曹文轩《青铜葵花》读书会PPT.ppt

向曹文轩学习写美景,134班青铜葵花读书会,一、美丽的语言美丽的赏析, , , ,1.我所喜欢的写景的句子或段落 葵花田的上空，飘散着淡紫色的热气，风一吹，虚幻不定。 2.这个句子或段落使我产生的感想 我仿佛看见了一片金黄的葵花田，在田地的上空，飘着大麦地那边升起的丝丝淡紫色的热气，在风的吹拂下，虚幻不定，像一幅美丽的图画。 3.我的仿写 荷花池的上空，飞舞着金黄色的荧火虫，夜空中若隐若现。,姓名：方师礼,二、典型的方法典型的例子, , , ,1.正面与侧面结合 景物描写可以从正面入手，直接描写景物的特点，使人一目了然；也可以不从正面景物入手，而是从与其有关的侧面景物写起，来揭示该事物的特点，同时还能提供给读者丰富的想象空间。 古典诗词中的例子： 刘禹锡石头城山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。 青铜葵花中的例子：, , , ,2、动与静的结合 在中国古代诗歌里，诗人们为了创设意境，特别注意动态描写，动静结合是常用的一种写景手法。在这种手法的运用中，诗人往往独出心裁，“每着一字”，而使“境界全出”。 古典诗词中的例子： 王维的山居秋暝空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 青铜葵花中的例子：, , , ,3、声与色的结合 古诗写景常涉及到声音与颜色，这是诗人利用感官多角度写景，让读者如临其境，收到了很高的艺术效果。 古典诗词中的例子： 杜甫绝句两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。 青铜葵花中的例子：, , , ,4、虚与实的结合 “虚”与“实”是两个极大的概念，具体点说就是无形与有形、抽象与具体，想象回忆与现实。 古典诗词中的例子： 高适塞上听吹笛雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满天山。 青铜葵花中的例子：, , , ,5、点与面的结合 万事万物都是彼此相互联系的，不是孤立存在的，描写的景物也一样，它们总是和周围的景物有着千丝万缕的联系。因此，诗人在写景状物时，不是孤立地静止地写主体物，还写主体物周围的联系物，点面结合，烘云托月，使主体形象更丰满，更有特色 古典诗词中的例子： 柳宗元的江雪千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 青铜葵花中的例子：, , , ,6、远与近的结合 看同一景物，观察者所处的方位不同，角度不同，俯视，仰视，远眺，近看，视觉形象会呈现千姿百态，变化万千。从不同角度描写，会使读者对所描写的景物产生更加全面的认识，获得更完美的感受。 古典诗词中的例子： 杜牧的山行远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 青铜葵花中的例子：, , , ,7、白描手法 白描，原是中国绘画的传统技法之一，大致接近西洋画法中的速写或素描，其特点是用简练的墨色线条来勾勒画面，赋形写意，不事烘托，不施色彩。这种画法引入到诗歌的创作中，那就是不用形容词和修饰语，也不用精雕细刻和层层渲染，更不用曲笔或陪衬，而是抓住描写对象，用准确有力的笔触，明快简洁的语言，朴素平易的文字，干净利素地勾画出事物的形状、光暗（声响）等，以表现对事物的感受。 古典诗词中的例子： 马致远天净沙 秋思枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 青铜葵花中的例子：,三、有趣的话题有趣的应和, , , ,1. 在本次读书会上，你最想发起的话题是 2.你认为本次话题中，最佳话题是, , , ,3. 卢老师的话题： 读了青铜葵花，你如何看待“人生中的苦难”。, , , ,“少年时就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者”。于是，在曹文轩笔下，贫穷成为诗句，苦难成了财富。有些苦难，其实是我们成长过程中的一些无法回避的。我们要成长，就不能不与这些苦难结伴而行，就像美丽的宝石必经熔岩的冶炼与物质的爆炸一样。,四、听曹文轩谈读书, , , ,曹文轩说，现在书店里的书大部分都不适合给孩子看，一些不负责任的作家为了迎合小读者，写一些烂东西，孩子们看了唯一的效果就是哈哈一乐，浅薄一笑。与其看这样的书，不如让孩子们到外边看云彩。 曹文轩的观点是：孩子的阅读应在家长的指导、监督下进行，阅读有情调的书或者叫有文脉的书，只有30的阅读空间才能留给孩子自己选择。 中小学缺乏审美教育 曹文轩坚持这样的观点，他说，目前中小学教育存在着非常严重的问题，最突出的问题就是教育维度的单一化，只有一个维度，就是知识教育，外挂了一个维度，叫“思想教育“。 曹文轩说：“一个完整的人，一个完善的人，一个完美的人，不是只有知识一个维度，还有其他的维度，比如说美，比如说情感，等等，这些维度与知识的、思想的维度是同等重要的。但是整个中小学教育，美和审美教育都没有进入教育这个体系。“,曹文轩：现在书店的书，大部分不适合孩子读, , , ,当年蔡元培先生主管教育的时候曾经提出了“五大教育“，不仅仅是德智体三方面，另外还有两条，一个叫时间观教育，一个叫审美教育。但是这两个教育都没有维持下来，审美教育非常勉强地留在了口头上，但是它最后慢慢就演变成了中学、小学的图画课、音乐课，把那个称之为审美教育。曹文轩对此深感痛心：“其实蔡先生当年讲的审美教育不是这个意思，他的意思就是说要求全国各个学科的老师都要贯穿审美教育的理念，讲物理、化学的，讲数学的，哪怕是教体育课的人，都应该贯彻审美教育的思路。“ 中国古人什么东西都非常讲究，吃饭、穿衣、睡觉都是非常讲究的，告诉你衣服怎么穿，觉怎么睡，怎么站，与人怎么来往，都是有规矩的，而所有的这些东西后面都是与“美“有关系，可是现在所有的规矩都没有了。曹文轩说，这与50多年来共和国教育里面没有“审美“的维度有着非常密切的关系。, , , ,现在的教育丧失了“情调“ 对于美的力量，曹文轩举了一个例子。伟大的俄国作家托尔斯泰著名小说战争与和平，里面有一个画面，男主人公受伤躺在床上，当时他是万念俱灰，他的国家被占领了，他的爱情、事业、家庭全都被破灭了，这个时候他只有一个念头，就是死。此时此刻，是什么东西，是什么力量拯救了他，让他又获得了活下去的勇气呢？既不是祖国的概念，也不是民族的概念，更不是什么政治制度的概念，是俄罗斯的天空、森林、草原与河流，是庄子所讲的“天地之大美“，是美的力量让他获得了重新活下去的勇气。 与“美“相关联的还有一个词，叫“情调“。现在的中小学教育里面已经不存在“情调“这个词了，最多就是老师有时候放在嘴边说一说，但是没有糅合到整个教育里面去。, , , ,看烂书，不如让孩子们看云彩 那么怎样才能培养美感？培养情调？曹文轩说，唯一的办法就是让孩子们多看一些好的文学作品。 曹文轩说，千万千万不要以为小孩喜欢看书你就高兴，如果你这样以为，就进入了一个误区。有一些书，与其看，不如不看，那对孩子的成长没有用处，对孩子的写作也没有用处，而且这种书看得越多，孩子就越写不好，因为那些书破坏了孩子的天然语感。 现在是一个图书丰富到泛滥的时代，又是一个阅读质量严重下滑的时代，图书虽多，质量反而下降了。曹文轩说：“很多小孩看的书里面没有风景描写。可是风景描写是写作文最起码的训练。再说，人离得开风景吗？离不开。人的性格，人今天的情绪离开风景是得不到彻底解释的。我今天心情很好，难道与阳光，与晴朗的天空没有关系吗？我今天郁闷，与今天阴沉沉的天气没有关系吗？书店里的书大部分都不适合给孩子看，包括专门给孩子写的书。一些不负责任的作家为了迎合小孩，写一些烂东西，孩子们看了唯一的效果就是哈哈一乐，浅薄一笑。“ 对此，曹文轩感到痛心：“现在很多书是没有文脉的，孩子看了以后只会变傻，看得只会说哇，帅呆了，酷毙了。那么平凡的、不考究的语言，那么简单的想象，能让你的孩子看吗？与其让他看，不如让他站在外面看看天空的云彩，看看外面的太阳，那些云彩和太阳反而能告诉你的孩子更多的道理。“, , , ,读有文脉的书 天下的书有两种，一种是有文脉的，一种没有文脉。要看就要看有文脉的书。 什么是文脉？曹文轩现身说法讲了一个故事：我在五年级的时候，我的父亲有一柜子书，里面有一套鲁迅作品的单行本，我看得很上瘾，到了初中的时候，已经达到了痴迷的程度。我是那个学校写作文写得最好的孩子，我曾经创造过一个奇迹，语文老师布置了一个作文题，本人一口气写了三大作文本，至今还是那个学校的一段佳话。我在写作文的时候，觉得鲁迅的精神、境界、品质，乃至鲁迅说话的语调、口吻、腔调顺着我的笔流淌到了我的作文本上。当时我当然不知道那叫什么，几十年以后的今天我终于知道了，那个东西就叫“文脉“。 有文脉的书会告诉你什么是美，怎么欣赏美，也会让你变成一个有情调，高品位的人。, , , ,在监督下进行阅读 但是孩子的阅读应该在老师和家长的监督之下进行。曹文轩认为，小孩的阅读空间70%应该是由