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文档简介

中学作文教学的证伪与规范-立体式阅读与深度模仿对写作的一种建构今天我们是在应试教育现实存在的背景下探索性地实施着素质教育,而中学写作教学也在应试教育与素质教育的夹缝中艰难的生存。但传统作文指导的乳汁到底转化为学子们的多少写作血液,或者说学子们作文骨肉的生长究竟取自于何方的营养组合,我们大多是不甚了然的。为此,笔者在所执教的学校对学生做了或集中或零散的问卷调查,其主干题目如下:你觉得写作是一种出于自己内在的表达需要吗?你觉得看书越多作文水平就能提高吗?你觉得多写就能提高写作水平吗?你觉得自己作文水平的提高主要是决定于教师的指导吗?你觉得老师作文课上的作文技法,你在写作时能很好地用上吗?你觉得在学校里,写作的源泉或素材主要来源于生活还是来源于阅读?你在阅读时会带着怎样的眼光?(休闲消遣,全方位品味思考体会作品的语言、 思想等,试着模仿。)到现在为止,你觉得写作水平提高最有效的途径是什么?笔者把调查结果和自己的切身体验进行比照,把形而上的思考和形而下的现状进行结合,形成了以下三方面的追问与思考。一、 现实层面的反思与追问现在中学生的写作能力已让整个中学语文界担忧,不论是平时小规模的练笔,还是高考大规范的检测,都让人觉得他们的写作一直在自己的话语权之外流浪,写作话语权的缺席使得学生写作水平的提高一直步履维艰。与此同时,各种写作指导与理论著作又铺天盖地地砸向他们。一方面教师在作文课上演绎着滔滔不绝的写作技巧,而另一方面学生却在写作的指导中进一步迷失了方向,找不到写作的归宿与前进的阶梯。据笔者调查,发现有近80的同学认为老师作文课上的作文技法在写作时很想用但很难用上。这个数字是触目惊心的,这说明,我们老师在作文课上的劳动几乎是无效的。这也说明在表面繁华的写作指导下掩盖着多少失效劳动的悲剧。所以,谁都会认为,自己写文章时压根儿就与别人无关,与所谓的作文指导也找不到必然的联系。写作中的文字是自己所拥有的思想与情感,以及表达这些思想与情感的符号在另外一些思想与情感以及体现这些思想与情感的符号有了对话后所形成的自己的思想与情感以及体现这些思想与情感的符号。对写作来说,感受文字背后的情感与思想比感受真实生活的情感与思想更加有意义,因为写作中表达思想与情感需要通过文字来实现,而现实生活所感受的情感与思想则更多是一种情绪体验,它在多数情况下是只可意会不可言传的,也就是没有转化为文字的自觉的。在调查中笔者发现部分中学生认为到目前为止,觉得写作水平提高最有效的途径是自己的领悟与实践,在阅读时会全方位品味思考体会文字,甚至试着模仿。笔者认为写作过程中最根本的东西还在于让能够触动自己的文字以及隐藏在文字中的情感与思想与自己所拥有的情感世界与思想空间进行多角度的对话。这样可以进一步开发自己的情感与思想,从而形成自己思维的敏感和思想的立体结构,这是写作内功精髓之所在。在调查中,笔者发现有近一半的同学认为写作的源泉来自于阅读。其实阅读文字就是间接阅读生活,生活在写作过程中被符号化了。应该说解决了写什么与怎么写的问题后,为什么写也就成了一个最关键的问题,因为这是原动力问题。谁都知道,兴趣是最好的老师,然而,兴趣哪里来?对于写作来说,其实兴趣就是对文字的感受力,以及对感受力的自觉表达。试想,一个对文字只有平淡之交的人,他怎么可能通过文字表达强烈的思想与情感?那么,在理论层面上如何让学生培养对文字的感受力呢?最关键的在于让学生看一些能让自己有所感触有所感动的文字,对自己写不出的文字有所注意。在调查中笔者发现,多数同学认为多读不一定能提高写作水平,多写也不一定能提高写作水平。这就让我们反思到了多读多写有一个“有效”的问题。多看书,一定要在有效的尺度之内才能产生阅读的写作效益。要解决写作中生活的贫乏,解决写作动力的贫乏,首先要解决的是学生对文字感受力的贫乏,对文字敏感度的不够。而对于文字的感受度,拥有不同心理品质,不同思想结构,不同情商与智商的学生是千差万别的。所以让学生自己去寻找能够引起自己感触的文字只能由学生自己解决,也只有学生自己能最好的解决。二 理论层面的繁荣与落空自由写作一直被许多中学语文教师认为是一种学生写作的残缺状态。他们的理由是,在高考体制下,自由写作可能更接近写作的本质,但可能更远离高考作文的规范。所以在中学作文教学中,许多教师在课上讲的最多的是写作技巧与写作规范。在这样一种理论模式化的指导下,很多中学生不但失去了抵抗权威理论话语的力量,而且对如何写作产生了更加遥远的距离,从而繁忙于各门功课的心灵所残留的一点点写作内驱力也逐渐地消失殆尽。因为这种外在理论的冲击把写作的本质给隔离了,教师把理论的框架从书本上搬下来,再用来钳制学生,从而使学生的作文不自觉地处于了一种失语的状态,写作中更是没有了心灵的颤音。从调查中,许多同学指出听老师指导作文,听得很对,但在实践时却很难用得上。这说明,这种作文指导的内容是正确的,是经过理论抽象过滤的概括,然而这同时又是一种几乎无效的指导。其实作文教学中,从理论层面切入的分析已太多了:要仔细观察留心材料间关系,要从多角度考虑,然后从最佳角度切入等等。教师在分析这些时,总是讲得很到位,学生听起来也很对,这些指导也没错,并且放之四海而皆准,因为这种指导内涵很小,所以它得外延很大,适用范围也很广。但如果真正追问下去,如何仔细观察,如何多角度考虑,如何从最佳角度切入呢?而实现这些目的的操作规程在哪里呢?我们谁都想使文章有文采,我们也谁都知道语言要有文采要恰当运用修辞,恰当用名人名句,用典故等等。老师在作文中所指出的优秀之处确实也存在,但问题是这种优秀作文是如何实现这些成功之处的呢?他们的成功之处所需要的优秀品质又是如何产生的呢?这样追问下去,我们可能会更加接近问题的本质,其实许多中学作文指导只在理论层面徘徊,而未进入操作层面的实践,是一种外围的指导,它没有进入写作教学真正的内涵。三、操作层面的错位与规范笔者认为现在中学作文指导具有普遍性指导太多了,以至于以这种写作规范中普遍性的不变去应对学生写作情况的千差万别。当然,这并不是说普遍性作文指导一无是处,但现状是它收效甚微。前面笔者提到写作中培养感受力需要一个有效阅读的问题,经过形而上的思考,我们可以分析形而下操作的案例:例如有这么一个句子:“红豆杉上挂着忧郁的记忆,半枫荷坠落了一串串缠绵的话语。”对于这句话的阅读,有的同学只看到了文句的精彩,内容的抒情。我们在阅读与写作教学中也只看到了修辞以及它的表达效果,并且让学生学习这种修辞。我们说这种思考与阅读方式没有错,但很肤浅,这是一种套语,这种看文字的方式很保险,但他没有多少内涵与学习写作的价值,对自己写作的提高更是一种阻碍,它只会让学生在感叹别人文采的同时进一步扩大自己与别人的差距。试想,哪一篇好的文章没有运用修辞,哪一种修辞没有自己的表达效果。而学生也无法从修辞与其表达效果中学到自己写作的素养。因而这种阅读方式的方法很有伪装性,它可以放之四海而皆准,但它面对具体个别现象时又无能为力。在对文字所传达的信息以及如何传达这些信息的分析中,我们可以看到:正是这样的阅读方式与思维向度在对待别人的文字中得到了贯彻与执行,从而在自己传达信息以及传达这些信息所采用的文字符号中也同样得到了惯性的操作。但现在的问题不是学生不想说真话,问题不是他们不想抒真情,而是他们不知道如何写真话,不知道如何抒真情,他们没有具体操作的手段可以借鉴,他们没有现成的途径可以模仿,谁都期盼我手写我心,但他们却也有心手不一的无奈。试想,一个学生要表达思念之情,在他们的思考纬度与语言结构中只有余光中的邮票与代表思念之情的红豆,这样平面式的阅读体验与定势话语,他怎么可能会拥有自己的话语权,作文中抒真情说真话怎么可能不缺席呢?而在面对“红豆杉上挂着忧郁的记忆,半枫荷坠落了一串串缠绵的话语”这些文字时,如果我们能进入下面这样的感受向度与阅读角度,那么我们可能就有了写作语言与思想方面的一些具体操作。这句话之所以精彩,之所以达到一定的写作水准,首先它给我们最初的印象是比较陌生,它在我们一般的话语规范之外,也在我们一般人所拥有的写作语言之外。在上面这个句子中,我们就应该关注到:红豆杉是一种具体植物,是一棵树,树上挂着的也该是一种具体物体,按照现成的话语,红豆杉上一定挂着红豆,这样想就遵循了生活的逻辑,遵循了惯性的权利话语,而这里作者却说“红豆杉上挂者忧郁的记忆”,记忆是一种抽象的东西,而却挂在了红豆杉上,本来挂着具体的东西现在却成了抽象的东西,所以这里抽象与具象组合的错位,语言的陌生感就形成了。而我们进一步追问,为什么要挂着忧郁的记忆呢?本来红豆杉上挂着红豆,而红豆又代表了一种相思的情感,而相思这种情感与忧郁的记忆又是相配的,相和谐的,所以这样,在陌生化的表达形式中又有了思想内容的亲切感。这就让我们解读出文字的精髓之处。如果我们再进一步延伸思考下去,我们还可以找到这种表达方式的源头,李清照曾诗作:唯恐双溪蚱蜢舟,载不动许多愁。船装的本来是货物,是具体的东西,她把具体的货物经过想象传递给了抽象的忧愁,而载不动的本来是太重的东西,这里却载不动没有重量的忧愁。本来没有重量的愁是可以载得动的,她却偏偏用载不动,这里具象与抽象,现实与真实的换位,不但达到了写作语言的陌生,同时其内在思想与情感也得到了充分表达。如果再延伸下去,李清照之名句在表达思维上更是借鉴了李煜的名句:问君能有几多愁,恰是一江春水向东流。这里,愁本是静止而且是抽象的,而李煜却把静止的愁经过想象传递为动态的向东流,同时把抽象的愁还原为一种具体的春水。李清照与李煜在写作上内在的表达逻辑模式刚好相反。这也就是写作中一种深度的阅读与模仿。而如果我们在这种立体式的阅读与深度模仿的写作实践中,我们就可以看到这样精美的句子诞生:“思念在分手之后开始生长,长成伫立在岸边的棵棵杨柳”。这里由思念长成杨柳其表达相思之情人人皆知,而其表达的内力却是借鉴了李清照由抽象化为具象的表达逻辑。这种写作的内力正是得力于这种立体式的阅读,以及深度的模仿。而这种立体式的阅读与深度的模仿只有是学生自己发现的才是属于自己的。而且这种写作行为也只有是学生自己用起来时也才能内化为他们自己的一种写作素养。程红兵在本质论:拨开迷雾,反璞归真对中学作文本质的探寻中讲到:“作文是一种能力,主要是一种运用语言文字来表达思想感情的技能技巧,任何作文理论都不能直接转化为作文能力,能力要靠实践才能领悟和掌握。” 其实,写作的表现形式很多,但其最核心的规律却很有限,而教师的目的既不是让学生在千变万化的形式中找不到方向,也不是让学生在现成抽象的理论中碰壁,而是以自己的善于发现触动学生的发现,并让他们在自己的发现中找到自己的写作过程和写作规律。所以要真正达到写作教学的操作层面,首先在于教师的点拨。 现在作文教学不是缺少形而上的思考,而是缺少具体的操作。应该说像以上对文字的触动与感受中,经过长期熏陶,起初感受力会较肤浅或模仿力会比较生硬,但只要树立这样的阅读模式以及形成这种深度模仿的习惯,再加上教师适时适度的推进与深化,那最终学生的感受力思考力以及表达力会在量上得到积累,在质上得到提升,并在长期的熏陶中会内化为一种语文的悟性和情感品质。有的习作者会对一个精彩的句子拍案叫绝,那个如痴如醉的状态其实是对文字感受力达到了一定境界的体现。而正是由于感

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