2013学年第一学期初中九年级语文试卷(正稿).doc

2013学年第一学期九年级期末质量检测语文试题温馨提示：1答题前，考生务必先将校名、考号、班级、姓名等信息填写清楚，做到准确无误；2使用答题纸答题，在试题卷、草稿纸上答题无效；3使用纯蓝或蓝黑墨水书写，按照题号顺序在答题纸上作答，不按题号顺序答题的无效； 4严禁使用涂改液、胶带纸和修正带，否则扣除书写分数。全卷书写整洁、清晰得5分。一、语文知识积累与运用（27分）1下列加点字注意全对的一项是（ ） （3分）A桑梓（z） 栈桥（zhn） 抽噎（y） 强聒不舍（gu）B睿智（ru） 煞白（sh） 襁褓（qing） 怒不可遏（ji）C扶掖（y） 拮据（ji） 脚踝（k） 心无旁骛（w）D谮害（zn） 诓骗（kung） 佝偻（gu） 情不自禁（jn）2古诗文名句默写（10分，每空格1分）（1） ，随风直到夜郎西。（李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄）（2）潮平两岸阔， 。王湾次北固山下）（3）出淤泥而不染， 。（周敦颐爱莲说）（4）鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者， 。（吴均与朱元思书）（5）白居易观刈麦中深刻反映农民劳动艰辛的诗句是： ， 。（6）陆游卜算子咏梅一词中的“ ， ”之句凸现了梅花品格的高尚。（7）苏轼江城子密州出猎中“ ， ”作者运用典故，倾诉了自己的雄心壮志：年事虽高，鬓发虽白，却仍希望朝廷对自己委以重任，赴边疆抗敌。3名著阅读（6分）以下三道题目请选做其中的任何两题。（1）阅读以下作品选段，回答问题。（3分）（ ）穿着由天桥买来的新衣，红着脸，戴着三角钱一顶的缎小帽。他仿佛忘了自己，而傻傻忽忽的看着一切，听着一切，连自己好似也不认识了。他由一个煤铺迁入裱糊得雪白的新房，不知道是怎回事：以前的事正如煤厂里，一堆堆都是黑的；现在茫然的进到新房，白得闪眼，贴着几个血红的喜字。他觉到一种嘲弄，一种白的，渺茫的，闷气。屋里，摆着虎妞原有的桌椅与床；火炉与菜案却是新的；屋角里插着把五色鸡毛的掸子。他认识那些桌椅，可是对火炉，菜案，与鸡毛掸子，又觉得生疏。新旧的器物合在一处，使他想起过去，又担心将来。请写出括号中的人物名字 ，新衣、新房、新什物，理应充满着喜气而为什么主人公的心绪却显得恍惚不安？ 。（2）请你用有条理的一段话向小明推荐傅雷家书一书，至少说明本书的两个方面的特点（如文章内容、主题思想、语言风格、写作特色等等）。（3分） （3）名人传的作者是法国的 （人名）。作品中记述的三个人物（音乐家贝多芬，雕塑家、画家、诗人米开朗琪罗，文学家托尔斯泰）之间的共同点是 （3分）4语文综合性学习（8分）【材料】玉海文化游览区位于我市四大历史街区之一的公园路历史街区北侧，毗邻东濠河与北濠河，紧挨虹桥路和万松路，街区南侧是玉海楼，东侧是利济医学堂，是我市政府重点打造的旅游、购物、休闲区。据了解，玉海文化游览区建设项目由港瑞财团和华龙控股集团联合打造，总投资13.8亿元，总建筑面积5.5万多平方米。2011年5月进入实质性建设，预计2013年年底完成主体工程。该项目在规划上充分结合了玉海公园文化及玉海楼的特色文化，在设计上融入中国传统文化元素，将历史建筑、园林水景、商业活动等进行整合，营造良好的历史文化氛围。 (2013年11月25日瑞安日报记者 孙凛)【链接】玉海楼，坐落在浙江省瑞安古城东北隅，是中国东南的著名藏书楼之一。玉海楼含孙诒让故居和百晋斋，原占地面积约8000平方米，其三面环水，前后两进。1996年被国务院列为全国重点文物保护单位，1997年被命名为浙江省爱国主义教育基地。（1）请用简洁的语言概括以上新闻材料的内容，字数不超过20个。（2分） （2） 玉海楼名由郭沫若先生所题，“玉海”两字作为藏书楼名，请你揣摩一下它的寓意。（3分） （3）对于用巨资打造玉海文化游览区，公众褒贬不一，有人说此举纯粹为劳民伤财；有人认为此举能够提高城市品位，弘扬历史文化。请你阐述一下自己的看法。（理由要较为充足）（3分） 二、现代文阅读（30分）（一）（16分）羊肉泡馍的联想 作者 于坚（1）在西安的时候，我带一位澳大利亚的朋友去吃羊肉泡馍，进得店，坐下，几个白生生的馍就端上来，说时迟那时快，老外已经捉住一个馍，咬将下去，我赶紧叫道，吃不得呢哥哥，是生的。（2）只好停下来。无论在路上如何心急火燎地紧赶慢赶，从高速公路来，坐喷气式飞机来，但进了羊肉泡馍店，你就必须按照古老的时间，慢下来，而且越慢呢，你那碗羊肉泡馍才越吃得到位。先是要去把手洗干净，然后坐下来，品口茶，再细细地把馍掰碎，约莫一刻钟，才由伙计把掰好的碎馍收去，有时十几分钟，再端回，这才是吃的时候。（3）如果急着吃，把馍掰得大块大块的，还是吃不稳，也勉强吃吧，后来发现再热的羊肉汤也泡不软，咬到核心，还是夹生。所以一定要慢下来，慢下来，要漫不经心地掰，把馍一点点掰到花生米大小，要东张西望，百无聊赖，可以想点自己的心事。中国的思想就是在这种时候出现的。掰馍的时候，嗑瓜子的时候，如厕的时候，对着梅花发呆的时候，而不是罗丹大师雕塑的那个“思想者”一本正经的架势。莫去想火车开车的时间，也莫去担心停在外面的私家汽车，要像茶叶一样慢慢往茶杯底沉下去，要慢到看见从窗子里投进来的日影如何探着猫须，从凉菜碟爬到了茶杯盖附近。（4）这时候你的馍就掰好了，适才一个硬馍，现在蓬松松的成了一大碗，面团像棉花一样一朵朵开放着。身上的汗也凉了，心也静了，富贵或者贫贱也成浮云了，外面等着的什么也忘得一干二净了。于是伙计躬身上来，把你的馍端走，留给你一个牌，谁掰的馍就是谁掰的馍，决不会混为一谈，端下去是你的那碗，端回来还是你的那碗。（5）都说羊肉泡馍了得，其实味道如何，只有自己心里有数。一个老西安掰的馍与外地人掰的馍是完全不同的，心里挂着迟到要扣工资的白领与无所事事、吃饱了馍要去碑林看刻着黄庭坚手迹的那块石头的老李掰的馍有天壤之别。口感的层次完全不同，都说好吃，但体验的绝不是同一个标准的好。（6）羊肉泡馍与麦当劳卖的馍不同，麦当劳的馍都是一样的，计算好了的，配方、火候、时间长短。放在纽约的马嘴里与北京的牛嘴里并没有什么不同。掰馍的耐心还在于，有人肚子小，只掰一个就够了，你肚子大，要掰两个。人家的都掰好了，端走又端回来，并且呼哧呼哧，酣畅淋漓起来了，你要视而不见，目中无人，继续掰你的，还要更慢些，让那个埋头猛喝的忽然觉得他的速度有辱斯文。（7）比快容易，比慢就难了。西安有一家百年老店，什么都不做，就做一块钱一个的馍。太慢了，四代人下来，就做了个馍。我以为是什么了不起的地方，找去，不过是在一条脏乱差的小街上，夹在肉夹馍店和炒货店之间的一条黑乎乎的缝，门口支着炉子，而且过了中午12点就不卖了。西安有一个出租汽车司机，吃这家的馍已经吃了40年，还要吃下去。（8）终于，我们掰好的馍被伙计端进去了，他们在后面搞什么，你不必操心，那是一个家族的秘方，味道、信用、尊严、什么什么的少许和灵感。少顷，再端回来，已经是热腾腾、黏糊糊，摊着羊肉、红椒什么的一碗。就提起筷子要动手，慢着，先剥个蒜，再兑点醋，然后呢，想怎么整怎么整。但还是要慢些，烫得很，要慢慢品味，味道是沁出来的，不是一嘴咬出来的。 （9）我把从长安传到西安的羊肉泡馍看成日常生活中的一个“慢的仪式”，此类的仪式组成了昔日中国社会日常生活的基础。在中国，生活的意义就是现在、此时此地，羊肉泡馍的仪式就是体验感受人生的过程。当你掰着馍的时候，你就像一个农民在收获、劳动，意识到你的手和身体，意识到面粉而不只是食物的名称，你重新意识到粮食，以及那些大地上的耕作者，因为吃到嘴是这么慢，这么费力，你会珍惜和敬畏。（10）在西方，生活的方向是前面、远方。麦当劳的吃法，是为了让你赶路，馍的意思却是，这就是生活的味道。今日西方那些前卫的智慧已经有了要慢下来的意思。米兰昆德拉在小说慢中写道：“跑步的人与摩托车手相反，身上总有自己的存在，总是不得不想到水泡和喘气，当他跑步时，他感到自己的体重、年纪，就比任何时候都意识到自身与时间。”“慢生活”其实是我们自己的传统思想，是很多人曾经认为应该抛弃的文化。【链接】牛羊肉泡馍是西安最有特色最有影响的食品。它的特点是烹制精细，料重味醇，肉烂汤浓，肥而不腻，营养丰富，香气四溢，诱人食欲，食后回味无穷。5 请你根据文中前后的有关介绍来简要说明吃羊肉泡馍的过程。（3分） 6李白的送友人中说：“浮云游子意，落日故人情”，“浮云”指的是天空中随风飘浮的一朵白云，象征了友人的任意西东；文中第（4）段中加点的“浮云”又是什么意思？（3分）身上的汗也凉了，心也静了，富贵或者贫贱也成浮云了 7若将第（8）段中划线句中的“沁”改为“流”字，请说说表达效果上有什么区别？（3分） 8有人认为第（7）自然段与上下文衔接不够严密，而且内容关联不大，可以删除不要，你的意见是什么？请说说理由。（3分） 9在以“数字”和“速度”为衡量发展指标的今天，对于第（10）段作者所提的“慢生活”这种传统思想，你是怎么理解它的现实意义的？（4分） （二）（14分）瑞安博物馆【概况】瑞安博物馆创建于1956年，前身为瑞安县文物管理委员会、瑞安市文物馆，原址在浙江省著名藏书楼玉海楼内。迄今57年。瑞安博物馆新馆位于瑞安市罗阳大道瑞安广场东首。瑞安博物馆既是瑞安历史文化记忆的空间，也是百姓参观、求知和休闲的场所之一。瑞安博物馆于2013年建成开放，是一座集文物收藏展示、保护研究、宣传教育、休憩于一体的地方综合性博物馆。新馆建筑面积10390平方米，展厅面积3000平方米，丰富的文物藏品包括国家珍贵文物700余件，古籍30000多册。瑞安博物馆设有基本陈列天瑞地安和专题陈列（“馆藏书画展”及“民间文物捐赠与收藏精品展）等两大类内容。现就天瑞地安作如下简介：天瑞地安基本陈列天瑞地安基本陈列采用遗址复原、场景营造、幻影成像和多媒体视听系统等现代化展示技术，以独特新颖的陈列手段，系统展现瑞安市域各历史时期重要文化、文物遗存以及历史资料。基本陈列划分为以下六个单元：海退人进、天瑞地安；农商皆本、富甲瓯闽；人文渊薮、东南邹鲁；变法自强、维新重镇；革命摇篮、激荡浙南；今日瑞安。第一单元：海退人进、天瑞地安（略）第二单元：农商皆本、富甲瓯闽下分以下版块：开荡煎盐，同样是以模型形式展现古人海水制盐的煎煮这个过程，背景气势宏大；农富民足，着重展现瑞安作为江南鱼米之乡，尤其是重要的粮食供给地之一，以林纯贤的耕织四屏条来展现水稻四季种植。万船之乡，以模型和图片方式重现瑞安作为古代重要造船基地和水师操练基地的悠远历史。古建遗风，以独特的展示墙形式展现古建筑里的木构件、石构件、石狮、抱鼓石及花板等。另外，缩微了瑞安城里现存的古建筑精品，玉海楼、八卦桥、卢氏宗祠、山皇古寨等浓缩成精妙绝伦的模型，风格清雅古朴、形式精美，构成城市多元化的特色风貌，反映了经济文化的繁荣。百工神韵，瑞安历来百工兴盛，既有古老的芳庄造纸、东源木活字印刷，也有名闻遐迩的锡器、瓯绣、米塑、木雕、蓝夹缬、曹村花灯和竹丝画等，都是瑞安众多文化遗产中的明珠。本版块则着重展示了其中的精品，在观看展品的同时，也可观看两侧投影，分别是播映米塑和瓯绣的制作过程。另有形态逼真的蜡像和铜像，分别展现制作锡器和木活字雕刻印刷。唐宋以来，瑞安农业，手工业生产水平逐步提高，商品经济渐趋兴盛，沿江出现商埠，商肆林立，贸易活动频繁。商贸隆兴版块展示了瑞安当地极具特有的铜权及刀币铜币，交子等。其中“北宋熙宁十年权”为重量全国第二，铭文最多的铜权，为我馆镇馆之宝。陶瓷器依旧是我馆展示的一个重要主题，瑞安制瓷工艺先进，出土的晚商至西周时期的原始黑瓷为全国罕见；两晋南朝时期，淡青釉瓯窑瓷器被世人誉为“缥瓷”。晚唐至北宋，窑厂蜿蜒数里，制瓷渐臻顶峰。东瓯瓷风版块展示了我市出土征集的瓯窑青瓷精品，器型多样，品种丰富，釉色透亮。展区的玻璃上也有“玄关”，触摸瓷器图案，会在显示屏上显示该器物的说明，这是我馆人与文物互动的又一大特色。第三单元：人文渊薮、东南邹鲁瑞安，东瓯古邑。耕读传家，民风厚朴，崇教尚学，知礼重文。北宋以来，文化发达，学风蔚然；贤才俊彦，出类拔萃。文化名家版块就展现了北宋名人林石、南宋学者陈傅良和叶适、明初名臣卓敬等文化大家，他们的遗物及著作、贡献等。永嘉学派版块详细解析“永嘉学派”，其为南宋初年薛季宣倡导，陈傅良发扬，叶适提高总结，成为与朱熹理学、陆九渊心学三足鼎立的南宋重要学派，在学术思想史上具有重要地位和影响。书院教育版块，详细列举了我市从古至今的重要教育机构书院的数量，名称和背景、成就等。南戏即南曲戏文，诞生于南北宋之交的温州，是我国最早出现的戏剧。南戏鼻祖版块，以高则诚所创作的琵琶记为切入点，详细展示了南戏在我市的发展历史和重要成就。另设“3D戏台”，用逼真的多媒体技术，让观众零距离感受形色逼真的南戏曲风。释道并传版块，展示了瑞安的宗教发展之辉煌，尤其是佛教，形态庄严朴实的各类佛像，反映了各个时代的时代特色。特别醒目的是一尊石塔，是我馆高楼下乡普查时期当地村民捐献的，它的一边，是仙岩慧光寺慧光塔地宫出土精品文物展柜，镇馆之宝“北宋宝箧印陀罗尼经”、“鋬开光莲花纹带盖金瓶”也收存其中。第四单元：变法自强、维新重镇（略）第五单元：革命摇篮、激荡浙南（略）第六单元：今日瑞安多媒体技术、环幕影像的结合运用，大屏幕上播映着瑞安旧时今日的宣传片，瑞安绚丽夜景和航拍大全景照片；一侧为名人墙，由清末维新运动至今，一百多年来，瑞安人坚忍不拔的性格，敢为人先的秉性和不断创新、勇于开拓和善于变通的精神，使这座东海之滨的文化古城昂首屹立于现代化社会的前沿，涌现出像戴家祥，伍荣生，曾联松等时代俊杰。注释：【渊薮su】比喻人或事物集中的地方。【邹鲁】邹，孟子故乡；鲁，孔子故乡。后因以“邹鲁”指文化昌盛之地，礼义之邦。10概况文字中的划线句里的运用的四个数据分别有什么作用？（3分） 11第二单元介绍了哪几个版块的内容？（3分） 12现在，第六单元标题为“今日瑞安”四个字，有人认为与前面五个单元八字标题不相匹配，请根据第六单元内容或你所了解的瑞安，写出一个与上文相称的新标题，并简要地解释取题的理由。（4分） 13请根据第三单元的内容，谈谈为什么人们将瑞安称为“东南小邹鲁”？（4分） 三、古诗文阅读（28分）（一）（5分）渡湘江杜审言迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。独怜京国人南窜，不似湘江水北流。【注】此诗为作者在唐中宗时被贬到南方极为偏远的峰州的流放途中所写。14大诗人杜甫是杜审言的孙子，据说他的 “感时花溅泪，恨别鸟惊心”还是受到“今春花鸟作边愁”一句的影响而化出来的呢！诗中“今春花鸟”一词让你想见了一幅怎样的画面？ （2分）15全诗作者遭贬谪巨大的哀痛和愁苦之情表露无遗，除了“悲”、“愁”、“怜”三字直抒胸臆以外，请说说作者主要采用了什么手法达到这种效果的？请简要解释一下。（3分） （二）（13分）隆中对节选亮躬耕陇亩，好为梁父吟。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。” 由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”16解释下列句中加点词语。（4分）（1）将军宜枉