当代青年人生追求及信仰的研究.doc

当代青年人生追求及信仰的研究正文：这个世界是如此的缤纷多彩， 各种美艳的鲜花在空气中绽放，它们的名字有的叫郁金香，有的叫海棠，有的叫芙蓉，有的叫荷花，有的叫月季，有的叫玫瑰， 还有的叫牵牛花等。名字虽然不同，却全都希望能在适当的环境，合适的时候尽情地展现自己。 无论气候如何多变，条件多么艰难，它们不曾改变过自己，也不曾放弃过自己。 这就是花的选择。而作为尘世精灵的人类，尤其是作为社会主体的当代青年的选择是什么呢？人生在世是要有所追求，有所希冀的，否则这一生将失去存在的意义，人的追求随着年龄的不同会有所改变，然后这所有阶段当中，青年时代的追求无疑是决定人的一生价值的最重要的阶段。根据我对身边朋友及曾经接触过的客户，还有一些数面之交的人们的了解，以及相互之间的交谈。我总结了他们的几种不同的生活追求。罗列起来如下：1： 自认为此生无重大成就，但愿做一个普通人，努力做好自身的本职工作，努力赚钱，过上小康生活，生儿育女，然后孩子养大，待其成人后，则让其自力更生，而自己则带着妻子一起去游遍名山大川，摆脱前半生的那种劳累与不适，努力的享受大自然的一切给予。 这种追求，简言之就是： 随遇而安，享受人生。 2： 认为自己也能有一番作为，汲汲于事业及对权力的追求。希望自己一生中能有不少的精彩故事，以后年老了，能有所回忆，觉得这一生无悔；他们一直很努力，晚年很满足。 这就是一些儿有本事，又希望自己能成为一方楷模的人所一直努力的，这些人，他们出身大多富贵，身边资源优越，受教育良好。 他们一出生就在一个与普通人不太相同的环境里。所以他们的起点高，要求高，希望达到的目标也高。 这些人，或者是从事军政，当兵为官，掌握着一个机构的各种权力；或者是经商创业，成为一个掌握许多工人和白领命运的老板。 这些人的生活一言以蔽之： 追求权力与成就，让自己人生的光芒与对他人的影响最大化。3： 有的朋友是学习音乐和绘画的，他们把一些当代或现代明星及艺术家作为偶像，以他们为目标而努力的学习艺术，希望有一天自己能够功成名就，还有一些人还希望在成名后能像李连杰 以及盖茨那样能帮助一些为梦想一直努力却没有机会的人。他们追求的是名利，但名利的背后是一种志向，一种情怀，一种悲天悯人的胸怀。我们需要更多的这种类型的艺人。推而广之，我们的社会需要更多的有才能愿意为人民办实事的官员，需要更多的慈善企业家，我们的社会会因为这些人的存在而变得更加美好 。4：我还曾经碰到几个奇怪的人，他们跟现代社会有点不太相入，比如现在社会是一个金钱与权力至上的社会，我们不能认为这有什么不好，这是社会的客观存在，是有它必然的道理的。 而这些人看起来很奇怪，他们既不喜欢为钱奔波也不汲汲于权势，而且对于家庭之类的东西也不是太在乎。 他们所追求的是心地宁静，不被世间的种种纷扰所困惑，他们似乎是想效仿晚年的李叔同，也可能是受了佛道基督的影响。不过不管怎么样，这种人追求的是感情里没有大起大落，没有太多的喜怒哀乐。他们要的只是一个心地清净。我的这些朋友或同事，他们的思想，可以体现出当代社会的一般价值观，然后无论是那一种价值观都有一个共同的特点，就是： 绝对不与社会潮流相违背。 而且很恰当地，他们的选择正是当前我们所有青年人共同的价值观当中的一部分。 因为没有优越的条件和过人的资质，于是选择随遇而安，享受人生；因为优越的基础，再加上勤奋学习，及过人的努力，而使自己成为名动一方，或权倾一方的人；因为对于艺术的喜爱，而选择将一生奉献给这个纯净的境地；因为不喜欢世俗的纷扰，不愿意受感情金钱权力 等的束缚与制约，而选择一种清纯心境的生活方式，这种方式虽然似乎不太入流但我们却不能否认他的存在。 实际上世间又有几个人不希望能够”逍遥游”，又有几个人不想，”本来无一物，何处惹尘埃”。 但可惜都做不到，正因为做不到才更加向往。 也许这正应了一句老话： 越是得不到的东西，越是好的。除了上面列举的几种人生的生活方式及追求外，各种人的追求都多少有点不同，比如追求心地纯净的方式就有很多种，入佛的，听道的， 信耶稣的，不一而同。通过对这些人的详细的了解你还会我发现许多其他的现象，比如：你身边的朋友他们往往对一些事情有共同的价值观，对一些事情往往选择一样的做法。他们的职位可能不同，经历也不一样，但却有着共同的举动。比如汶川地震，在这个举国衷痛的日子，全国人不一而同的伸出了援助之手，这是什么？这就是社会价值观，是一种所有人共同遵守的信仰及追求；由此我们可以看出，追求与信仰可以分成两种，一种是自我的，与他人无关，比如前面提到的追求心地纯净，而特别喜欢佛道的那一类人；一种是社会的，比如你当官，你成为明星艺术家，你肯定是与别人相关的，你的行为也将对社会及相关人产生相应的影响，也就是说，你的这些追求与信仰将会影响到那些喜欢爱护你的人。 比如：汶川地震，印尼海啸；我们国内的同胞和国际的同胞，就是这样互相帮助的。上面提到的所有的这一切，大多都是人生的追求，而信仰则是一种更深层次的东西，它是一朵花，一片浓雾，是一个戴墨镜的男人，也可能是个风姿绰约的女人；它是一种力量可以使人征服沙漠，它也是一股甘泉，能让失去力量的人，瞬间暴发出惊人的创造力。 它是一个很奇怪的东西，却又是一个必须在社会中存在的东西。一个没有信仰的人群，是一个不分是非，暴戾怪僻的人群；一个没有信仰的民族是一个互不谦和，事端多发，不可长久的民族；一个没有信仰的国家，也是一个绝对必然灭亡的国家。可是什么是信仰呢？ 简言之：信仰是一种精神力量，也就是大家对某种东西共同的追求，比如：诺贝尔奖里有一个和平奖， 这个是奖励给那些给社会和平做出巨大贡献的人的。而和平则是一种人类共同追求的东西，它就是我们的信仰之一。在旧中国我们生活在一个饱受蹂躏的世界里，驱除外敌，复我中华，成了所有革命先列的共同信仰。与此同时马列主义传到中国，他给我们所有的中国人看到了新希望，也看到了解决当前社会问题的新方案，于是马列主义成了那代人当中的有识之士的共同信仰与追求；到了新中国，人民当家作主，为人民服务，则成为所有人民公仆的信仰。可见信仰虽然是一股精神力量，但它并不单一，也不惟一，人可以在同一时间有几种互不冲突的信仰，比如：驱除外敌，复我中华，与和平的信仰并不冲突，驱除外敌正是为了取得长久的和平，也只有驱除了外敌，不再受他们的欺压，我们才有资格与他们谈论和平。 在不同的时代，信仰也会有所变更，比如，旧中国我们的信仰是驱除外敌，赶走外国侵略者，后来我们的信仰是马列主义，社会主义，还有就是现在的为人民服务。这些都是与当前社会的大环境有关，与时代有关的。这是一个社会所表现出来的共同信仰。是的，信仰是属于共同的一个人群的，而追求则有所不同，追求很大情况下，主要是属于个人的，是一个与个人联系比较 紧密的东西。而信仰，则是真正的摒弃了个人，完全将生死及个人利益置之度外的高尚情操。 一种可贵而又可怕的精神。 它可贵是因为有它的存在，一个民族或国家才显示有血性，有志气，才能够长久。 它可怕是因为有它的存在，我们的敌人，那些心存恶意的人才会胆战心惊，食不甘味，夜不能寐，举手投足之间都会透出一股寒意，你说是不是很可怕，至少你的敌人会觉得并认为它是一股可怕的力量。这股力量 能让铁树开花，能让大海翻腾，能让风云变色，让使死者的精神万古流芳，能让活人永葆青春，凡世间之生物无不感受其力量之强大与无处不在。现在一个可悲的现象是，有极少一些人在世上活着很盲目，他们不知道什么是信仰，也没有什么明确的追求，他们得过且过，而且经常无理取闹，他们把无理的看成有理的，认为这样是天经地义；他们把错的说成是对的，还为此巧舌如簧，加以辩解，使人无法跟他们沟通；他们把本该付出的当成是对他们的剥夺，把别人当成强盗，并为此加以报复。他们侮辱别人，同时也损害了自己。他们从别人身上很难看到追求，也看不到信仰，更看不到信仰带来的那种强大的精神力量。 这些人通常都会对社会造成一些伤害，会用一些极端的方式解决一些儿问题。 这些人虽然数量不多，但毫无疑问这是一个问题，如何解决这个问题，使当今社会的青年都能