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社会其它相关论文-在科学发展观指引下建设生态文明摘要坚持以人为本,全面、协调、可持续的发展观,是我党以中国特色社会主义理论体系为指导,从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想。党的十七大报告中提出的生态文明建设,是以生态意识强、生态产业发达、生态环境良好为主要内容的文明形态。社会主义生态文明的实践,将有力地体现社会主义优越性,社会主义生态文明将以全新的形式,迎来中国社会的绿色希望。关键词生态文明;马克思主义;科学发展观党的十七大报告提出,要“建设生态文明,基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式”。生态文明首次被写入党代会报告,这是中国特色社会主义理论体系的又一创新,是党执政兴国理念的新发展,是对落实科学发展观、深化全面建设小康社会目标提出的更高层次的要求。倡导生态文明建设,不仅对中国自身发展有深远影响,也是中华民族面对全球日益严峻的生态环境问题所作出的庄严承诺。一、生态文明提出的背景人类文明史是一部人与自然关系发展的历史。工业文明时期,随着技术的进步和生产力的提高,人类对自然的利用和改造达到了前所未有的高度,创造了灿烂的物质文化。但同时,人类对自然的干扰也超过了自然的承受力,引发了严峻的生态和环境问题。据中科院测算,目前由环境污染和生态破坏造成的损失已占GDP总值的15,超过了年平均9的经济增长。我们面临着残酷的社会现实,水土流失、土地沙化、环境污染、地力下降、生物资源锐减,这种种威胁,一再敲响生态安全的警钟。据官方数据显示,2006年中国化学需氧量排放总量居世界第一,远远超过环境容量,全国七大水系监测断面中62受到污染,流经城市的河段90受到污染。发达国家上百年工业化进程中分阶段出现的环境问题,在我国已经集中出现。近年来自然灾害频繁发生,这正是人类贪婪索取和肆意破坏所造成的严重后果。因此从高能耗、低产出、污染重的工业文明,走向高效率、高科技、低能耗、低污染、健康持续的生态文明是我们唯一的出路。事实已经证明,人类的发展应是人与社会、人与环境、当代人与后代人的协调发展,我们必须讲求生态文明,牢固树立起科学的生态文明观。党的十七大报告把“生态文明”作为全面建设小康社会目标的新要求,正是彰显出了我党推进科学发展观、构建社会主义和谐社会的执政新思维。二、马克思主义经典作家关于生态文明的前瞻性理论构想正当我们为生态环境的严峻形势而陷入深思,其实一百多年前马克思主义的经典作家早已对我们怎样对待自然的态度作出了直接应答。马克思、恩格斯在考察人类文明的历史进程和发展方向时,坚持将社会和自然联系在一起,科学地揭示了人与人之间的社会关系和人与自然之间的生态关系,这两种关系之间既相互制约又相互促进。他们深刻地指出:“我们每走一步都要记住:我们统治自然界,决不像征服者统治异族人那样,决不是像站在自然界之外的人似的,相反地,我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然之中的;我们对自然界的全部统治力量,就在于我们比其他一切生物强,能够认识和正确运用。自然规律。”马克思、恩格斯认为人类必须清醒地“认识到自身和自然界的一体性”,必须坚决地摒弃“那种关于精神和物质、人类和自然、灵魂和肉体之间的对立的荒谬的、反自然的观点”,必须尊重和珍爱自然,把“风景如画的山野和森林”看作人类“物质食粮”和“精神食粮”的提供者,看作保证人类生理和心理健康的“伟大神医”;必须自觉地“认识并因而控制那些至少是由我们的最常见的生产行为所引起的较远的自然后果”。马克思、恩格斯认为,自觉地保护环境、创建生态文明,只有实行社会主义制度才能做到。但社会主义制度的确立,并不能自然地保证人与自然之间的和谐;要使人与自然从“对抗”转变为“和解”,还需要人们在社会主义制度下进行深入的探索。恩格斯曾经指出:“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复。”这句话不仅适用于资本主义社会,也适用于正在发展中的社会主义社会。马克思主义的经典作家在一百多年前为我们提出的具有前瞻性的构想,确实为发展我国社会主义,更好地建设生态文明提供了很好的哲学基础和思想源泉。三、生态文明的内涵及提出生态文明的重要历史意义(一)生态文明的内涵。“生态”一词源于古希腊语,最早的意思是房屋、家庭,19世纪以来被赋予了现代科学意义,主要指的是自然界诸主体、诸系统之间交错复杂的关系。如果我们将文明定位于人类社会的进步状态,那么生态文明就是人类在改造自然以造福自身的过程中为实现人与自然之间的和谐所作的全部努力和所取得的全部成果,它表征着人与自然相互关系的进步状态。生态文明的时代特征是人与自然重新融合、和谐共处,以代替过去那种人与自然相互对峙、相互分离的旧文明形态。(二)生态文明的提出是我国发展道路上的一大飞跃,大大提高了中国的国际地位。党的十七大报告第一次提出了生态文明的要求,明确指出:“建设生态文明,基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。”这是中国共产党首次把“生态文明”写进党代会报告,充分彰显一个国力不断增强、国际威望不断提升、负责任大国的形象。近年来,我国积极参与应对全球气候变化等行动,作为发展中国家,为人类生态环境保护积极不懈的努力有目共睹。报告中提出的生态文明理念,并不是要求人们消极地对待自然,面对自然无所作为,而是强调在产业发展、经济增长、改变消费模式的进程中,尽最大可能积极主动地节约能源资源和保护生态环境。这实际上是建设和谐社会理念在生态与经济发展方面的升华,不仅对中国自身有着深远影响,而且也是对全球日益严峻的环境生态问题所作出的庄严承诺。(三)生态文明的提出有利于指导解决中国发展新阶段面临的一些突出问题。在现代社会中,生态文明是人类文明的一种形式。它以尊重和维护生态环境为主旨,以可持续发展为依据,以未来人类的继续发展为着眼点。这种文明观强调人的自觉与自律,强调人与自然环境的相互依存、相互促进、共处共融。近年来我国的人口、生态环境、自然资源和经济社会发展的矛盾日益突出,环境污染、生态破坏、资源缺乏、物价上涨等问题日益浮现在我们面前,例如沱江、松花江等流域接连发生的重大环境污染事故,直接影响到人民的生产和生活。2007年5月份在华东地区发生的太湖蓝藻事件引起了全国人民的震动,由于片面追求经济发展,当地大规模发展化工业和轻工业,造成湖水污染,使200万人的生活用水中断。人口包袱沉重、自然资源不足、生态系统破坏、环境质量下降宣告着环境危机正在越来越严重地制约经济发展,成为吞噬经济成果的恶魔。这些问题的出现有其历史必然性,同时也是由于人类在社会建设中忽视生态平衡、盲目发展而犯的错误引起。随着我国工业化建设范围的扩大,生态文明的提出必然能使我们在发展经济建设的同时平衡人与自然的关系,从而缓解现有的社会矛盾,改善我们的生存环境。四、新时期建设生态文明的有效实现途径(一)从传统产业到生态产业,走可持续发展的新型工业化道路。基于对工业文明的反思,生态文明建设内在要求实现从传统产业到生态产业的转型。生态产业是生态文明建设的物质基础,是21世纪的主导产业。固然,传统产业创造了世界的物质繁荣,但是这种繁荣的背后是对自然、社会和人类伦理道德等方面的破坏。工业生产过程中只考虑产值、利润和产量,在人类征服自然、改造自然的过程中,人类赖以生存的自然环境遭到了前所未有的破坏,自然资源逐渐枯竭,生态系统失衡,而经济发展与道德滑坡形成强烈反差。另外,发达国家在无节制地开发利用自然资源的同时,还向发展中国家转移淘汰的工业设备和工业垃圾,从而造成全球生态失衡。在我国工业化任务尚未

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