高考历史一轮复习专题十二中国传统文化主流思想的演变与古代科技文化第35讲古代中国的科学技术与文化练习.docx

第35讲古代中国的科学技术与文化一、选择题1(2018常德一模，25)考古数据显示，春秋战国时期，各地工艺虽有地方性的特色，基本上差别不大；各国文字，从出土的简牍与铭辞看，也出现大同小异的现象。这说明春秋战国时期()A文化统一为政治统一准备了条件B文化统一与政治统一之趋势并驾齐驱C争霸战争促进了文化的发展与交流D文化发展呈现统一性与多样性共生的局面答案B解析春秋战国时期文化统一和政治统一是同步的，故A项错误；材料中各地工艺和文字大同小异，说明文化有统一趋势，结合所学可知春秋战国时期政治也有统一趋势，故B项正确；战国时期是兼并战争，故C项错误；材料体现的是统一性，未体现多样性，故D项错误。2(2017保定二模，28)金史记载：“声如雷震，热力达半亩之上，人与牛皮皆碎迸无迹，甲铁皆透。”该科技成就()A由少数民族带到中原B由阿拉伯人传到中国C金朝开始应用于军事D助推了世界文明的转型答案D解析火药的发明源于炼丹，并非由少数民族带入中原，故A项错误；火药是中国的四大发明之一，是由阿拉伯人传入欧洲，故B项错误；结合所学知识可知，火药开始应用于军事是在唐代后期，故C项错误；火药传入欧洲对推翻中世纪封建统治，实现社会转型起到了重要作用，故D项正确。3(2017湖北六校联合体高三4月联考，27)根据下面的两幅图片，可以得知()图一战国司南图二清朝早期象牙罗盘A古代中国科技主要服务于生产和贸易B古代中国科技的实用性与稳缓性C古代中国科技的传统性和落后性D闭关锁国政策遏制了科技的进步答案B解析战国时期的司南是指南仪器，是当时人们为了采玉的需要而发明的，清朝早期的象牙罗盘与战国司南相比较，其原理与功能大抵相似，说明中国古代科技的实用性和稳缓性(小农经济时代的产物，缺乏发展的动力)，故B项正确。4(2017山西五校高三第四次联考，24)中国古代著名农书齐民要术氾胜之书都把农业生产看成稼、天、地、人诸因素的有机结合。材料反映出中国古代农业生产()A在理论上能不断与时俱进B形成精耕细作的基本特点C体现了普遍联系的哲学观D对自然环境提出较高要求答案C解析题目材料中列举了古代农书的现象，没有说明其发展的关系，故A项错误；根据“把农业生产看成稼、天、地、人诸因素的有机结合”更多强调农业与自然的和谐，没有体现精耕细作，故B项错误；农业与天、地、人诸因素的有机结合可以看出强调诸要素的相互联系，体现了联系的观点，故C项正确；材料没有体现对自然环境的要求，故D项错误。5(2017汕头三模，27)古代中医学经典著作黄帝内经反复强调“(人)与天地相应，与四时相副，人参天地”。这一思想()A不利于中医向现代化发展B否定了人对自然的作用C强调了顺应自然的重要性D是汉代儒学发展的产物答案C解析根据题干信息可知，中医强调人顺应自然的重要性，这一思想有利于中医向现代化发展，故A项错误；根据题干信息可知中医强调人顺应自然的重要性，并不等于否定了人对自然的作用，故B项错误；材料中没有提及汉代儒学的发展，故D项错误。6(2017福州二模，27)明代重要的戏曲作者，大都拥有进士科名，而话本小说的作者或编著者中，却少有举人、进士。出现这一差异的主要因素是()A高雅与通俗文艺的不同价值取向B士人与市民的不同文化观念C戏曲与话本小说的不同消费方式D江南与北方的不同区域特征答案C解析根据材料“戏曲作者，大都拥有进士科名”“小说的作者却少有举人、进士”，戏曲与小说的消费群体不同，导致作者的文化水平不同，故C项正确。7(2017湖北六校联合体高三4月联考，24)汉代吴越春秋勾践阴谋外传引用了一首被公认为中国最古老的诗歌，内容是“断竹、续竹、飞土、逐肉”。这首诗()A承续了诗经的写实风格B是当时人们生产生活的艺术再现C说明了汉代重视诗歌的创作D反映了秦汉时期文学艺术的发展答案B解析材料中“断竹、续竹、飞土、逐肉”，这是一首被公认为中国最古老的诗歌，这首民歌简短、质朴，诗句整齐，有和谐的韵律，是原始时代狩猎生活的真实反映，诗经是春秋晚期由孔子整理编订的，收录的是西周初年到春秋中叶的诗歌，时间不符合，故A项错误；这首诗是当时人们生产生活(狩猎)的艺术再现，故B项正确；汉代赋盛行，同时这首诗也不能说明汉代重视诗歌的创作，故C项错误；秦朝焚书坑儒，思想文化禁锢，汉代赋盛行，这首诗不能反映秦汉时期文学艺术的发展，故D项错误。8(2017郑州二模，26)台湾学者傅乐成认为，宋文化与唐文化属于两个不同的类型。比如在诗歌上，宋诗写得深奥含蓄，将唐诗的丰腴、通脱、旷达，化作瘦劲、深刻、曲折而富于哲理。形成宋诗这种特点的原因是()A宋代君主专制的空前强化B宋代理学的影响C宋代商品经济的空前繁荣D宋代租佃契约关系的定型答案B解析君主专制的空前强化出现在明清时期，故A项错误；宋代理学弥补先前儒学的不足，提出世界本原是天理，更加思辨化，反映在文学上使得“宋诗写得深奥含蓄”，故B项正确；宋代商品经济的空前繁荣，应该带来宋诗的世俗化，故C项错误；宋代租佃契约关系与宋诗的深奥含蓄无关，故D项错误。9(2018宁德一模，26)龙门二十品是河南洛阳龙门石窟中的二十尊造像的题记拓本，如下图所示。其字体的基本特征是()A因形立意，体正势圆B扁方严整，朴拙雄浑C状似连珠，绝而不离D轻转重按，笔断意连答案B解析A项是篆书的特征，故A项错误；据材料可得魏碑书法的特点：兼有隶楷两体之神韵，形成端庄大方、刚健质朴、朴拙雄浑的特点，故B项正确；C项是草书的特征，故C项错误；D项在材料中无体现，故D项错误。10(2017湖南十校协作体、长郡中学高三联考三，12)中国山水画的整体面貌有一个明显的审美特征，那就是呈现出一种静穆、含蓄、玄淡、浑芒和中庸柔和之美，极少有浮躁不安、剑拔弩张的火气与刚猛之感。这表明中国山水画()A营造纯真温馨的氛围B刻意展现真实的艺术C体现鲜明的儒道思想D多用于表达政治观念答案C解析题干中中国山水画呈现出静穆、含蓄、玄淡、浑芒和中庸柔和之美，说明中国画注重写意与神韵，并非营造纯真温馨的氛围，故A项错误；中国画注重神似而非形似，并不是展现真实的艺术，故B项错误；中国山水画的整体特征与政治观念无关，故D项错误。11(2017潮州二模，27)清王昱东庄论画说：“学画者先贵立品。立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概；否则，画虽可观，却有一种不正之气隐跃毫端。文如其人，画亦有然。”该绘画理论()A深受理学观念影响B表明文人画彰显人性追求C说明画家品德高尚D说明绘画与文学地位一致答案A解析根据材料“立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概；否则，画虽可观，却有一种不正之气隐跃毫端”可以看出该绘画理论深受理学观念的影响，注重人的品德和道德修养，故A项正确。12(2017安徽皖南八校高三第三次联考，26)中国古代戏剧在明清时期形成了所谓的“洞房花烛”模式、“金榜题名”模式和“衣锦还乡”模式，体现了一种“大团圆”主义。此种戏剧模式()A抨击了封建君主专制制度B反映了人民对理想人生的追求C冲破了宋明理学对思想的束缚D说明科举制度得到了很大发展答案B解析材料并未体现反君主专制的一面，故A项错误；材料中“洞房花烛”“金榜题名”“衣锦还乡”，表达了民众对圆满人生的一种期许、向往，故B项正确；宋明理学强调了人的社会责任，与材料并不矛盾，尤其程朱理学是科举考试的主要内容，与“金榜题名”存在一定的契合点，故C项错误；材料所述的三种模式中，“洞房花烛”与科举制无关，不能体现其发展，故D项错误。二、非选择题13文学艺术来源于生活，文学作品往往是一定时期社会生活的反映。阅读下列材料：材料一在当时文人看来，“这种文学形式”是“小道”，不是载道的工具、治国平天下的手段，但是，在诗歌走上“雅正”道路而较少表现纯粹的个人生活情感特别是男女恋情的情况下，它正是以其娱乐艺术的性质、不够堂皇正大却也较少拘谨的地位，而弥补了诗的不足，获得意外的兴旺。摘编自内藤湖南宋代文化特征材料二宋代之后起源于吴地(今天苏州、上海一带)水上人家的“吴歌”被士大夫们改编传唱从“劲歌狂舞”逐步变为“浅吟低唱”。明朝万历首辅沈一贯陈述1598年的社会情景说：“往时私议朝政者不过街头巷尾，口喃耳语而已，今则通衢闹市唱词说书之辈，公然编成套数，抵掌剧谈，略无顾忌。”摘编自刘志琴吴歌与人文启蒙请回答：(1)材料一中被称为“小道”的文学形式是什么？据材料一并结合所学知识，指出这一文学形式“兴旺”的原因。(2)据材料一、二并结合所学知识，归纳宋代以后中国文学创作的特点。(3)综合上述材料，指出文学作品和社会生活的关系。答案(1)形式：宋词。原因：词有利于表达个人情感；形式活泼有利于娱乐传播；商品经济发展，市民阶层扩大。(2)特点：平民化；娱乐性；形式灵活；关心时政；表达情感。(3)关系：相互影响。14(2017菏泽高三期末，41)阅读材料，完成下列要求。材料有学者认为，中古时代(指秦汉至隋唐时期)，中国经历了巨大变化，首先是民族重整：经过七八百年的过程，原有“汉人”的中国人口，在接纳无数北方、南方的外族成分，形成一个新的庞大而多元的民族。同时发生文化重整：这个民族认同于一个文化传统，却又呈现多元性。明中期以后，西洋数学、天文地理学、物理学等领域的科学技术逐渐进入中国，引起士大夫的注意和尊重。意大利人利玛窦与徐光启合译了几何原本，徐光启所著农政全书还专门介绍了西方水利技术。清初，很多外国人任职于宫廷，主持历法修订并为康熙帝讲授科学知识。一些知识分子认为西学在我国古已有之，只是后来失传，西学实际上源于中学；或者认为西学还不如中学。还有人强烈反对西人主持的历法，理由是“宁可使中夏无好历法，不可使中夏有西洋人”。 (1)结合所学，说明“秦汉至隋唐是中国民族和文化重整时期”这一观点。(2)结合所学，概括明清时期中国文化领域出现的新现象，并分析其特点。答案(1)说明：民族重整：秦汉以来，中原与匈奴、越等民族接触增多，多民族国家得到发展；魏晋南北朝时期，北方出现民族大融合趋势，北魏孝文帝改革加速推动民族融合；隋唐时期，与吐蕃等民族交流密切，唐太宗的开明政策有利于民族重整。文化重整