2018_2019学年高中语文第3单元将进酒练习（含解析）新人教版选修《中国古代诗散文欣赏》.docx

将进酒一、课内双基1下列加点字的注音有误的一项是(B)A奔(bn)流将(qin)进酒朝(zho)如青丝B倾(qn)耳 馔(cun)玉斗(du)酒十千C烹(pn)羊 岑(cn)夫子千金之裘(qi)D金樽(zn) 对君酌(zhu)沽()取美酒【解析】“馔”应为“zhun”。2下列各句中加点字的意义和用法与例句相同的一句是(D)例句：会须一饮三百杯A会天大雨，道不通B长风破浪会有时C会盟而谋弱秦 D会当凌绝顶【解析】A为“恰巧、适逢”。B为“必然、一定”。C为“聚会”。D例句和D为“应当”。3下列加点词活用类别不同的一句是(B)A君不见黄河之水天上来B君不见高堂明镜悲白发C朝如青丝暮成雪D侧身西望长咨嗟【解析】B项“悲”是为动用法，“为而悲”。ACD三项均为名词作状语。4解说不正确的一项是(B)A“岑夫子”姓岑，“夫子”是对人的尊称，“先生”的意思；“丹丘生”名丹丘，“生”是对年轻人的称呼。B“将进酒”是“请您喝酒”的意思，是李白根据诗歌的内容所命的诗题。C“钟鼓馔玉”形容富贵豪华的生活。钟鼓，鸣钟击鼓作乐。馔玉，美好的饮食。馔，吃喝。玉，玉一般美好。D置酒会友的并不是李白。“将进酒”是诗人酒酣耳热之际，兴会淋漓之时，将宾作主的狂放之态。【解析】“将进酒”原是汉乐府的曲调，题目意思是“劝酒歌”。5对这首诗的赏析，不恰当的一项是(A)A开篇两组排比长句，一为时间范畴的夸张(黄河句)，一为空间范畴的夸张(高堂句)；既有比意以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用以黄河的伟大永恒衬出生命的渺小脆弱。B“千金散尽还复来”这是一个高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱所使，真足以令一切凡夫俗子们咋舌。C结句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更深沉。D通篇以七言为主，而以三、五、十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染，节奏疾徐尽变，奔放而不流易。【解析】A项是“黄河”句应为“空间范畴的夸张”，“高堂”句应为“时间范畴的夸张”。6选出不符合原文意思的一项(D)A“古来圣贤皆寂寞。”诗人曾喟叹“自言管葛竟谁评”，所以说古人“寂寞”，也表现出自己寂寞。B“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。”酒至酣畅之处，不由得“忘形到尔汝”，反客为主了，豪放至此，令人叹服。C“与尔同销万古愁。”这“白云从空，随风变灭”的结尾，显见诗人奔涌跌宕的感情激流。苏轼“人生如梦，一尊还酹江月”中的孤独与李白同。D“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”诗人“大济苍生”的理想得不到实现，于是由积极进取变成消极颓废、醉生梦死了。(二)语段精读阅读下面诗歌，回答710题。将进酒李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。7对第一段诗句的解说，错误的一项是(C)A“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”诗人以河水一去不返喻人生易老，以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。B“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事，把本来短暂的人生说得更短暂。C“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”表现了作者消极的思想：人生得意时，应尽情寻欢作乐，别让金杯玉露，空对天上明月。正因为人生寿命如黄河之水奔流入海一去不复返，因此应及时行乐，莫辜负光阴。D“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这是诗人乐观自信的肯定，自我价值的宣言，流露出怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。8下列对全诗分析不正确的一项是(C)A将进酒是一首劝酒歌，诗人借题发挥，尽吐郁积在胸中的不平之气，也流露了施展抱负的愿望。全诗感情看似豪放，实则悲愤。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”两句是全诗的主旨句，表现了诗人愤激的心绪。B全篇诗情忽张忽翕，大起大落，由悲转乐，转狂放，转愤激，再转狂放，最后结穴于“万古愁”，回应篇首，奔放跌宕。C诗中多用数字表夸张，如用“一饮三百杯”表现豪饮，用“斗酒十千”表现酒的昂贵，用“万古愁”表现愁的深广；诗中还有感觉的夸大，如用“黄河之水天上来”写出黄河流程之长，而“朝如青丝暮成雪”则极言人生短促，夸张手法的运用，更显诗人豪放飘逸的诗风。D本诗为一首古体诗，全诗以七言为主，间以三、五、十言“破”之，长短不一，参差错综，使节奏快慢多变，一泻千里。9试将“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”同“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”(梦游天姥吟留别)作一比较，说说二者在内容和表现手法上的异同。内容上：相同的是都表现了诗人对权贵鄙弃和蔑视的态度；不同的是，前者所谓“长醉不愿醒”显得消极一些，而后者所谓“开心颜”包含着个人对精神自由的追求。总起来说，前者于愤激中略见低沉，后者于愤激中略见昂扬。表现手法上：前者曲达，以钟鼓馔玉借代权贵；后者直白，锋芒直指权贵。10诗人说到“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”时，为何单举曹植为例？【答案】曹植很有才干，但遭兄、侄猜忌，终不得用。李白钦佩他的才干，同情他的遭遇，借以自况，故用为例证。三、课外延伸阅读下面的诗歌，完成1112题。春日郊外唐庚城中未省有春光，城外榆槐已半黄。山好更宜余积雪，水生看欲倒垂杨。莺边日暖如人语，草际风来作药香。疑此江头有佳句，为君寻取却茫茫。11这首诗运用了哪些艺术手法来描绘郊外的春日景色？【答案】对比：城内和城外的景色对比。运用比喻：莺声像人在说话，草间风吹如药的香味。多角度描摹：通过视觉、听觉、嗅觉来表现春日景物的特点。【解析】前三联都是写景，首联“城中”“城外”，可见构成了对比；“半黄”“积雪”是视觉；“人语”是听觉，“药香”是嗅觉；“如”“作”又是比喻词，运用了比喻这一修辞手法。12最后两句表现了诗人怎样的情感？这样写有什么好处？【答案】感觉优美却无言表达，表现了诗人对郊外春日景色由衷的喜爱和赞美之情。这样写委婉含蓄，富有情趣，收到了不尽之意于言外的艺术效果。【解析】前三联的景色优美，结合尾联可知，主体情感应该是愉悦的，对大自然是喜爱的；而不能觅得描写景色的佳句，给人无限想象。阅读下面的诗歌，完成后面题目。眼中元好问眼中时事亦纷然，拥被寒窗夜不眠。骨肉他乡各异县，衣冠今日是何年？枯槐聚蚁无多地，秋水鸣蛙自一天。何处青山隔尘土，一庵吾欲送华颠。【注】元好问：金末元初著名诗人，金亡后拒绝仕元。13下列对本诗的理解，最恰当的两项是(CD)A作者”拥被不眠”主要是因为夜晚天气寒凉。B“衣冠今日是何年” 写出了时间的流逝。此句意蕴丰富，与桃花源记中“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”有相似的意蕴。C“枯槐聚蚁” 使用了典故，指的是南柯梦中的槐安国蚁民。在此用以比喻弱国微名。D元好问“诗似杜甫”，其诗歌风格沉郁苍凉。全是批判意识与悲怆情怀相融合，使诗作增加了历史深度。【解析】题干问的是“下列对本诗的理解，最恰当的两项是”答题关键词“最恰当”“ 两项”。A项，作者“拥被不眠”，主要是因为“时势纷然”，忧国忧民。B项“衣冠今日是何年”是言国家破亡，改朝换代，与桃花源记中的句子表现人们与世隔绝，不知时间流逝的意思完全不同。14. 全诗表达了诗人哪些思想感情？请简要分析。【答案】“眼中时事亦纷然，拥被寒窗夜不眠。”写诗时事纷然，诗人寒夜不眠，进而想到骨肉分离，追问，“衣冠今日是何年”表达了亡国之痛。“枯槐聚蚁无多地”携百姓流离失所，无立身之地，表达了对百姓的同情和悲悯。“秋水鸣蛙自一天”“_何处青山隔尘土，一庵吾欲送华颠”写诗人以“秋水鸣蛙”相比，只愿自守一片天地，想要寻找与世隔绝的青山，度过余生，表达了归隐之情。四、高考热点15下面是一位记者釆访楹联专家李某的开头部分，请从下列所提供的选项中选择最恰当的内容，将这段话补充完整。只填序号。李老师您好，感谢您能_接受我的采访。拿到您这本关于对联故事的_，想着您从数百里外捎来如此厚礼，我一定好好_！看您书里写的行业联我很感兴趣，比如这副写医生的“_，_”，我觉得里面充满了文化元素，您能给大家解读一下吗？A有幸B拨冗C大作D拙作E笑纳F惠存G珍藏K碧水竞舟十里欢L橘井挹泉滋蕙香M杏林分种逢春茂N艾人驱瘴千门乐 答：_【答案】BCGML16在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。大家都渴望天天开心，让快乐与己同行。_？英国经济学家萨缪尔森提出这样一个快乐的公式：快乐物质消费？欲望大，快乐就小；_。这是他从经济与人的关系的高度提出的看法。司马光说：“君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸，小人多欲则多求妄用，败家丧身，是以居官必贿，居乡必盗。”他提倡清心寡欲，安守本分，知足常乐，这是中国的一种传统的做人准则。有位歌星认为：“快乐金钱欲望。”其含义是_。这也是当今某些“现代派”、“发烧友”所持的看法和价值观念。【答案】那么，怎样才能快乐呢？_欲望小，快乐就大。_金钱越多，欲望越大，快乐也就越大。17请仔细分析下面两个例句，仿照示例，根据每个句子内部的逻辑关系另写两句话。要求：分别符合例句、例句的逻辑，句式基本一致，语言简洁明了。例句：只有年满十八岁，才有选举权；小周不到十八岁，所以，小周没有选举权。如果谁骄傲自满，那么他就要落后；他骄傲自满，所以，他会落后。只有坚持不懈，才能取得成功；他没有坚持下去，所以，他不会成功。如果有大雾，飞机就会停飞；今天起了大雾，所以，飞机会停飞。五、读写创新18阅读下列材料，按要求作文。任何事情都有其成本。经商者，若不将成本降到最低限度，他就甭想赚更多的钱，实现利润的最大化；搞建筑的，若不将建筑成本降下来，则势必会造成诸多人力、建材等资源的浪费，导致楼盘价格飙升，无法适应市场的要求。那么人生有没有成本呢？回答是肯定的。因此，关注人生成本，提高人生效率，应该是我们不能不思考的问题。请以“人生成本”为话题，写一篇文章，立意自定，文题自拟，不少于800字。【写作指向】本话题的立足点应在正确认识人生成本，降低人生的无效成本，提高人生成效上。可以从以下两方面考虑：一是人生需要有成本的付出。人生需要时刻重视成本、计算成本，以付出与得到的平衡关系来统筹安排人生。吝惜个人必要成本的付出，必然以损害其他方面的收益为代价。要想能使自己有成本付出，则必须重视一些必要成本的储备。一个一点成本储备都没有的人，是无法面对人生的。二是必须降低人生的无效成本。成本论中有个机会成本的概念，主要是说选择了甲就得放弃乙的收益，正如孟老夫子所说的“鱼和熊掌不可兼得”。那么，在机会成本中，我们该选择什么，又该放弃什么，这是很有讲究的。如何才能降低人生的无效成本呢？一是确立明确持恒的人生价值取向，二是增强人生进取的紧迫感责任感。【佳作赏读】做人的无效成本做什么事都要成本，做人当然也不例外。这成本应分为两部分，一是必要成本，诸如知识积累、技能培养、体质锻炼等，另一种则属于无效成本，即做了不应有的投资。这个话题是我日前看到人民网的一则报道想到的，报道的题目是察“颜”观“色”行家教你选月饼。我不怀疑作者的一番好意，但又想，我花时间去了解这方面的知识，再花精力按图索骥去挑月饼，这等于增加了我购买月饼的成本。按说付出成本是要有回报的，可是哪家月饼厂商因为我花半天时间学习了采购月饼的知识而降低售价呢？所以为活着或为生活，这一笔成本的付出等于是白费的。推开说去，其实在人的全部生活过程中，又岂止为购物付出不必要的成本？还有如申请职称，求人办事，维护自身权益，甚至打赢官司等等，都常常要付出量更大、质更高的不必要的成本。这些年哪儿都兴吃喝，这其中一部分假以饮食，商量一些问题，达成一些协议，也算有效益，而更多的则仅仅为搞人际关系，因为很多正常的办事渠道不通，个人交情大于法规、制度和原则。因此，一个人要想在某个领域办成一件或几件事，就不能不先将人际关系理爽了，而这一过程实际上就是增加办事的成本。所以无怪乎人们成天都喊忙喊累。在我们这个社会中，关于一个人一生需要付出多少这种无效生存成本，经济学家完全可以作为一个重要课题来研究，看看发达国家是多少，咱们是多少；过去是多少，现在是多少。研究研究这个问题很有好处，它一方面让我们每个人明白一生都做了些什么，另一方面可以找找问题的症结所在。但不论如何计算，我想有一点是完全可以肯定的，即生存成本与体制不完善，制度不合理，职能部门不作为是成正比关系的，而与社会发展速度，人们的生存质量和愉快程度则成反比。现在我们成天喊着与发达国家差了多少年，怎么能不差呢？人家购物用不着成天学防伪知识，打官司、做手术用不着花大半天时间请客送礼，买房也用不着三趟五趟地拿着皮尺去丈量，更用不着为个人升迁、晋职成天想着如何拿自己的热脸去贴别人的冷屁股。人家的精力大都放在求知上，研究问题上，发明创造上，要么出去旅游，愉悦精神、开阔视野、强身健体。一句话，人家生存无效成本低，付出的精力大都转化为效益了，就像胡适先生提到的法国科学家马斯德，他一个人用一台显微镜所做的发明就偿还了法国被普鲁士战败后的50亿法郎的赔款，拯救了一个国家。如果马斯德成天要去学习不买伪劣面包、伪劣服装的知识，还有精力做那么大的事吗