黑龙江省齐齐哈尔市第八中学2016_2017学年高二历史上学期期末考试试题.docx

2016-2017年度上学期期末考试高二历史试题第I卷（选择题）选择题共30个，每题2分，共60分，每道题只有一个最佳选项。1. 中国民间及官方均有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法。这些说法体现的是()A. 等级秩序 B. 宗法观念 C. 贵族世袭 D. 家族和睦2. 中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后()A皇权至上促成祖先崇拜 B君主专制缘于宗教权威C祭天活动强化了宗法制度 D政治统治借助于人伦秩序3. 自秦汉至宋元，中国政治制度变革的总体趋势是()A国家行政权逐渐转移到君主手中 B宰相逐渐退出权力中心C地方政府的自主性逐渐被削弱 D世卿世禄的贵族政治逐渐被打破4. 从秦至清的两千多年中，许多皇帝或由于年幼庸弱，或由于当时形势和力量对比的变化，因而受制于母后、外戚、宦官、权臣等，导致权力的萎缩或丧失。这种现象实质上是()A君主专制被颠覆 B君权至上的后果C中央集权体制遭到破坏 D君主权力受到制约5. 清末传教士明恩溥记述：“促使中国学子年复一年地坚持科举考试，有的直到九十高龄终于拿到文凭方可罢休，有的则死于这一过程中。功名利禄一类是无法说清楚的九十高龄之后，即便考中又怎么样？唯一的解释是他天生具有忍耐的禀赋。”该材料 A反映出科举制失去人才选拔功能 B批判学子追求功名利禄C表明科举制下学子的愚昧无知 D折射出学子的价值取向6. 唐太宗曾对吏部尚书杜如晦说：“今专以言辞刀笔取人，而不悉其行，至后败职，虽刑戮之，而民已敝矣。”这句话意在强调()A官员失职会危害民生 B应严刑处罚失职官员C选官应注重品行 D选官须注重才学7. “宋沿唐制，亦贵进士科。然唐时犹兼采誉望，不专辞章。宋则糊名考校，一决文字而已。”由此可见，与唐代科举相比，宋代()A取士科目有所减少 B 进士及第尤为尊贵C考试程序更加公正 D录取人数大大增加8. 朱元璋认为，“礼乐者，治平之膏粱；刑政者，救弊之药石”，“刑政二者，不过辅礼乐为治耳”。这表明他()A强调严刑峻法的统治方式 B宣扬休养生息的政治主张C重视礼乐制度的教化作用 D兼采儒法二家为统治思想9. 明成祖朱棣设立内阁，后来内阁首辅“俨然汉唐宰辅”。明代内阁与唐代宰相的相同之处是()A均辅助皇帝处理政务 B均能独立处理政务C都拥有官吏任免权 D都直接管理地方政务10. 自秦汉至明清，中国古代行政区划经历了由郡县两级制到州郡县三级制再到省道府县四级制的演变。这体现了()A中枢权力体系日趋完备 B经济发展区域化程度提高C各地经济联系日益密切 D中央对地方控制的加强11. 在古代史家的笔下，大江之南的乡村社会，“家给人足，居则有室，佃则有田，薪则有山，艺则有圃婚媾依时，闾阎安堵，妇人纺织，男子桑蓬，臧获服劳，比邻敦睦。”该材料反映的农业经济状况是()A小农户个体经营 B有田者无力可耕C土地过度集中 D地权与劳动者契合12. 现代考古在秦、魏等国故地出土了许多生铁铸造的农具。19501951年河南辉县发掘了5座大型魏墓，1号墓出土铁器65件，其中农具占58件，包括钁、锄、铲、镰、犁铧等一整套铁农具。材料说明战国时期()A生铁铸造由魏国独断经营 B铁制农具最早出现于河南辉县C铁制农具成为随葬必备品 D成套铁农具有利农业精耕细作13. 唐人写淮北多有“稻垄泻泉声”之类的诗句，北宋仍有“水阔人间熟稻天”的描写。但1678年，河道总督的奏疏已是“田地皆成沙土，止产粟米”，两年后就有人感叹是“沟洫之制，水陆失宜”。淮北农耕变化表明古代农业()A注重作物品种选择 B全凭兴修水利工程C重视农田生态保护 D需要政府合理作为 14. 唐宋时期，江南经济迅猛发展，南宋时全国经济重心已移至江南。促成这一转变的最主要因素是()A统治者推行劝课农桑等政策 B北民南迁带来先进工具和技术C南北方民族融合进一步加强 D江南的自然条件优越15. 芜湖是明代中后期著名的浆染业中心，当时松江的白布也要送到芜湖浆染，故有“织造尚松江，浆染尚芜湖”之说。这一历史现象反映出()A区域间有着不同的市场需求 B抑商政策阻碍区域经济发展C手工业技术水平日趋平衡 D商品生产呈现区域化分工16. 乾隆吴江县志载明末周灿诗：“水乡成一市，罗绮走中原。尚利民风薄，多金商贾尊。人家勤织作，机杼彻黄昏。”诗中“人家”“机杼彻黄昏”是因为()A水上集市不受时空限制 B家庭纺织工勤奋“走中原”C尊富崇利意识蔚然成风尚 D重农抑商政策发生变化17. 右图为汉代画像砖中的农事图。此图可以用来说明当时()A大地主田庄上的生产情形 B精耕细作农业的不断发展C土地公有制下的集体劳作 D个体农户的生产劳作状态18.汉书食货志记载：“今法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣；故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。”这表明()A朝廷重农，百姓抑商 B重农抑商政策出现上下相背离倾向C百姓皆重商轻农 D上至朝廷下至百姓皆重农抑商19. 唐太宗说：“工商杂色之流止可厚给财物，必不可超授官秩，与朝贤君子比肩而立，同坐而食。”在此唐太宗强调的是()A防止官商勾结 B重义轻利 C维持社会等级 D重农抑商20. 清帝雍正朱批谕旨说：“山右（今山西）大约商贾居首，其次者犹肯力农，再次者谋入营伍，最下者方令读书。联所悉知，习俗殊可笑。”这反映出当地()A商人的政治地位已经跃居首位 B传统观念因追求财富而改变C重农抑商政策并没有得到实施 D学而优则仕的传统已被抛弃21. 当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即()A爱无差别 B存天理，灭人欲C君君、臣臣、父父、子子 D己所不欲，勿施于人22. 春秋时期，孔子兴办私学，学生来自士农工商各阶层。孔子这一做法()A瓦解了宗法分封等级制度 B动摇了周王室的统治基础 C打破了贵族垄断教育的特权 D适应了诸侯争霸战争的需要23. 在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒()A背离了原始儒学的民本思想 B背离了原始儒学的仁爱思想 C继承了原始儒学的全部宗旨 D摒弃了原始儒学的德治主张24. 魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时()A佛教与儒家伦理抵触 B儒家伦理不为社会所重视C佛教急于融入本土文化 D佛教传入颠覆了传统观念25. 朱熹在漳州劝农文中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。在此，朱熹()A教诲后生弟子遵从“三纲五常” B告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”C劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序 D灌输以农兴业思想以存“天理”26. 明末思想家李贽是一位狂狷之士：他剃光头发留着长须，“儒帽裹僧头”，穿着亦僧亦儒的怪异服装；他讲学传道，却收女弟子。由此可见，李贽()A致力于儒学和佛教的融合 B力图冲破封建传统的束缚C认可明代妇女地位的变化 D渴望得到超然物外的自由27. 顾炎武在日知录中说：“今将静百姓之心，而改其行，必在制民之产，使之甘其食，美其服，而后教化可行，风俗可善也”。在此，顾炎武强调()A培养人才，经世致用 B弘扬道德，规范言行C教化民众，静心明志 D富足百姓，移风易俗28. 儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是() A“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”B“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。”C“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。” D“我之出而仕也，为天下，非为君也。”29. 明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们()A对先秦诸子学说的阐释 B受西方启蒙思想的启发C对宋明理学的批判与继承 D对现实政治与社会的叛逆30. 17世纪来华传教士曾将论语大学等译为拉丁文在欧洲出版，19世纪中期传教士理雅各又将多部儒家经典译成英文，在西方引起轰动。这表明()A儒家思想被西方学者普遍接受 B儒家思想推动了西方政治革命C中西文化交流限于传教士之间 D中国传统文化在西方引起关注第卷（非选择题） 材料解析题共3道，第31题12分，第32题21分，第33题7分，共40分。31.（12分）官僚体制是中国古代重要行政管理的形式。阅读材料，回答问题。材料一 汉政府自武帝后，渐渐从宗室、军人、商人之组合，转变成士人参政之新局面。公卿朝士，名儒辈出。士人在政府里渐渐占到地位，一半是凭借武帝时董仲舒、公孙弘诸人所创建的种种制度，一半是读书博通之士在政治上所表现的成绩，究竟比贵族军人和商人们来得强。钱穆国史大纲材料二垂拱三年，或诬告(宰相)祎之(武)则天特令肃州刺史王本立推鞫(审问)其事。本立宣敕示祎之，祎之曰：“不经凤阁(中书省)鸾台(门下省)，何名为敕？”则天大怒，以为拒捍制使，乃赐死于家。 旧唐书刘祎之传材料三 （明初内阁大学士）掌献替可否（意即对君劝善规过，议论兴革）凡上之达下，曰诏，曰诰皆起草进画，以下之诸司。下之达上，曰题，曰奏皆审署申覆(意即审查签收，上报或发回)而修画焉，平允乃行之。大典礼、大政事、九卿、科道官会议已定，则按典制，相机宜，裁量其可否，斟酌入告。明史职官一（1）据材料一，指出汉武帝采取的新举措。据材料一和所学知识，概括这一新举措产生的作用。(3分)（2）据材料二和所学知识，说明刘祎之为何不认可王本立宣读的“敕书”。(2分)（3）据材料三，归纳明初内阁大学士的主要职责。(4分)（4）综合上述材料，概括封建帝王在完善官僚体制过程中的基本策略。(3分)32.（21分）农耕时代的中国小农和工商业者的命运，与封建王朝的政策息息相关。阅读下列材料： 材料一 两汉农村市场的兴起和发展，不是偶然的小农的生产条件对社会依赖程度增加，他们为提高生产率，购置铁农具和大型牲畜等，不得不仰求于市场农民当时虽属自给性生产，但在农副业及家庭纺织等方面，仍有部分剩余劳动产品的增长，使他们交换能力扩大农村涌现出了一批工商业者，如当时有专门的铁匠、“贩盐”者、“屠狗”者、“开酒家”者等，这各色人物的经营范围，有助于丰富农村市场的商品内容小农追求富裕的思想，也具有为价值而生产的支配意识，在“农不如工，工不如商”的情况下更是如此。黄今言秦汉商品市场的层次结构与发育状况材料二 商籍农而立，农赖商而行，求以相辅，而非求以相病，则良法美意，何尝一日不行于天下哉官民农商，各安其所而乐其生，夫是以为至治之极。（宋）陈亮四弊材料三 江浙是以棉、丝加工之类的支柱产业为基础的全国市场的中心，明后期和清前期，江浙布、丝手工业已发展到相当规模，企业数量多，规模较大，产品衣被天下，导致棉花、棉布、生丝、丝织品成为在全国范围内流通的大宗商品江浙是多数大宗商品（茶叶除外）贸易的中心，辐射向全国以江浙为中心的全国统一市场在19世纪初已构成。罗肇前全国统一市场形成于19世纪初兼论明清手工业和商品经济的发展材料四 中国古代的城市与商业一贯发达，但中国的商业与城市一向都是在体制内发展的，受社会主流体制的节制与约束。商人与社会上其他成员同流，并不具备超主流体制的特殊身份。而且，历朝历代都有非常强大的官办商业，这几乎成为中国社会的一大传统。中国的城市主要不是起商业功能，而是起政治功能，是中央政府统治全国的政治中心。钱乘旦前资本主义世界发展：东方普遍性与西方特殊性（1）据材料一，概括两汉农村市场兴起和发展的主要原因。（4分）（2）材料二反映的主要经济观点是什么？（1分）结合材料二和所学知识，分析作者提出此观点的原因。（4分）（3）据材料三，概括指出明清时期江浙地区出现的经济新现象。（4分）结合所学知识，分析这些新现象出现的原因。（4分）（4）据材料四，概括指出阻碍中国古代城市商业发展的因素。（4分）33.（7分）中国古代，儒学思想不断发展。阅读下列材料，回答问题。材料一 儒家的民本与君主制相联系，主要包含两方面的意义：其一，人民利益是国家和社会的价值主体。孔子对权力行使者的最高期许是“博施于民而能济众”，即给全体居民带来利益。孟子明确说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”其二，君主权力只有得到人民的拥护才能巩固。即所谓的“水能载舟，亦能覆舟”如何使权力“善天下”呢？儒家的根本方法在于“明德”，即寄希望于掌权者在个人修养的基础上，就是仁政。材料二 惟天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下。董仲舒春秋繁露材料三 “宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。”朱熹朱子文集（1）根据材料一，归纳儒家民本思想的主要内容与前提条件（不得照抄材料）。（4分）（2）材料二体现了董仲舒的什么思想主张？根据材料二、三及所学知识，总结董仲舒与朱熹思想的共同点。（3分）高二历史试题答案123456789101112131415BDCBDCCCADADDBD161718192021222324252627282930CABCBDCAACBDACD31.（12分）（1）新举措：士人参政。(1分)作用：士人参政，扩大了汉王朝的统治阶级基础；削弱了旧贵族商人势力，加强了专