人教版八年级语文三四单元试卷.doc

八年级语文（下）第三、四单元独立作业题（时限 120分钟 满分 120分）（注意：试题分汉字、阅读、写作三部分；请将答案写在答卷上，注意对准题号，否则无效。作文中的错别字扣分上限为5分。）汉 字 （10分）1.根据拼音写出汉字或者给括弧前的汉字注上拼音。（3分）y（ ）断 chn ( )朴 招li ( ) 譬（ ）喻 熹（ ）微 哂（ ）笑2.完成下列成语。（3分）海市（ ）楼 优柔（ ）断 可望而不可（ ） 引经据（ ） （ ）萤映雪 慷（ ）大方3. “独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“露从今夜白，月是故乡明”这些诗句表达了游子的思乡之情，你还能写出两句这样表达思乡之情的古诗句吗？（2分）4.中秋、端午、重阳、春节、元宵、清明、七夕等中国的传统节日很多，从古至今有很多的文人墨客都会在这些节日里留下千古传颂的诗句，你知道哪些和传统节日相关的诗句呢？请选择你最熟悉的2个节日，并写出与这个节日相关的一个诗句，试卷中已经出现的不能写。（2分）阅 读 （60分）一 阅读下面文言文然后答题。（12分）吴起者，卫人也，好用兵。尝学于曾子。吴起为西河守，甚有声名。魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”田文曰：“可。”起曰：“将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“治百官，亲万民，实府库，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“守西河而秦兵不敢东乡，韩赵宾从，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“此三者，子皆出吾下，而位加吾上，何也？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？”起默然良久，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。【注】魏置相：魏国设置相位。田文：战国时人，曾任魏相，能礼贤下士。不敢东乡：乡，同“向”。不敢向东侵犯。宾从：服从、归顺。主少国疑：国君年轻，国人疑虑。属：同“嘱”，委托、托付。1写出下列句子中加点词的意思。（4分）将三军，使士卒乐死（） 敌国不敢谋（）百姓不信（） 方是之时（）2用现代汉语写出文中画线句中的意思。（4分）3吴起是怎样的人？请结合上面的文言文简要阐述。（至少从两个方面进行评价）（4分）4阅读曹刿论战选段，回答问题。（4分）十年春，齐师代我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之,又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘。战于长勺。魏王在“主少国疑，大臣未附，百姓不信”之时任用田文为相，请结合选文中鲁庄公的言行，简要分析古代统治者的治国策略。二 阅读下文，然后答题。（18分）宁静的野鸭湖段建华 杨文字走进野鸭湖，首先感觉到的是无比的宁静。太阳亮得耀眼，空气清新仿佛直达天穹，令人觉得这种宁静是一种奢侈的享受，于是愉快和怅惘同时俱来。不知从何时起，我们突然发现，当自己获得了越来越多得金钱和闲暇的时候，也同样获得了越来越多的噪音和污浊的空气。我们已无法像祖先们那样去尽情地享受春天的阳光、百花盛开的树木、飘过天边的云彩和摇曳着谷穗的田野这种壮丽的生命形式。这些心旷神怡的事早已消失，我们的生命被水泥和钢铁压迫成一个狭小的空间，我们缺乏到只能用金钱去购买一瓶纯净水和一片被歪曲的自然。这种被污染、被贬损的生存环境，是无法与生命的职责相提并论的。于是，人们开始渴望重返保存着纯粹生命形式的大地。人们迫不及待地在花费了无数的精力和呼喊更多的口号来保护和恢复自然。5年前，一位步入上海不久的文化人走进这片位于昆明市东北双龙乡境内、面积为2.3平方公里的人烟稀少的地方时，便意识到这里的开发将面临着一种窘迫的境地。这里的地势山峦起伏，沟壑纵横，中部为原天生坝水库，整个区域林木覆盖率达80%。每到春天，这里开满了五颜六色的野花，令人眼花缭乱，的确是一块荒莽而迷人之地，人类的妄自尊大也留下了种种痕迹。面积180亩的天生坝水库由于源头工厂的污水大量排入，水体受到严重污染，湖中杂草丛生，浮萍盖湖，虻虫成片，臭气熏天。这位开发者和他的同伴们开始了思考。当我们的心灵贴在比较正确的一边时，一种本能的对生命的尊重就在于我们的内心。人们总是满怀欣悦地盼望加入伟大的生之交响曲，但对其他生命形式的倾轧，却让他们只听到噪音，只看到污浊。近的有滇池、抚仙湖、洱海，远的如太湖、洞庭湖，这些壮丽的生命都在数十年间被人类的愚昧和狂妄弄得奄奄一息。开发者们便把环境的治理和保护放在首位，一切建设均不破坏原来的自然状态。开发者们为湖区源头的骨粉厂建造了综合性水处理设备，在湖区积极打捞浮萍和杂草，放入鱼苗进行生态治理。对于树木植被采取了分片管理，各种旅游休闲项目根据其性质、规模大小选择合适区域设置，采取专人管理，做好护林防火保障工作。几年来，湖区水质已经改善，浮萍野草已不见踪影，虻虫已成为益鸟虫鱼的口中之餐。环湖数公里石板小径可以让人体会到青山绿水的宁静世界。湖面上时有野鸭起落。于是，原来的天生坝水库也就顺乎情理地被称为野鸭湖。今天的野鸭湖走出了人与自然对立的怪圈，给人们这样一种启示：在世界的万物中，本来没有任何东西被特别保护的，包括人自身。因此生活是同一的，每一个活动都从另一个活动中得到力量。当人类在无休止地掠夺、歪曲、改造自然的同时，自然也在加倍地报复我们这种微薄而空虚的骄傲。人类早就应该敞开胸怀，去接纳无数的生命和这些生命给我们带来的温情和美。人类与自然的和谐相处是现代人的一种渴望，一个深藏的梦。当人类终于醒悟到应该放弃支配自然的权力时，就能够重返大地。宁静的野鸭湖就是这样的一个梦，一种渴望。（选自中华活页文选第174期 ，下同。 有删改 ）5. “走进野鸭湖”，作者感觉到“宁静是一种奢侈的享受”，为何“愉快”又会和“怅惘”“同时俱来”？请说说你的理解。（3分）6.你认为第段中三个加点的词哪个用得最好，请说明理由。（3分） 7.“用金钱去购买一瓶纯净水”很容易使人联想到中央电视台播放的公益广告：人们争相用数百万、数千万的钱去竞拍世界上最后一棵绿色植物、最后一瓶纯净水、最后一罐纯净的空气。现在请你来设计一则公益广告词，警示人们破坏生态环境必将自食其果。（2分）8.那位文化人在5年前初到野鸭湖时，“意识到这里的开发将面临着一种窘迫的境地”。这指的是后文中出现的哪些情况呢？（2分）9.你能用一句古诗代替文中画横线的句子吗？（2分）10.今天的野鸭湖能走出人与自然对立的怪圈，离不开湖区的开发者。如果要表彰湖区的开发者，请你来写一则颁奖词。（50字左右。3分）11.你认为下面的这幅漫画能够体现“现代人的一种渴望，一个深藏的梦”吗？请简述理由。（3分）三 请阅读下面的文章，然后答题。（21分）怀念土地周国平按照圣经的传说，上帝是用泥土造出人类的始祖亚当的：“上帝用地上的泥土造人，将生气吹在他的鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”上帝还对亚当说：“你本是泥土，仍要归于泥土。”在中国神话传说中，女娲也是用泥土造人的：“女娲抟黄土作人。”这些相似的传说说明了一个深刻的道理：土地是人类的生命之源。 其实，不但人类的生命，而且人类的精神，都离不开土地。就说 、 、 吧，人类精神所追求的这些美好的理想价值，也无不孕育于大地的怀抱。如果大地上不是万象纷呈，万物变易，我们怎会有追求真理的兴趣和必要，如果大地本身不是坚实如恒，我们又怎会有追求真理的可能和信心？如果不曾领略土地养育和接纳万物的宽阔胸怀，我们懂得什么善良、仁慈和坚忍？如果没有欣赏过大地上山川和落日的壮丽，倾听过树林里的寂静和风声，我们对美会有什么真切的感受？精神的理想如同头上的天空，而天空也是属于大地的，惟有在辽阔的大地上方才会有辽阔的天空。可以说，一个人拥有的天空是和他拥有的大地成正比的。长年累月关闭在窄屋里的人，大地和天空都不属于他，不可能具有开阔的视野和丰富的想象力。对于每天夜晚守在电视机前的现代人来说，头上的星空根本不存在，星空曾经给予先哲的伟大启示已经成为失落的遗产。我们都会说人是大自然之子的道理，可惜的是，能够记起大自然母亲的面貌的人越来越少了。从生到死，我们都远离土地而生活，就像一群远离母亲的孤儿。到各地走走，你会发现到处都在兴建雷同的城镇，千篇一律的商厦和水泥马路取代了祖先们修筑的土墙和小街，田野和村庄正在迅速消失。甚至在极偏僻的地方，你也难觅宁静的自然之趣和纯朴的民风，迎接你的总是同样的卡拉OK的喧闹和假民俗的做作。最可悲的是我们的孩子，他们在这样一种与大自然完全隔绝的生活模式中成长，压根儿没有过同大自然亲近的经验和对土地的记忆，因而也很难在他们身上唤起大自然的真正兴趣了。有一位作家写到，她曾带几个孩子到野外去看月亮和海，可是孩子们对月亮和海毫无兴趣，心里惦记着的是及时赶回家去，不要误了他们喜欢的一个电视节目。我们切不可低估这一事实的严重后果。一棵植物必须在土里扎下根，才能健康地生长。人也是这样，只是在外表上不像植物那么明显，所以很容易被我们忽视。我相信，远离土地是必定要付出可怕的代价的。倘若这种对大自然的麻木不仁延续下去，人类就不可避免地要发生精神上的退化。在电视机前长大的新一代人，当然读不进荷马和莎士比亚。始终在人造产品的包围下生活，热门便不再懂得欣赏神和半神的创造，这有什么奇怪呢？在我看来，不管现代人怎样炫耀自己的技术和信息，倘若对自己生命的来源和基础浑浑噩噩，便是最大的蒙昧和无知。人类的聪明在于驯服自然，在广袤的自然世界中为自己开辟出一个令自己惬意的人造世界。可是，如果因此而沉溺在这个人造世界中里，与广袤的自然世界中断了联系，就真是聪明反被聪明误了。自然的疆域无限，终身自拘于狭小人工范围的生活毕竟是可怜的。12.“女娲造人”是中国古代著名的神话故事之一，你还知道哪些神话故事？请用四个字归纳出来。（写两个，2分）13.阅读理解要注意结合上下文。根据第2段的内容，你认为在文中的横线上应填的“美好的理想价值”是什么？（3分）14.“土地”在文中还有另一层含义，你能写出来吗？（2分）15.画横线的语句在表达上有什么样的特点？你觉得这样的表达起到了什么样的表达效果？（4分）16.作者叹息能记得大自然母亲面貌的人越来越少，你是否记得呢？请描绘出你心目中大自然母亲的面貌。（3分）17.你认为人类远离“土地”将带来什么样的严重后果？（3分）18.你听说过“荷马”、“莎士比亚”吗，知道他们的哪些作品？任选一位，并请另外补充一位你喜欢的大文学家，完成答卷上的文学常识积累卡。（4分）四 请阅读下面的散文，然后答题。（9分）蓝天可读何亮我喜欢仰望蓝蓝的天空。天空蓝蓝的哟，你是一首激情的诗，一首不老的歌。小时候，独自到河边嬉戏。只见，水蓝蓝。我掬起一捧水，怎么还是透明的？我一抬头，哦，天蓝蓝。我像只欢乐的小鹿撒腿赤足奔跑在小路上，高兴得说不出话来。蓝蓝的天第一次映入我的眼帘，镶嵌在我幼小的心灵上。没有母亲的童年里，我常常与蓝天作伴。我倚在大树旁对着蓝天唱歌、流泪、说悄悄话，说我的幻想和憧憬。天空一片湛蓝。明净而悠远。我久久地凝视着，不敢出声。我似乎被感应着，有一种不可名状的激动和美好，止不住滚烫的泪流下来。这天空，蓝得多么纯、多么美。我为之而震撼。我觉得她神圣而不可侵犯。她向我敞开天真、浪漫、长青的心灵，我在努力破译它深邃而神秘的语言，去接近她，与她交往。凝望碧蓝、干净的天空，我想，被功名利禄遮蒙的双眼是看不到天空的颜色的这蓝色。于是我要求自己心中不能有一粒灰尘。 被玷污的心灵不配享受这纯美的天空，亦得不到她博大的精魂。有时，我被世俗的藩篱围困，我感到是这蓝天的天穹让我突围，不要贪恋红尘。先哲说，比天空更广阔的是人的心灵。我信。远眺天空可调整视力，而蓝色天穹可调整人的心灵。她又像一面奇妙的镜子，照透你的五脏六腑。你拥有干净而青春的灵魂吗？你敢面对这蓝色天宇发誓吗？19.蓝天和白云是不可分的，请按文中画线语句完成下面的句子仿写：（2分）天空蓝蓝的哟，你是一首激情的诗，一首不老的歌。云朵白白的哟， ， 。20.从医学的角度可以理解“远眺天空可调整视力”，那文中“蓝色天穹可调整人的心灵”有什么含义呢？请写出你的理解。（4分）21.“你敢面对这蓝色的天宇发誓吗”？请写出你的誓言。（30字以内）。（3分）写 作 （50分）俗话说“一方水土养一方人”，你的家乡在地理环境，历史文化，风土人情各方面一定有自己的特色，你的家乡的人们过各种节日也一定有自己的风俗习惯，请选择你印象最深的一个节日，以“我家乡的 ”为题，写一篇文章，600字左右，要求综合运用叙述，描写，抒情等表达方式，表现当地过节时的风俗民情和热闹场景，抒发你对家乡的热爱之情。（三、四）7八年级语文（下）第三、四单元独立作业题答 题 卷班级 姓名 题号汉字阅读作文总 分一二三四得分汉字（10分）1. 1.根据拼音写出汉字或者给括弧前的汉字注上拼音。（3分）y（ ）断 chn ( )朴 招li ( ) 譬（ ）喻 熹（ ）微 哂（ ）笑2.完成下列成语。（3分）海市（ ）楼 优柔（ ）断 可望而不可（ ）引经据（ ） （ ）萤映雪 慷（ ）大方3.（2分） 4.（2分