2019版高考语文复习专题六散文阅读专题专项突破演练18散文阅读专项练探究.docx

专题专项突破演练18散文阅读专项练探究一、阅读下面的文字，完成问题。(14分)碱蓬草胡修江秋天是属于陶渊明的。金秋的菊花开放时，天空蓝得像一个童话，于是人们就登上高坡，高坡上满是文人的诗情，亲朋们精致的思念。而此时，我的心灵却被一丛丛红红的野草完全占据了。乡人说，那是碱蓬草，是沿海滩涂特有的一种植被，也叫碱蓬菜。说它是菜，是怀了亲切；说它是草，是因为野生野长。五月长出新芽时，草叶还翠绿如滴，然后由于生长在海陆之间，潮来潮往间，叶子就逐渐开始变红了，九十月间，简直是漫滩遍野的红。它喜欢盐碱地，喜欢和海浪亲吻，丛丛簇簇，扎根于荒凉，向翱翔的海鸥铺展野性的美丽。碱蓬草生长在海滩上，一年又一年，蛮横、执着，看惯的人觉得是顺理成章，初到的人觉得惊讶神奇。我虽不是伴着碱蓬长大的，但也不是第一次来到这里，所以，我和它就有了一种若即若离的默契，它正适合我的细细阅读。暂时的逃离城市，既非归隐，也非从俗，就是想在作秀般的喧扰中寻到一点朴实的宁静。登高赏菊，很多人是因为陶渊明，似是一种硬造的文人情结，我不想这样。陶渊明的归隐，因着文人的清高，并非本愿，乃逃禄而归耕，不论外表装饰得如何轻视世事，洒脱不凡，内心却更强烈地执着人生，非常痛苦。他种的豆从来就长不好，草长得太茂盛；他的田园就像一个装饰好背景的舞台，一个人粉墨登场，耕种就是演戏了。但当你面对这一丛丛犹如红色的地毯般一直铺到天边的碱蓬草时，你就会直面最朴素的生命诠释：自然。你能炫耀一种坚强么？坚强是在不适合自己的环境中的勇敢生存，碱蓬草不是，它就适合盐碱地，土地肥沃，就会死亡；你能赞美一种热情么？热情是无时无刻不在的青春的涌动，碱蓬草不是，秋天过后就会凋萎。当年在大沽河边，英雄战死在疆场，鲜血染红了大地，也染红了河岸海边的漫山遍野的碱蓬草，从此野草涂上了英雄的光辉。今天，理想主义的时代渐渐远离我们而去，但草却依然在顽强地生长，铅华洗尽，本色如初。二十世纪六十年代，“瓜菜代”的岁月，碱蓬草成为救命草。滩边的渔民村妇采来碱蓬草的籽、叶和茎，掺着玉米面蒸出来红草馍馍，几乎拯救了一整代人。今天，也不会再有人会钟情于它，只有一些都市人，在厌倦了生猛海鲜、大鱼大肉后，买上一两个碱蓬菜的包子，调节一下已被油腻堵塞的肠胃。碱蓬草依旧鲜红亮丽，依旧春天发芽，秋天枯萎。它能觉出自己地位的变化、曾经的荣辱么？草木无情，多情的只是人类自己，但往往又是自作多情。草依旧是草，就如同人依旧是人。碱蓬草环绕的，是一处处的养虾池，那些赤脚的农民经常从碱蓬草上走过，每一天夕阳坠落的时候，家人送来饭菜，一家人就这样在晚霞的余晖中享受着最平常的幸福。为了看虾，他们晚上经常睡在只能放下一张床的小屋中，夜风吹送，送来大海的涛声，与之相伴的就是这丛丛的碱蓬草，一生的匆忙岁月，几世的艰辛劳碌，都融进瞬间的永恒中了。他们说，这里没什么风景。风景就是每天一如既往的生活。如今，对都市人而言，单纯玲珑的风景已经不再具有太大的诱惑，粗犷与坦荡反倒吊足了一些人的胃口。于是更多的人开始走马观花般地浏览“荒凉”，对此，我只想说，向往一种勾人魂魄的旅程的同时，不要玷污了一份朴拙，一份厚重。对于那丛红草，我也只是一个过客，回归都市，心依旧茫然，脚步依然匆忙。该忘掉的就忘掉吧，不能忘怀的，就存在心底，一切随缘，自由地生长吧。(选自2017年第5期散文选刊，略有删改)1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是(3分)()A.文章开篇以金秋时节人们登高赏菊，抒发诗情、思念开头，却转而写占据自己心灵的碱蓬草，既衬托出碱蓬草的朴实厚重，又为下文写“文人情结”做铺垫。B.碱蓬草的形象是对生命最朴素的诠释，它们在荒凉、寂寞的环境中生长，展现出坚强、热情的珍贵品质和朴拙而厚重的美。C.作者围绕着碱蓬草组织情思，叙写不同时代人们对待碱蓬草的不同情感态度，并由此延伸到对自然、风景和人类生活的思考。D.文中将现代都市人与“赤脚的农民”的生活形态做对比，并融入自身的自省，在批判都市人的同时，也承认自己“回归都市，心依旧茫然，脚步依然匆忙”。【解析】选B。B项“展现出坚强、热情的珍贵品质”不符合作者对碱蓬草的理解，原文说“坚强是碱蓬草不是热情是碱蓬草不是”。2.碱蓬草最突出的特点是什么？文章是从哪些方面表现这一特点的？(5分)答：_【解析】本题信息主要集中在一、二两段，由“沿海滩涂特有的一种植被”“它喜欢盐碱地”“碱蓬草生长在海滩上”可概括出碱蓬草生长环境的特点；由“五月长出新芽时，草叶还翠绿如滴，然后由于生长在海陆之间，潮来潮往间，叶子就逐渐开始变红了，九十月间，简直是漫滩遍野的红”“秋天过后就会凋萎”可概括出碱蓬草生长过程的特点；再由“但当你面对这一丛丛犹如红色的地毯般一直铺到天边的碱蓬草时，你就会直面最朴素的生命诠释：自然”，可概括出碱蓬草的整体特点。答案：最突出的特点：自然。(1分)表现：生长环境方面，自然地生长在人迹罕至的盐碱地；(2分)生长过程方面，随季节变化自然地生长、凋萎。(2分)3.作者说“秋天是属于陶渊明的”，后文又说很多人因陶渊明而登高赏菊，“似是一种硬造的文人情结”，这是否矛盾？请结合原文简要分析。(6分)答：_【解析】本题是一道探究题，但答题时一般只能答不矛盾。“秋天是属于陶渊明的”是文章的开头句，对这一句的理解需要结合平时对陶渊明的了解，要答出陶渊明热爱秋天，并且爱写菊花诗，有很多名篇流传至今；“似是一种硬造的文人情结”则是指那些因为陶渊明登高赏菊的人，这些人登高赋诗，表达“精致的思念”，在他们看来陶渊明的归隐是浪漫而洒脱的，作者却认为“陶渊明的归隐，因着文人的清高，并非本愿，乃逃禄而归耕，内心却更强烈地执着人生，非常痛苦”，表明这些模仿者并不具有陶渊明一样的情怀，模仿的只是形式。正如作者所说“草木无情，多情的只是人类自己，但往往又是自作多情”，人们并不能真正欣赏草木的本性。答案：不矛盾。陶渊明真挚地热爱秋天，又写出了流传千古的颂秋咏菊诗；(2分)很多登高赏菊的人，并不具有陶渊明的情怀，只是在形式上模仿陶渊明；(2分)作者这样写，意在说明很多人不能真正地欣赏草木的本性。(2分)二、(2018昆明模拟)阅读下面的文字，完成后面问题。(14分) 青 山 白 发林清玄行于北莺公路上，道路左边窜出来一丛丛苇芒，右边也窜出了一丛丛苇芒，然后车子转进了迂回的山路，芒花竟像一种秋天的情绪，感染了整片山丘，有几座乔木稀少的小丘，蒙上了一片白。我忍不住下车站在整山的白芒花前。青色山脉是山的背景，那时的苇芒像是水墨画的留白，这留白的空间虽未多作着墨，却充满了联想，仿佛它给山的天地间多留了空间，我们可以顺着芒花的步迹往更远的天地走去。我站在苇芒花的中间，虽不能见到山的背面，也看不到那弯折的路之尽头，但我知道，顺着这飘动的白色寻去，山的背面是苇芒，路的尽头也是苇芒。北莺公路是我经常旅行的一条路，就在两星期前我曾路过这里，那时苇芒还只是山中的野草，芜杂地蔓生两旁，我们完全不能感知它的美。仅仅两星期的时间，蔓生的野草吐出了心头的白，染满了山坡，顺势下望，可以看到大汉溪的两旁，那些没有耕种的田地，已经完全被白色占据了。好像这些白色的芒花不是慢慢开起，而是在一夜之间怒放。在乡间，苇芒是最低贱的植物，因此它的生命力特别强悍，一到秋天，它就成为山野中最美的景色了。有一年我在花盆里随意栽植一株苇芒，本来静静躺在花园一角，到秋末时它突然抽拔开花，使那些黄的红的花全成了烘衬它的背景。那令我们感觉，苇芒代表了自然的时序，它一生的精华就在秋天。有一次，我路过村落去探望郊区的朋友，在路旁拔了几株苇芒的白花送给朋友，他收到苇芒花时不禁感叹：“竟然已是秋天了！”苇芒给人季节的感受，胜过了春天的玫瑰。 站在满山的芒花里，我想起一位特立独行的和尚云门文偃。云门是禅宗里追求心灵自由的代表，有一次，一位和尚问他： “什么是佛法的大意？” “春来草自青！”他说。 又有和尚问他： “什么是成佛的方法？” “东山水上行！”他说。 在云门的眼中，佛法的大意与成佛的方法，其实就是一种自然，一种万物变化与成长的基本道理：透过这种自然的过程，我们既可以说，佛法大意是“春来草自青”，当然也可以说是“秋天苇自白”，它是自然心，也是平常心。 秋天里满山的芒花，它不必言语，就让人体会了天地，全是在时间的推演下自然生变青山犹有白发的时候，何况是人呢？ 金刚经里说：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”为什么不可得呢？因为面对自然的浩浩渺渺，人的心念实在是无比细小，而且时刻变化，让我们无法知解人与自然的本意。这本意正是“春来草自青，秋来苇自白”，是一种宇宙时空的推演。 我读过一本醉古剑堂扫，其中有这样几句：“今世昏昏逐逐，无一日不醉，无一人不醉。趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马，而天下竟为昏迷不醒之天下矣。安得一服清凉，人人解醒。”乃是因为人不能取寓自然，所以不能得人间的清凉。虽说不少智慧之士想要突破这种自然演变的藩篱，像明朝才子于孔兼在菜根谭题词里说：“天劳我以形，吾逸吾心以补之；天厄我以遇，吾高吾道以通之。”想要找到一条补天通天的道路，可是，我们的心再飘逸，我们的道再高远，恐怕都无法让苇芒在春日里开花吧！ 人面对自然、宇宙、时空的无奈，实在是无可奈何的事，豪放如李白，在把酒问月一诗中曾有一段淋漓的描写：“今人不见古时月，今月曾经照古人？古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”真真写出了淡淡的感慨。人能与月同行，而月却古今辉映，人在月中仅是流水一般的情境。同样的，人能在苇草白头之时感慨不已，可是年年苇草白头，而人事已非！ 突然浮起苏东坡的名句“青山一发是中原”，那青山远望只是一发，而在秋天的青山里，那情牵动心的一发却已在无意之中白了发梢，即使是中原，此刻也是白发满山了吧！我离开那座满是芒花的丘陵，驱车往乡间走去，脑中全是在风中飘摇的芒花，竟使我微微颤抖起来，有一种越过山头的冲动，虽然心里明明知道山头可攀，而青山白发影像烙在心头，却是遥遥难越了。(有删改)1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) ()A.北莺公路两旁青色的山丘与白色的花相映成趣，意境深远，让常去旅行的“我”充满了联想与无限的感伤。B.苇芒代表着自然的时序，给人以秋天的思绪。因而朋友收到“我”送的苇芒白花时，不禁感叹秋天的到来。C.文章开篇写“我”行车及下车时的所见，令人陶醉；结尾写“我”驱车离开时的所想，首尾圆合，结构严谨。D.文章谈佛法禅思，抒写从事物变化中得到的人生见地；语言清新流畅，在平易中有着启迪人心的力量。【解析】选A。A项，“无限的感伤”有误，文章的基调应是感而不伤。2.文中引述了醉古剑堂扫中的语句，这一引述有何作用？请简要分析。(5分)答：_【解析】题目要求分析文中引述醉古剑堂扫中语句的作用，解答时一般可以从内容和结构两方面进行考虑。引述句是引用别人的话来支持自己的观点，引述句能更好地使得文章具有说服力，让别人认同；同时也能引起读者阅读兴趣，增强文章的文学性、生动性。“今世昏昏逐逐，无一日不醉，无一人不醉。趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马，而天下竟为昏迷不醒之天下矣。安得一服清凉，人人解醒”，意思是人们追名逐利不能得到人间清凉的原因，在于不能取寓自然，结构上引出及推进下文对人们难以突破自然演变藩篱的思考，从而深化主题。答案：揭示追名逐利的人们不能得到人间清凉的原因，在于不能取寓自然。(2分)引出及推进下文对人们难以突破自然演变藩篱的思考，从