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学科教育论文-西方马克思主义者和左翼学者对资本主义未来的新看法.doc学科教育论文-西方马克思主义者和左翼学者对资本主义未来的新看法.doc -- 2 元

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学科教育论文西方马克思主义者和左翼学者对资本主义未来的新看法20世纪90年代以来,西方学术界开展了一场关于资本主义的前途和未来的大讨论,资本主义向何处去的问题重新彰显。资本主义必然灭亡吗它的未来是什么为此,自由主义思想家、西方马克思主义者和左翼激进思想家展开了广泛而激烈的论争。以自由主义思想家为例,海尔布隆纳出版了21世纪的资本主义1993年,瑟罗出版了资本主义的未来等。在西方马克思主义者方面,梅扎罗斯出版了超越资本1995年、辛格出版了谁的新千年1999年、施韦卡特出版了反对资本主义等。此外,西方其他左翼学者也出版了一些相应的著作,对资本主义的未来提出了自己的见解。一、奥尔曼资本主义正在走向衰亡美国纽约大学政治学系教授贝特尔奥尔曼认为,当今西方资本主义正在走向崩溃。他把当今的西方资本主义,形象地比喻为一架每小时飞行600英里但却迷失了方向的客机。他认为,西方资本主义的物质财富尽管在不断地增加,但是却不能保证其精神和体制的自足,这使它不可避免地正在走向衰亡。奥尔曼承认,二战以来,资本主义国家提出并采取了一系列的措施,进行了种种舆论宣传,使人们不再专注于资本主义制度的种种弊病。例如,资产阶级为了证明自己统治的合理性,主要依靠政府在以下几个方面给以支持一是依靠政府积累资本二是依靠政府拓宽商品信息三是依靠政府证明自身的合理性四是依靠政府压制对自己危害的社会力量。这些措施尽管缓和了社会中的阶级矛盾,但是,社会主义是不可能在资本主义的基础上建立起来的。相反,奥尔曼认为,在全球范围内,西方资本主义正在逐渐失去它赖以存在的条件,因而不可避免地在走向衰亡。用他形象的话来说就是当今西方资本主义如同一只被割掉头的鸡,尽管它到处乱窜乱跳,还可能伤害别人,但它很快就会倒下去,因为它已经没有头了,这个头也就是资本主义赖以存在的条件,它已经不复存在。注美国奥尔曼教授认为当今西方资本主义正在走向崩溃,载于国外理论动态1995年第1期。奥尔曼认为,要分析西方资本主义及其走向崩溃的因素,有两种方法。一种方法是对资本主义及其500年的历史整体地进行研究另一种方法是以美国、日本等资本主义国家为例,对资本主义近几十年的发展进行研究。对于前一种方法,应当从三个过多开始研究,即资本主义国家为什么会有过多的资本、过多的商品和过多的失业工人,三者之间有什么关系对于后一种方法,也应当从三个过多去考虑问题。例如,美国最大的生产商不是生产产品,而是制作有很高利润的证券投机商不是生产产品,而是投资于赌博机器人们总是在追求如何消费等等。这些现象都与三个过多有关,是与资本主义制度相联系的,它们恰是资本主义走向崩溃的因素。注美国奥尔曼教授认为当今西方资本主义正在走向崩溃,载于国外理论动态1995年第1期。二、彼得德鲁克的悲观的后资本主义社会说在对资本主义的未来的看法上,美国学者彼得德鲁克是一个悲观主义者。他虽然对资本主义持某种肯定态度,但是认为资本主义的前途一片茫然,看不到它的未来。他的这种悲观看法,主要见于其后资本主义社会一书。在该书中,德鲁克将后资本主义的上限界定为20世纪40年代,下限界定为21世纪20年代。因而,在一定意义上说,资本主义的未来要视后资本主义社会的发展而定。德鲁克认为,目前,我们就生活在这样的一个转变中,它正在创造后资本主义社会。这是一次根本性的变化。自此以后,不再有西方历史,甚至不再有西方文明,只有世界历史和世界文明,但这两者都是西方化了的。我们目前仍处在这个转变之中,它要到2010年或2020年才会完成。德鲁克是以知识为轴心来划分时代的。他把近代看作知识的时代,并以知识为主导因素对近代资本主义社会的历史及其现实的发展作了理解。他认为,要理解人类向知识社会的转变,其源头可以追溯到文艺复兴时期。德鲁克指出,仅仅几十年前,每个人都知道,资本主义社会之后肯定会是一个社会主义社会。现在我们大家都知道,情况不一定是这样。同时,发达国家正在走出资本主义社会,进入后资本主义社会。这一点在苏东剧变之后才变得十分清楚。尽管这一事件不等于整个历史的终结,但它的确意味着一个时代的结束,意味着一种历史的终结,即一种为世俗宗教他称之为社会拯救信念支配了250年的时代的结束。但是,这种时代和历史的终结并没有壮大资本主义,同时还在逐渐废弃资本主义。因此,资本主义和社会主义都在迅速地为一种完全不同的新社会所取代。它就是后资本主义社会。后资本主义社会是个什么样子德鲁克给我们描绘的特征是第一,在经济机制和社会结构方面。自由市场成为惟一被证实的经济一体化机制。资本主义的机构将继续存在,但有些机构,如银行,可能会发挥完全不同的作用。后资本主义社会的重心它的结构及其社会和经济动力、社会阶级和社会问题与支配过去250年的那些问题的重心不同。第二,在政治结构方面。我们已经从具有400年历史的主权民族国家转化为一个多元的政体,其中民族国家将不再是政治一体化的惟一的单位,它只是后资本主义政体中的一个组成部分,虽然仍然是一个关键部分。在这种后资本主义政体中,跨国的、地区的、民族国家的结构与地方的,甚至部落的结构既竞争又共处。第三,在财富的创造方面。基本经济资源不再是资本、自然资源或劳动力,而是知识。创造财富的中心活动将既不是把资本用于生产,也不是劳动。现在,价值由生产力和技术创新来创造,而这两者都将知识应用于工作。知识社会的主要社会群体将是知识工作者,就像资本家知道如何把资本用于生产一样,他们是知道如何把知识用于生产的知识经理人员,是专业人员、知识雇员。可是,与资本主义制度下的雇员不同,他们既拥有生产资料,又拥有生产工具。尽管在描述后资本主义社会时,德鲁克显得处处都有根据,但是他也承认,后资本主义社会将用一种价值观和美学概念的新的两分法来划分。关于后资本主义社会,我们知道已经发生了什么事,为什么会发生我们也知道将会发生什么事,为什么会发生。人们常问他是一个乐观主义者还是一个悲观主义者。在他看来,对于20世纪的任何一个幸存者来说,成为乐观主义者都是愚蠢的。他甚至认为,没有一个后时期是持久和长命的。他所论述的这个后资本主义只是一个过渡时期。未来的社会将是个什么样子,取决于发达国家它们的知识分子领导人、工商业领导人、政治领导人,但首先是我们每一个人如何对这个过渡时期、后资本主义时期的挑战作出反应。三、沃勒斯坦资本主义全球体系处于崩溃中沃勒斯坦在西方马克思主义思想家中,是世界体系理论的著名代表。早在20世纪80年代,他就曾经因预测全球化自由市场经济已经走入绝境、2025年会出现取代资本主义的新秩序而受人瞩目。911事件重新挑起了如何看待资本主义世界体系的未来这一话题。为此,他接受了天下杂志的专访,谈了自己对资本主义未来的最新看法。总的来说,沃勒斯坦仍然坚持自己以往的看法,即认为自由资本主义的世界体系正在走向解体。在采访中,沃勒斯坦特别强调世界体系将要解体。这主要有两条理由。其一是在未来资本主义体系中,所有人的利润都会越来越薄,这是资本主义体系结构先天就有的限制,不是任何人做什么就可以改变的。所以,我们可以看到,资本主义全球体系的发展具有先天的限制。另一方面,我们还可以看到,政治方面也在衰退,即国家的作用越来越弱。因此,我们看到,有越来越多的人因所得的差距越来越大而对自己的未来越来越不满。这要在过去,是可以让人们相信,通过政治活动能够改变这种境况。它实际上是一种让人民稳定的重要力量,即让人民相信未来社会将比今天更好。但是,近2030年来,全世界的人民逐渐丧失了这种信心。再加上全球的企业都发现,赚钱越来越困难,资本家也开始不满,大家都越来越失去了耐性。因此,他说经济加政治压力,自然造成我预测的资本主义全球体系的危机。由于资本主义全球体系正走向危机,所以在沃勒斯坦看来,未来1/4的世纪都将处于一个黑暗时期,对谁而言,都是如此。这也意味着,我们正经历一个过渡期,至于过渡到哪里,由于不确定的因素实在太多,我们是无从知道的。尽管如此,沃勒斯坦还是大胆预测,在2025或2050年,我们会走出这个混乱的过渡期,建立一种新秩序。到那时,世界会再度恢复正常,也会有一个新的运作体系,达到均衡。至于未来的秩序或结构是什么,他表示,这个问题还很难说。
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liyun上传于2013-12-09

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