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人力资源管理论文论大学生人力资源开发摘要大学生的人力资源及其开发,可以用大学生的“四商”和大学教育的“四育”来加以厘定,大学生人力资源开发即通过大学教育的“四育”来提高大学生的“四商”。大学是中国最大的人力资源库,因此,大学生人力资源的开发,有着非常重要的意义。关键词“四商”“四育”自我教育一、大学生的“四商”大学生的“四商”,即为智商、情商、德商和体商。过去界定大学生的品质,一般用“德才兼备”、“又红又专”、“全面发展”等来进行衡量与评价,显得有些笼统、抽象。如果改之以“四商”来进行衡量与评价,则显得明了、具体,易于操作。“四商”的提出,有它的逻辑本原。人包括身心两个方面,于是就有“体商”和“心商”。体商是就身体方面品质而言的,靠体育来培养;而“心商”则是就心理方面品质而言的,靠“心育”来培养。人的心理又大致包括认知、情感和意志三种基本的心理过程,于是,三种心理过程的品质分别用智商、情商和德商来表征,也因此,“心育”大致可以分为智育、美育和德育。尽管人的知、情、意和学校教育中的智育、美育和德育有千丝万缕的联系,但联系中,也有质的差别及自身的相对独立性。智商出现于19世纪和20世纪之交的西方,有比纳、西蒙的比率智商,还有威克斯勒的离差智商。无论是前者还是后者,都企图通过对智商的测量来判断个体智力的高下,而智力只能是认知方面的一种特殊能力。情商是20世纪后半叶由美国心理学家戈尔曼提出的,情商有别于智商,是用来衡量和评价人的非智力因素品质的一个概念。因为它是相对于智商而提出的,所以,它有些笼统的味道,是一种宽泛的情商范畴,包括德商。笔者认为,情商应是一个不同于德商的范畴。情商对应于人的审美活动及其情感品质,而德商对应于人的道德活动及其意志品质,尽管两者有密切的关联,但绝非是同一的。现在,我国教育理论界有人提出德商的说法,笔者非常赞同,因为,这是一种理论上的觉悟和发展。智商主要体现在对知识的领会、应用与创新上,情商主要体现在对美的感受、体味与创作上,而德商则主要体现在对伦理规范的自觉恪守和人生幸福的追求中,体商主要体现在身体素质的增强和运动技能的提高中。智商、德商、情商和体商分别是人们追求真、善、美和健以获得智慧、幸福、自由和健康的表征。无疑,四者顺理成章地成为了衡量、评价大学生品质的主要标尺。尽管智商、德商、情商和体商的内涵有待进一步的研究与探讨,但这样明确地提出“四商”,本身应是一种理论上的深入和进步。二、大学教育的“四育”根据大学生的“四商”,大学教育必须对应地做好“四育”工作,以开发大学生的人力资源。“四育”分别是智育、美育、德育和体育。“四育”是相互联系、内在统一的。尽管彼此间互有差异、相互独立,但其旨归是一致的,实现学生身心的全面发展是它们共同的追求。因此,大学教育中,对于“四育”,不可有半点的偏废,否则,将会直接影响大学教育的全面性,影响大学生的全面发展,影响大学生的人力资源开发。进行大学“四育”,开发大学生人力资源,建立科学教育观是非常必要的。1实践活动观人的品质不是天上掉下来的,也不是人身上固有的,而是在实践活动中养成的。人类凭借着劳动,完成了“人猿揖别”的伟大历史迁跃,实现了“自然的人化”。个体也只有通过自己的学习活动,才能把自己从生物意义的个体提升至具有社会意义的个体,并不断地实现由低一级水平到高一级水平的飞跃。大学生的学习活动,大体包括认知学习活动、审美学习活动、道德学习活动和身体学习活动等。学习活动把社会的真、善、美和健,不断地内化为个体的内心,进而使个体具有一定的社会性;同时,也不断地外化着个体内部的“先天图式”,而使其具有鲜明的个体性。学习活动是个体进步的阶梯,是现实世界通向理想彼岸的桥梁。学习活动叫“小人物”变成“大人物”,让“丑小鸭”变成“美天鹅”。在学习活动中,学生既是主体,同时,也是客体;是学习的主人,也是学习的“作品”。2全面发展观全面发展观,必须透着“三个全”的基本精神,即大学教育旨在对“全体学生”进行“全面教育”而使其“全面发展”。目前,中国教育提倡用“素质教育”取代“应试教育”、用“主体教育”代替“灌输教育”、用“超越教育”取代“底线教育”、用“教育美化”代替“教育异化”,等等,均反映出中国教育由“片面”走向“全面”的趋势,也昭示着中国教育由沉沦到澄明、由遮蔽到本真的历史过程。西方三大心理学流派中,精神分析过多地看到了人的天性,行为主义过多地看到了人的习性,而人本主义则过多地看到了人的灵性,只有在扬弃西方三大心理学流派的思想过程中,全面发展的教育理念才能找到它的“源头活水”。全面发展教育观,是教育的出发点,也是教育的归宿。3教学过程观学生的学习活动不是完全自学式的,而是在教师指导下进行的学习活动。因此,教师和学生、教育和学习成为了教学过程中一个基本问题。教学过程的成功与否,直接与教学关系的处理相联系。无论是传统教育中的“教为中心”,还是现代教育中的“学为中心”,都有失偏颇。只有实现教学一体,“以教为主导,以学为主体”,才能让教学本真澄明。教学过程是一种双边活动,一种以授受知识为主、进而实现学生身心全面发展的活动,一种师生间实现“共识”、“共鸣”、“共志”、“共健”的活动。教师不可能直接导致学生身心的发展,而只可能通过对学生学习活动的引导,来实现学生身心的全面发展。其中原因很简单,学生是人,是主体。教师只能是通过沟通、对话,充分领悟师生的主体间性,才能把教学由一门科学变成一种艺术。对于学生的学习,教师既不可“袖手旁观”,也不可“越俎代庖”,而只能是“拈花一笑”。三、大学生的自我教育大学生随着身体方面的成熟,心理方面也日益成熟起来,主要表现在思维的完善、人格的形成、世界观的确立以及自我意识的健全上,这为大学生的自我教育奠定了生理和心理方面的基础,也为大学生人力资源的自我开发提供了前提。1自觉、自信、自强大学生开展自我教育,必须建立自觉、自信、自强的心态。具有“山不向我走来,我向山走去”的自觉、“天生我才必有用,我辈岂是蓬蒿人”的自信、“破万卷书,行千里路”的自强,也只有具备了自觉、自信、自强的心态,大学生的自我教育才会获得必要的心理氛围。2元认知、自我效能感、成就动机仅有自觉、自信、自强的心态,对于大学生自我教育是远远不够的。大学生必须进一步在学习方法上进行钻研和探索,以获得丰富的心得体会,进而提高其学习效率。元认知是对认知的认知,1976年由弗拉维尔提出。元认知范畴的提出,表明人们对认知过程开始进行反思,让认知活动建立在反思的基础上。把自己的认知过程当对象来看待,这是一种划时代的历史进步。于是,问题可以思考,对问题的思考可以进行再思考,以致可以无限地“倒退”下去。在这种无限的“倒退”中,人的认知具有了反思的特性,元认知、智力会得到培养与提高。诚如“知其然,知其所以然,知其所必然”。在反思中,人会富有智慧起来。教师要求学生“检查作业”、“书写检讨”,其目的是为了培养学生的反思能力和习惯,便是明证。自我效能感也是20世纪后半叶,美国人班杜拉提出的。人的行为既受内在观念决定,也受外在强化或期待决定,还受自我效能感决定。自我效能感是个人对自己顺利完成某种成功行为的一种主观判断。正所谓“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,人的情感体验有时会成为人们乐此不疲去行动的心理根源。
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