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社会其它相关论文-简述网民的自由与权利从最早的超女事件在网上产生很大影响开始,后来出现的“躲猫猫”事件、华南虎事件;出现的“俯卧撑”、“打酱油”等一系列术语……网民给旁人的印象是没什么正经。他们似乎不直接谈政治,谈的都是一些非常具体化的、生活化的事件。华南虎事件实际上反映的是民众对官僚主义的不满,但是网民并不直接用政治语言来表述问题,不是说政府怎么不作为,或者做得不对,而是使劲地研究老虎的眼睛、胡须怎么样。大量网民热火朝天地成天谈老虎的眼睛、胡须,实际上谁最难受呢?政府非常、非常难受。政府按过去的意识形态规则,会认为政治问题肯定要在政治的讲坛里讲,或者在一个政治活动中讲。政府因此无以回应,或者很长时间才回应。这个事情的本质是什么呢?它绝对不是一般的日常生活,而是网民在日常生活中主张、表达了某种权利意志。同样的,杨佳袭警案、林嘉祥猥亵女童事件、周久耕抽名烟戴名表事件(网民批判把他赶下台了)、央视大火也有所反映。为什么会有这样的一种反映呢?按传统政治学观点,这是不可理解的——既没贴大字报,也没贴反动标语,也没有任何的政治反抗行为,就是大家哈哈笑。在哈哈笑之中,网民实际上已经表达了自己的意愿了。这就是我所认为的,现代政治行为正在向这个新的方向转变,它不是一个偶然的现象,不只中国有,全球都有。我们可以看到,这种现象都有非常明显的特征——戏剧化,都有一个生活场景。在林嘉祥事件中,网民创造了那么多的新词汇,比如:“屁民”,“你们算个屁”,“我是官,我的官多大”等等。老百姓也不说你的做法是政府脱离群众,也不说你是看不起老百姓,就通过这些有场景、有视觉、很戏剧化的事件,说得你也没辙。政府还不能说“林嘉祥是好同志”,还得把他的官给撤了。大家注意一下,我们过去说“上纲上线”,也称“帽子工厂”、“棍子工厂”,都是上升到一个抽象概念去进行政治上的交锋。但是现在,网民几乎自始至终没有把事情正经八百地提出过。这个问题反映的政治现象到底是什么呢?过去在监狱里非正常死亡的现象很多,但并没有把民意给点着。今天有人居然在牢里玩“躲猫猫”撞死了,特别有生活色彩,突然网民都感觉到特别亢奋,使劲地说“哎呀,‘躲猫猫’就能把人给撞死”,然后奔走相告。有的人听了以后很难受,难受以后也没办法。我把这些所有事情都概括为网民主张的一种权利,这个权利无疑具有政治权利的性质。现在各个地方都有很高的积极性,要管(监管)网民
编号:201312121429528826    类型:共享资源    大小:8.50KB    格式:DOC    上传时间:2013-12-12
  
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