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高中语文课堂教学片断设计范例称呼的背后关于祝福中 “祥林嫂”的称呼的讨论人教版 祝福 设计者：开开心心 浙江杭州第九中学 【导言】 祝福是鲁迅先生一篇深刻揭示中国妇女悲剧命运的短篇名著。除了四婶、四叔、婆家人思想行动上对祥林嫂直接迫害外，周围的人对她的态度也是她终遭遗弃，无人问津的原因。当祥林嫂以再嫁再丧的身份再次来到鲁镇时，鲁镇的人没有叫她“贺六嫂”，而是依旧叫她“祥林嫂”。其声调的阴阳怪气表明世人对她再嫁的身份的否定和非难，并用“祥林嫂”这一永久的称谓对她进行精神鞭笞。本课试图以“对祥林嫂的称呼”作为突破口，挖掘作品表现的时代观念。 【实录】 师：我有个小问题，我们每个人都有自己的姓和名，“祥林嫂”叫什么名字？小说中有没有写到鲁镇的人们对她的称呼？请把有关的句子找出来。 生（寻找片刻）：“大家都叫她祥林嫂”“大家仍然叫她祥林嫂”“镇上的人们也仍然叫她祥林嫂”。 师：找得很好，看到这三句话你们有什么想法或者疑问吗？ 生：为什么人们不叫她自己的名字呢？ 生：她没有名字，就叫“祥林嫂”。 生：她的丈夫叫“祥林”，她就叫“祥林嫂”了。 师：为什么她的丈夫叫“祥林”，她就得叫“祥林嫂”？ （课堂稍有沉默。） 生：中国古代对女人有“三从四德”的要求，出嫁从夫，自然不能继续保留自己的名字。 师：说得很好。鲁镇的人们是按习惯以丈夫的名字来称呼“祥林嫂”，至于她没出嫁之前姓甚名何，人们不知道也不想知道，你们说，隐藏在这个称呼背后，鲁迅先生想表达什么些什么呢？ 生：旧时女子地位低下。 师：对，“祥林嫂”的称呼正揭示了旧时女子地位的低下。 关于“祥林嫂”的称呼，你们还有没有别的疑问？ 生：既然人们习惯按丈夫的名字来称呼女人，为什么“祥林嫂”第二次到鲁镇的时候，大家还叫她“祥林嫂”呢？ 师：按习惯应该叫什么了？ 生：贺六嫂。 师：是啊，第二次到鲁镇的时候，祥林嫂的生活已经和以前大不相同了：再嫁，丧夫，亡子，被逐，经历了极为凄惨的遭遇。然而鲁四老爷全家和鲁镇的人们却“仍然叫她祥林嫂”，根本不按习惯改称她“贺六嫂”呢？ 生：可能是大家叫习惯了，不愿改口吧？ 师：是吗？能不能从文章中找些可能性出来呢？ 生：课文强调“镇上的人们也仍然叫她祥林嫂”，应该不是习惯叫“祥林嫂”这么简单。从下文不让她沾手祭祀的事情看，应该是人们根本就不想承认她改嫁这个事实，认为她改嫁是“败坏风俗”的，是“不干不净”的。 师：说得很好。祥林嫂被迫改嫁，遭遇悲惨，鲁镇的人们只给予廉价的同情，甚至不按习惯称呼她“贺六嫂”，暗示了整个鲁镇社会不承认她改嫁的态度。因此，“仍然叫她祥林嫂”这一不起眼的做法绝不是习惯使然，而是反映了封建礼教对寡妇再嫁的完全否定，整个社会环境与祥林嫂的严重对立，这样的祥林嫂最终被人们彻底抛弃，也就不足为奇了。【后记】 鲁迅作品的语言一向为人所称道，祝福中祥林嫂两次到鲁镇做工，前后身份有所不同，但小说中人们对她的称呼没有发生变化，这不能不引起深思。无论是什么细节，往往都有着时代的烙印，承载着时代的思想和态度。从细节入手，容易调动学生的情感因素，介入人物角色中。本片段善于寻找巧妙的切入点，设置问题情境，引导学生深入思考，使语文课堂就有了活力和张力。 高中语文课堂教学精彩片断设计范例二用音乐演绎情感长亭送别中四煞的教学版本：人教版 课文：长亭送别 作者：开开心心 单位：浙江杭州第九中学 【导言】 长亭送别是脍炙人口的艺术杰作西厢记的第四本第三折，这场送别戏共有十九支曲文，由莺莺主唱，既是塑造莺莺形象的重场戏，也充分体现了王实甫剧作情景交融、富于文采的特点。本课时重点赏读端正好朝天子耍孩儿四煞四支曲子，通过前三支曲子已经对课文华美曲雅、富于文采的语言多有领会，在四煞赏析中，试图还元杂剧音乐的元素，谱一支撩人心弦的离歌，让音乐激发文字深沉的美感。 【实录】 师：四煞里的这颗眼泪和前面的端正好的这出“离人泪”意境是一样的，表达的崔莺莺的感情也是相同的，都是即将离别时的悲愁之情，“马嘶远别时”，“泪中见愁”。 前面的朝天子我们是来朗读的，耍孩儿我们是来演的，我想四煞我们就来个唱的吧。 很多的文学作品都是通过唱的形式更深的走进老百姓的心坎里，听过李煜的虞美人吗？ 生：听过。 师：还有岳飞的满江红，听过吗？ 生：当然听过。 师：很好。还有一首我说出来你们肯定听过，王菲唱的水调歌头明月几时有。 生：哦，苏轼写的。 师：好，这些都是明星唱的。今天我们也为四煞谱上曲，你可以选择其中的几句唱词，用你熟悉的、喜欢的、符合四煞意境的曲子去配它。元杂剧本来就是用来唱的，既然我们无法用元时的曲子来唱，就来他个现代版演唱。 （众生开始谱曲） 师：好了，现在我们先请一个男同学来给我们唱唱他的作品。 一生起立，酝酿了一会感情后，用幽怨的声音开始唱 师：请问这是什么曲子？ 生：这是我自编的。 师：自编的！我觉得很好，很有创造力，而且编的曲子比较符合四煞悲愁的意境。好，给你一个机会，邀请一位女生来演唱一下。 生（很荣幸地）：*，请你来给我们唱一下吧。 （女生起立，沉吟良久，全班寂静等候，接着女生用相见时难别亦难的曲调开始演唱，全班非常安静。唱完后，掌声响亮。） 师：她唱的是唐代诗人李商隐作词，香港歌星徐小凤演唱过的相见时难别亦难的曲调，我认为这首歌的调子跟四煞的无限悲愁的意境也是能够吻合的。 还有李叔同以外国曲子填词而成的著名的送别曲调，我请大家一起来欣赏，（放送别旋律）大家可以在心里默默地唱，艺术是相通的 【后记】 学生是学习的体验者，体验是可以有多方面构成的，音乐也是其中之一。悲愁的离愁别绪本身已经用华丽秀美的语句表达了，理解时如用语言解读语言，一般会因过于理性而显得苍白，而曲词本身又富于抒情性和音韵美的特点，用直接的音乐演绎抽象的文字中蕴含的情感，音乐与文字相得益彰，更能散发迷人的艺术魅力。这点片段中做得比较成功。 高中语文课堂教学精彩片断设计范例三换位思考 深入体验对装在套子里的人主题的再探究版本：人教版 课文：装在套子里的人 作者：东方雪 【导言】装在套子里的人是19世纪俄国批判现实主义作家契诃夫的短篇名著。尽管沧海桑田事过境迁，但这篇小说仍旧散发其独特的艺术魅力，高中语文教材多次换血，这篇课文却始终保留下来，并且由自读课文升格为讲读课文，便为明证。传统的教学在分析小说的主题时一般会分析主人公的人物形象，联系时代背景，得出“揭露了沙皇专制统治的黑暗腐朽，鞭挞了卫道士的顽固、反动和守旧”简单的结论。本例试图以“漫画事件”为突破口，充分挖掘主题的潜在可能，把握作者写作的真实意图。【实录】师：刚才讨论别里科夫的死因，大概有三种意见：一是他是被柯瓦连科推下楼摔死的，二是被华连卡笑死的，三是他自己郁闷死的（学生笑）。从法医学的角度看，前两种属于他杀，第三种是自杀。大家觉得主要原因是他杀还是自杀？生1：是自杀，也就是说，他自己的人格不健全，心胸狭窄，被别人气死的责任应该在自己。生2：我觉得外因很重要，没有像柯瓦连科和华连卡这样的青年，光是像全城的人那样，他永远是不会死的。生3：我折中。自杀和他杀，都很重要，不能分主次。师：讲讲看。生3：说自杀么，是因为他的性格或者说他的个性是时代的产物。像前面的分析那样，他个人的保守、反动、落后，怕出什么“乱子”，完全是当时沙皇专制外强中干心理的表现师：政治心理。接着说生3：说他杀么，我觉得除了柯瓦连科和华连卡之外，还有一个人，就是那个画漫画的人，也是让他“郁闷”的，书上说“让他难堪极了”。师：噢，这个人差点被我忽略掉了，我们一起研究研究。大家看课文第八段，我问大家一个问题：如果你就是那个画漫画的人，你为什么会那样做？生3：我就是想让别里科夫出丑，让他难堪，谁叫他平时那么招人恨呢！生4：我猜想这个人一定也喜欢华连卡，只是没有勇气表达，所以用了“离间计”来捣鬼。（众大笑）师：这好象不大可能吧，丑化别里科夫形象，只要在画一张大一点的，贴在全城最显眼的地方就可以了，为什么要画那么多张呢？生5：从漫画的接收对象上看，发给中学教师和神学教师，显然要在教师集体中孤立别里科夫，发给当官的，大概是想告诉他们：“你的奴才居然要跟一个热情的女孩子结婚了，要出乱子了！”生6：给当官者的意图不仅是嘲笑别里科夫，也是在嘲笑那群当官的，别里科夫更怕的是他的主子会生气，所以他才难堪。师：看来这不是一个简单爱捉弄人的“促狭鬼”，倒像是一个很讲究斗争策略的（部分学生小声说：地下党、革命者）生7：我还注意到漫画的题名：“恋爱中的anthropos”，之所以希腊语中的“人”，是因为别里科夫是教古代语言，大概就是希腊语吧，一是来嘲笑别里科夫没有活力却要恋爱，荒唐而可笑，还有一点，我想大概是说，在别里科夫的辖制下，“人”已经不存在了，都变成了一具具会移动的僵尸了。师：大家的推想大胆而又新颖。不管怎么样，画漫画的人富有斗争机智，战斗手法犀利，与正面斗争的柯瓦连科、华连卡一起，构成了丰富的“新人”形象。从这个意义上说，这篇小说的主题是不是完全揭露了沙皇专制制度的黑暗？生：不是。师：应该说不仅是。在这还存活着千万个别里科夫的重重黑暗中，也还透露出一丝光亮，一丝怎样的光亮？生：朦胧的。生：淡淡的。生：热切的。【后记】学生在课堂的角色不单单是接受者，更是体验者，。有体验才有感悟，才有评价。片段部分要把握创作“