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人力资源管理论文从剑术的境界参悟人力资源管理摘要以剑术的境界为模拟参照,导入人力资源管理在现代企业运用中存在的问题和症结所在,由浅入深地分析导出人力资源管理在实践运用中层层深入,步步为营、有的放矢、切中要害的经营思想和管理理念。关键词剑术人力资源经营管理0引言电影英雄中有这么一个镜头秦王面对残剑留下的剑字,幡然大悟。他说剑术的第一层境界是手中有剑心中也有剑,是人剑合一剑术的第二层境界是手中无剑而心中有剑,是剑在心中剑术的第三层境界,也是最高境界,是手中无剑心中也无剑,是大智慧、大包容,是天下的和平。听来令人感心动耳,荡气回肠。作品通过逐层拔开武侠中剑术的境界与神韵,揭示什么是无敌于天下的盖世英雄当今企业竞争之激烈并不亚于战国纷争。人是企业竞争的第一要素,对任何事务的经营管理,归根到底无非是对人的经营管理辉煌的成就都是人做出来的,而财富帝国的没落破败,也都是人造成的。因此人力资源经营管理是企业核心竞争力的源泉。怎样最有效地激发组织成员主观能动性,达到使用价值最大化,是人力资源经营管理的终极使命,是企业管理的灵魂。换言之,怎样舞好人力资源经营管理这把剑,决定企业的生存与发展。所谓天人合一,万物相通,剑术的境界值得我们思考和借鉴,人力资源的经营管理与剑术正如异曲同工,切看如是。1手中有剑心中无剑VS盲目管理手中有剑心中无剑,即人是人,剑是剑,练的是一招一式,只重器而不重术,重外而不重内,重表而不重心。看上去有模有样,实际上招招不得要领。这种情况较之人力资源管理,有类似可比现象人事制度似乎健全或比较健全,企业的各种人文活动大张旗鼓开展,但员工士气低落,流动率过高或者人浮于世,出工不出力或者人事矛盾重重,缺少凝聚力或者工作效率低,工作标准得不到良好贯彻以及用人机制不够活,优秀人才脱颖而出的环境没有形成对企业领导人员的监督机制和激励机制不健全、不配套.这些现象都反应了我们在人力资源管理上的问题或盲点。究其原因,大体归纳三点1.1对人力资源管理系统性的认识不足企业高层领导重经营效益,轻人事管理,对人力资源管理系统性认识不够。比如,人力资源部门定位太低,无法统筹管理整个企业的人力资源。人力资源部无法将企业和部门战略与人力资源战略统一结合人力资源部的实际工作停留在主管层以下大部分企业人力资源管理往往注重于招聘、员工合同管理、考勤、绩效评估、薪金制度、调动、培训等与公司内部员工有关的事项,却忽略了关注顾客需求和市场变化、与企业经营战略、市场环境相一致的人力资源管理战略。人力资源不在于管理,而重在经营,它的经营是全员、全过程、全方位,自上而下的,它是企业经营战略的先导,没有这样的理念很难操纵自如。战略观念和技术事务是人力资源管理中不可分割的两个方面,技术事务离不开战略观念的引导,战略观念需要技术事务的体现。人力资源管理制度设计者应该在明确企业战略目标的基础上,将其贯穿于人力资源管理各制度模块之中。1.2对制度建设的出发点有待转变企业还是以客观存在的事情的管理为主要的人力资源管理制度体现形式,具有明显的控制员工的导向,其管理的形式和目的是控制人,把人视为一种成本,当作一种工具,注重的是投入、使用和控制。现代员工具有越来越强的维权意识,主宰自己命运,实现自身价值的诉求。因此要寻找企业的文化导向与员工价值观相一致的结合点,作为制度建设的出发点,建立企业与雇员的信任纽带与合作契机,而非单纯的控制员工的制度措施。1.3做人是管理效能的首要因素。管理的实践表明,做人比管人更重要。人力资源的管理,说到底是管理者自己如何做人和如何教导部下做人的问题。如果管理者自己在做人方面出现了严重问题,那么,管理者用什么样的指导原则来教导自己的部下呢在这样的情况下,人力资源管理如何进行呢人力资源管理的目标又如何实现呢管理者的人格直接会成为影响其管理效能的首要因素,所谓人格致胜。因此,以优秀的做人赢得管理资格和权力,是职业经理人的人生必修课。2手中有剑心中有剑VS制度管理手中有剑心中有剑,人即剑剑即人,人剑合一,剑随心发,练就的是剑气眼到心到剑到,招招制命,点到为止。有好制度的国家就是好国家,有好制度的企业才是好企业。放之于人力资源管理,即是制度化、规范化、程序化、标准化,做到这层的企业已为数不多。能够即时地把看起来复杂的人力资源管理整理的井然有序,适当的时间做适当的事。为理而管,因管而理,企业管住了人身,也管住了人心,企业内部的资源也基本做到了有效利用,但企业是企业,雇员是雇员,雇员只是在工作,或者为自己的事业(个人目标和企业目标一致时)而努力,并没有投入全部或者是大部分的精力,只把工作当成一种任务和职责,在有管的情况下企业经营活动能有理进行,如果没有了管理,就极有可能出现另一种情况。企业必须时时注重管理、加强管理,才能保证生产经营活动的正常进行。这种状态下的企业管理目标虽然能够实现,但不是管理的最佳状态。这源于制度管理本身的局限性。比如,人力资源管理所处的环境复杂多变,而制度管理是一种理性思维,并不看重人情,在制度执行中对情、理、法的把握即不是制度所能企及的。又如人力资源管理必须是动态管理,在不断的变革中才能充满活力,但变革中如果过分强调灵活性,就会与制度的制约相冲突,变革中的制度管理之难在破旧立新的把握,立新不能突兀,破旧不可随便,这种度的把握仍是制度不能企及的。3手中无剑心中有剑VS人本管理手中无剑心中有剑,这已非剑术,而是剑道手上有没有剑,剑好不好坏不坏已无关紧要,信手拈来枯草枝叶皆可以成为剑,而不滞于物,心中有剑与手中无剑是一对辩证的统一体。这样的层次具有对主客体通透的洞悉能力,高屋建瓴的掌控技巧。这种境界在管理上堪称游刃有余,运筹帷幄的高手,实在凤毛麟角了。人本管理即是文化管理的表现形式。从人性出发分析问题,以人性为中心,按人性的基本状况来进行管理的方式。这种分析问题解决问题的方法须是以哲学思想为指导的,哲学是企业文化的核心,是思想的统帅。比如怎样处理好企业、社会、员工、顾客四位一体的和谐关系怎样对待变革与稳定、保守与激进、低成本与高品质、鼓励创新与严格纪律、长期利益与短期利益、灵活性与原则性、价值导向与利润导向等一系列企业面临的矛盾,能够不受矛盾限制,利用矛盾并转化矛盾,在各种矛盾中游刃有余,既能兼顾两极又能区分黑白,正如中国的太极哲学,刚柔相济,虚实分明,随人而动,随机应变,阴阳互化的对立统一观。因此,人本管理是哲学思想在企业经营管理中不滞于物的剑道。4手中无剑心中无剑VS无为而治手中无剑心中也无剑,杀、剑、各种兵器工具、人力等等,都只是获得天下的过程而已,视眼前敌人若无形而能破敌于无尽之外,即为不杀,因而心中只有天下。这是剑道的最高境界,是智慧超凡而含而不露,非大器之辈难以领悟。大道无为(道一种解释为事物运动变化所遵循的规律一种解释为包含一切客观与主观之物的整体)。无为而治是道家哲学思想在管理中的升华。现代管理学认为,管理的职能就是控制。因此,现代管理学无法理解什么是无为,它只能主张有为。老子所谓无为并不是要求管理者消极观望或无所作为,而是应该效法道在化育万物中的作为看似无为,实质上无所不为,立足全局战略,顺应自然法则。这就说明管理者的管理行为要以一种无声无息的自然方式展开,其依据为人法地,地法天,天法道,道法自然。除此之外,无为管理最形象的概括是治大国,若烹小鲜。这句话包含了两层意思一是治,指管理者要积极进行管理,而不是不管理二是要求管理者尽量减少管理活动,就像烹饪小鱼一样,翻动多了,小鱼就会烂,讲求依据客观规律,在适当的时间、适当的地点、以适当的方式顺其规律促使其变化而已。无和有是事物两种存在表现形式。无、有合二而一,融为一体,相伴相随。如,无更多的限制,则有更多的自主同出而异名。道家的无为管理实质上是把人的社会性减少到最低限度,通过恢复人的自然属性的方式来达到理想的管理效果。从道的立场上看问题,你会发现世间万事万物之所以生生不息、充满生机,是因为万事万物都在无为之中顺应了规律、顺应了道的缘故。老子的道行要靠悟,没有悟性,即使再刻苦也是没有办法学习的,悟的结果是境界的提高,是一种至大则空的平和。中国未来成功的职业经理人必定是人力资源经营管理的行家理手,是中国传统文化精髓的继承者,他们要懂得中国人的性格,要知晓中国文化的要义,更深知水至清则无鱼的道理,了解道生一,一生二,二生三,三生万物的哲学深义。以剑术划分的这三重管理模式并不是相互独立的,而是相互依存并互为提升的。也不应该有优劣之分,它们是人力资源管理过程中循序渐进的道行,哪一种模式是最优选择,取决于国家文化、地域观念、组织结构形成、企业固有文化、管理主客体、业主、市场、客户、时间等等,多重大小软硬环境因素。只有适合的,没有最好的。企业管理的哲学是境界之学,管理最佳境界在于无招胜有招如是我观。
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21ask上传于2013-12-12

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