 结论.29.五 附录:陈氏的家谱.30. 一问题的提出自从进入小学以来，我发现在小学里，有许许多多的人都姓陈。大家常说：“姓氏是一种文化。”于是，我们姓陈的同学对陈姓的历史和现状作了一次调查。二.调查方法1.查阅网上资料，了解家谱。2.询问父母，陈氏在长乐大约的人数、在长乐大约的排名、在全国大约的人数、在全国大约的排名。3.访问陈氏网站，了解陈氏名人。回目录三.调查情况和资料整理信息渠道涉及的方面具体内容爸爸的讲述陈氏在长乐的历史以前，长乐没有陈氏。在宋朝时期长乐的大部分陈氏人从河南迁来。陈氏网站陈姓族谱等级观念森严对于那些曾任高官显宦，封妻荫子，荣宗耀祖者，往往大书特书，惟恐不详尽，而对一般的陈姓子弟，仅写上姓名，没有其他介绍。 陈姓视耕读为正业，对其他职业采取鄙视态度，如对经商者，即使拥资巨万，经营有方，族谱上也是只录其姓名，不提成就，更无赞誉之辞。同是死亡，因身份不同，称呼也就不同，有官者称“卒”，其他人不能享受这一殊荣，只能称“死”或“不禄”。姓氏网站族谱登记方式重男轻女为陈姓族谱乃至所有族谱的共同点，男子的结发妻子叫“元配”，继娶者如系未婚女子称“继配”，所娶如系改嫁之妇，则称“继娶”，不能有一点混淆。夫亡不嫁者予以旌表，再嫁者受歧视。陈氏网站修谱“谱以传信，犹史也” (宣统元年己酉二修长沙高田陈氏族谱凡例)。族谱，作为一个家族的生命史，它的修撰往往被视为一件十分神圣的事，因为它将记载这个家族的渊源、繁衍、荣衰升沉。一般来说，三十年左右即要修谱一次，从开始到结束，整个家族都洋溢着一派庄严与喜悦之情，祭祀场面的隆重，各房各支无论贵贱的慷慨捐资，成立各种机构的热闹繁忙，都体现了这个家族的成员对于有关自己在内的生命史的高度关注，或者说是一种生命“寻根”意识的强化。 每修一次谱，都有一种缅怀列祖列宗的深刻内涵，对家族生命史作一种全面的肯定和阶段性的总结，举凡子孙的繁盛，显赫人物的表彰，家族成员的生与死的记录，都无不进入这部史册，这当然是一件值得重视的大事。同时，修谱还有一种纯正本家族血缘的重要作用，确立嫡传，清录支派，可以说是一丝不苟。在伦常教化上，则严格地表现为明长幼，定尊卑，体现出儒家思想中的孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻等原则，使代代子孙恪守不悖。 这种修谱的神圣性，还表现在对“真实”的刻意追求。修谱机构谱局成立以后，即向各房发出书面通知，要求限日上交本房世系和今系的详细草稿，就连死去的人的坟茔位置也必须准确标明，“凡葬所注明左右东西者，俱以登山坐势论” （长沙高田陈氏族谱凡例）。谱局的初稿写出后，通知各房房长来亲自校对，以免出现漏误。 在族谱正式印刊后，所有的老谱一律缴收，除存二册归公外，其余尽皆焚毁，防止有不肖子孙私售与人，贻为后患。各房发新谱一册，由房长妥善收藏。不得让外族人观看，不得在空白处私自填写，并规定三年一核对，在祀祖的日子里，各房携谱人祠，看是否有损坏和损失，违者将受到严厉的处罚。湖南长沙颍川陈氏续修支谱中指出，上次修谱为光绪乙亥年（1875年），此次续修是宣统二年（1910年），时隔30余年。修谱经费是众人凑集的，挑选可靠之人专门经营。凡来修谱办事者，远道的可住一宿，近处的只管一顿饭，任何人不得借机耗费众人经费。凡要求入谱的陈氏子孙，各房须写明入谱人生卒娶葬时间，纂修者凭来稿注载，不妄加添改，倘出现失误，由送交草稿者负责。修谱费用，不分贫富，按丁摊收，经手人不得贪污中饱私囊。长沙陈氏自明太祖朱元璋时迁入，到修谱时已达五百余年。谱中人物须以帝王甲子核对祖先年龄，虽从六世祖开始分支，但支谱须上溯始祖，以找出渊源所自。族谱强调陈氏子孙在外遵守国纪王法，在内要知孝悌。修谱时照例是长房在前，其余按顺序排列，以考始终而序昭穆。陈氏网站谱序找名人为族谱写序，是修谱者的常见做法，目的是为了提高该姓氏的知名度。族谱序的文字要求尽量优美，叙述内容绝对真实。序文可长可短，主要概述该姓的历史渊源和繁衍生息。的经过，一般在言简意赅的同时，还要对该姓做出适当赞扬，以使其后人感到荣耀。 如宋代大理学家朱熹就曾为陈姓族谱做过序，其中云：“陈氏先出妫姓侯国，自帝舜之后，传于有虞，虞幕裔孙阏父为周武王陶正，能利器用，周王赖之，以元女太姬下嫁其子满，而封于陈，使奉虞帝祀。”短短几句话便说明了陈姓的渊源所自。在叙述陈姓历史名人时又说：“千流万派，总归一源，叶茂枝繁，不离一本。其名最著者，莫如太邱先生宴（即东汉陈宴），其子元芳、季芳，世称二雄，凤毛麟角，岂虚语哉1元芳子群，美才懿行，历仕魏帝，清节驰声。传霸先梁祚下移，生灵涂炭，相机观变，应天顺人，非择而取之也。”这一段话把陈宴及其子元芳、季芳、孙子陈群、南朝陈国的创立者陈霸先，一一作了赞扬。这些赞扬都接近真实而不离谱，即使陈姓后裔看了 受到鼓舞，又使外姓人看了觉得可信。 明代人称阳明先生的理学家王守仁，在为陈氏族谱写的序中说，陈姓子孙“虽有亲有疏，有远有近，有富有贵，有贫有贱，有智有愚，有贤有不肖，自祖视之，则皆子孙也，何有亲疏、远近、贫富、贵贱、智愚贤不肖之分？”湖北省广水市陈姓义门宗祠字辈：道可光家，昌延奉昭；义乃韶祖，庆启鸿文四川省泸州市合江县有一支陈氏家族：起源于百犬同槽，江门分庄时，一支到了麻城孝感乡，后时逢湖广填四川，8个兄弟一起到重庆，后有7个兄弟一起到了贵州遵义府，1个到了四川合江，落脚到了合江大桥乡盐井坝，字辈诗是：世泽时钟秀，克纯代有贤，道乃身之本，国以家为先。目前这一支有了先字辈了。福建安溪县美法村陈氏家族的字辈诗是： 文章华国，诗礼传章。湖南岳阳陈氏的辈分排行是： 青云其捷步，恢振赐书荣；义重传家远，修齐赞治平。 续谱是： 光华开复旦，万国庆常新；任巨资英俊，行成在礼仁。 合群敦孝友，奕世绍文明；谟训承先泽，贤才望后昆。 同宗隆爱敬，念祖倍尊亲；达道宜兼善，兴邦贵正伦。 均权依宪法，笃志建洪勋；位禄偕名寿，千秋典策馨。 湖南永州市祁阳县羊角塘陈氏的辈分排行是：仁慈景运昌， 安闲德殷长1. 浙江义乌市倍磊贤.良.雕(音).逢.景.运.兴.献.文.章(结束)2. 浙江省金华市浦江县白马镇清塘村如、继、元、善、家、国3. 浙江鄞县茅山走马塘开天文荣 祖烈愈隆 贤宗跃人4. 江西上饶（1）旨方温润，光大正辉，文行忠信，礼义贤良,恭庆嘉祥，恒丰履泰，豫顺谦和，孝友树帮，学道同芳，长绍万世，炳承家有，源远永思，崇祖继宗，培元植德，天锡其美，善寿汝康。（2）上饶县石人乡青山村青山头河清征圣瑞海晏兆升平国泰祯祥献邦兴选举明启佑文福德吉建禄长生士进经纶志登朝入相卿。4. 江苏江都恩、锡、万、福、世、寿、方、桂5. 湖北汉阳永国良振，必育英华, 荣昌祖顺，志礼益芳, 诗书佩泽，锡福增强, 遵仁安义，事业维长6. 山东省陵县陈辇庄德、文、兴、相、世、少、传、卿7. 汉阳克永光明，荣华迪吉，和平治世，忠厚传家8. 重庆永川天星经纶，人利礼至，文章报国，私（或诗、思）书传家，永远少树，世代光华.9. 山东省莘县张寨乡土陈村王广西兴玉，计风连清怀，韶生时恒良，道远在明德10.江苏盐城郊区伍佑镇采、如、锦、宏、国11.四川省永川县天星经纶，人利茂知，文章报国，私书传家，永远绍树，世代光华。12.海南省琼海市运、会、永、绍、辉13.江西省吉安府泰和县龙子口秉懋邦家善庆长，翼为明听焕文章。 虞夏殷周汉唐宋，六经世受绍其芳。从来作述敦仁礼，万代声名启俊良。志据依游克念力，丕承祖德永光扬。14.湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安15.江苏东海増 景 方 贵 秀 步 兴16.湖北省竹山县东川之元国治兴隆长 祖德宗功世代扬 尊守延绵恢先绪 诗书彦秀起贤良。17.福建省石狮市永宁镇港边村仁。义。长。发。祥。忠。和。永。垂。芳18.河南郑州宗，邦，万，选，天19.徐州北郊龙.兴.忠.厚.传.家.远.诗.书.继.世.长20.四川达州市先维加大启，正应于朝学，其昌永曰继，思尚信义卓，家长宗可传，荣锡用安乐，富贵万年兴，甲弟连登科21.四川广安岳池玉皇庙一启思良上，尧舜禹汤周，文武忠天世，万代显鸿 猷22.湖北省石首市世宗有大训，孝义惟先，永正一家典则23.湖南长沙仲思旺兴国，善德嘉立朝。学开文仕启，永远定祥曜。24.湖南绥宁远.历.代.善.名.扬25.陕西汉中春、启、文、明、正、乾、坤26.湖北孝感市永崇亭尚立，天述四登齐。文学开创景, 中云自定基27.柳州融安以兴光登文，世国良相正，君德岳山重，贻谋燕翼长，培植基业永，克昌后裔祥28.四川春先思龙来 明道西光富29.河南省濮阳市孟轲乡贵鸣冠书林 建广瑞祥云 文豪佐志仕 英武正乾坤30.山东潍坊诸城山东诸城市马庄镇鞠家庄子村（本村二百多年无鞠姓），现叫贾悦镇鞠家庄子村。本次续谱人是陈明忠，字志乾（同音）和我村陈会堂的爷爷（清末武生）共同走访山东各地续谱，有潍坊大花岭陈姓名人支持，陈明忠于1958年去世，终年83岁左右无后人，和我明字辈爷爷是叔伯兄弟，目前我是仁字辈男性老大，族谱于建国后破四旧时全部焚毁。字辈：世玉德廷景，文明会家安; 仁海永昌泰，忠元光济远31.湖南省衡州府衡阳县金兰乡公/良/明/有/道/定/国/显/朝/廷/德/兆/鸿/隆/运/32.安徽灵璧明 昌 兴 龙 忠 厚 传 家 远 诗 书 继 世 长33.湖北麻城孝感乡天正世代昌，朝廷兴万邦；高明悠久顺，永远照真祥。34. 湖南省临武县光龙公焕世 宗允上元如 良甫叟伯楚 舜侣寿存思 志士大夫卿 文才俊秀英 贤能应选举 道学崇高明35江苏高邮一沟镇河南陈家庄统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、生36 四川营山县崇贞宗千祖,国子名文胜,朝邦万代永,其昌兴隆善,嘉志立刚常,仁义得富贵37. 湖北省钟祥市正编：大元祖德，宏启宗道。仕本文学，显怡门庭。正裕家生永克昌，天开文运吉照祥。光宗耀祖世为美，安邦定国华锦长。38. 广西龙州德、崇、厚、福、天、宝、盛、人39. 潮州仕 应 天 选.大 班 良 秦.经 国 帝 地.由 义 举 仁明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴孝友绍克绪 经书启嗣贤40. 江苏徐州铜山县忠,厚,传,家,远,诗,书,继,世,长41. 湖南衡阳孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑42. 湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾村明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤43. 湖北石首诗书光乾业；忠孝启后坤.44.安徽当涂县福禄寿永肇祚延长祖源省上行表言坊克遵懿范能叙纲常修齐有本相得益彰典谟训诰先后辉煌经纶化育迪吉尔康孝友为政郅治祯祥匡辅翼安定明良45. 四川大竹真天存得玉，大金嘉时祚.曰应楚之才，华国文章绪朝廷用贤良，立学明庠序.诗礼传家珍，世代受恩遇46. 湖南省临澧县四新岗镇马家村心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷47. 江西九江瑞昌县添文福守、亮席成宗、其应以余、家之道通、学茂德立、洪新世绪、敬狄全（）、华国文章48. 江苏淮泗象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜49. 南京修?仕?国?家?宝?鸿?儒?道?德?芳50. 福建汀州彭屋碑村安名排辈 茂良秉文世，凝依安（作、理）胜昌， 敬（志、英）德修原美，名才继愈长， 庆余恒积善，业大永遗芳， 兴盛家声显，荣华国瑞光， 立泰泽新远，昆强伟福庄， 尚士宏开建，宗辉耀祖邦。51.贵州 辈份是：锡、大、天、先（薪）、应； 文、光、学（华）、世（永）、鸿； 思、余、平、安、义； 镇、国、定、庭、忠。52. 广东揭阳君、臣、佑、益、禾责（责）、厚、能、发、光、大、统、有53. 武汉市黄陂区长岭街辈分排序是：春焕耀家庭，君臣道义，永振大明。54. 四川省平昌县九、位（卫）、运、奉、云、文、明、光、大、正、贤、仕、登、朝、庭（廷）、焕、直、兆（朝）、灯、55. 安徽怀宁三桥陈氏。堂号“树德堂”辈份是：陈栾日仕普友延金木水尚九毓永昌王廷光国祚传家惟一经中存务广厚56. 四川省遂宁胖土入陕之巩昌府阶州陈家山公妣讳氏皆无考有墓有碑惟字刑剥蚀莫辨公生子五长绍纲次号纲三福纲四联纲五桂纲 宗谱取名定派歌：继自其汝之 九邦第宏基 培应醇厚广 裕启显扬时 勤慎佐国宜 绵长锺嗣烈 世泽万年思57. 四川巴中恩阳义阳山陈氏湖广填川的第六代开始的宗谱： 鸿，绍，启，中，永，定，顺，安58. 清康熙年间，陈之贵迁入贵州都匀骆家田二十个流水字辈：荣、学、际、国、治、延、祐、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、显、永、尔、锡。59. 湖南双峰荷叶镇陈氏排辈表 ：大朝必兴宗祖庆 世祚公卿焕一门 习礼敦诗垂荫远 服畴绍德迪光蕃 英才荟蔚占星聚 丹诏荣颁表义尊 欲识泽长绵楚派 颜川正可诉渊源60. 安徽省肥西县文学光宗、贤能辅国、明理安常、宏昭世泽61. 辽宁省庄河县大陈庄和小陈庄二十字家谱如下： 元学春广兆，仁复日焕祥，连仲丕继本，玉树振永昌。62福建南安市丰州镇铺顶村永彰范仕，秉政德资，孔广世体，伯宏叔甫，尔念及祖，志学溥章，诒宗奕茂，华国扬廷静重明敏,雍穆皇庆,嘉谦昭硕,睿哲典永,绪纲景蔚,猷谟超诇熙隆承祜,海峤攸敬63贵州威宁县 江南原序乐安排行廷凤安光祖 仲贤文芳殿铃裴纶世汝 嘉国圣言元仁道之良 卫大永昌64湖南省澧县王家厂镇字辈中有： 登 大 培 元65资阳乐至县迁至广元剑阁（绵阳梓潼）光先启列 士志达登66重庆市江津区长冲朝文世纯阳 万德永清光 宗正上天泽 世代大吉昌67河南省禹州市刘楼村九三世德 学传起山清 礼乐从仙进 诗书振家邦68重庆奉节县草堂、巫山县龙溪、官阳、大昌等地陈姓一文一伏一，道君启朝一，文载天庭章，玉裔绍祖芳，安邦定国泰，继述齐家昌，圣代崇经学，升平展大襄，嗣源千岁荣，世泽万年光69 安徽池州陈姓辈字：国正天心顺，时和圣德昌，传家敦孝友，治世肃纲常。70.四川合江陈姓字辈：其文思光大，天元少世兴。基开宗本正，汝学庆荣登。洪希启玉金，志德超邦国。明良家善继，永远在朝廷。71 湖北宜昌枝江陈姓辈字有：功德贻燕长72、河南信阳市陈姓辈子有：友方明世、德茂永丰、天冉奇秀、家学严宏73山东定陶县陈姓辈字有：先言尔成红 希常保元庆 下面尚有十六个辈分待续74湖北省郧县城关陈姓字辈有：世大金太国 生天星都进 中山道路平75四川省遂宁市大英县河边镇桂阳村陈姓辈字有：良友天心顺、长同国泰春76、安徽蚌埠五河陈台村字辈开业寿昌、广大美德77、河南省新乡市凤泉区大块西庄村、获嘉县张巨乡陈姓：福禄尚清，连步承修78江西吉安永新县高市