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社会其它相关论文-论和谐社会下的语言文字应用环境建设摘要：和谐社会需要构建融洽和谐的人际环境,而语言正是沟通不同群体间的桥梁。语言文字应用的规范、言语交际行为优劣等都对语言环境有很大影响。语言文字应用的不规范现象不利于汉语语言文字的传承，还会导致不和谐因素扩展，影响到社会秩序的稳定。在构建和谐社会的进程中，我们必须正视当前在网络、广告以及日常生活中的有意、无意地出现的不规范汉字现象，要注重建设规关键词：和谐社会；语言文字应用环境；语言文明；语言规范Abstract:Interpersonalharmoniousrelationshipisneededinaharmonioussociety,inwhichlanguageservesasacommunicativebridgebetweendifferentsocialgroups.Sincethecriteriaoflanguageuseandtheactuallanguagebehaviorshaveagreatimpactonthelanguageenvironment,thenonstandardlanguageapplicationwillhampertheinheritanceofChineselanguageandevenleadtothespreadofdisharmoniousfactorsandresultinsocialinstability.Intheconstructionofaharmonioussociety,thenonstandarduseofChinesecharacters,consciouslyorunconsciously,shouldbegivenenoughconsideration.Theproperstrategiesandmeasuresarecalledfortoensurethestandardizedlanguageapplicationenvironment.Keywords:harmonioussociety；languageapplicationenvironment；languagecivilization；languagestandard建设社会主义和谐社会离不开和谐的人际沟通和交往，而语言则是最重要的工具。长期以来，人们对于语言在社会发展进程中的作用未能有足够的关注，在我们日常生活中的语言文明、语言和谐问题往往被人忽视，而语言文字规范、语言交际行为等都对语言环境有很大影响。如果说语言文明是精神文明建设的重要方面，那么语言环境问题也就是精神文明建设的重要方面。胡锦涛总书记在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班开班式上讲话强调，构建社会主义和谐社会同建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明是有机统一的。可见，在和谐社会下精神文明始终是社会生活的重要方面，而语言文我国历来十分重视语言规范化建设。从上世纪五十年代全国人大颁布了汉语拼音方案，到2000年第九届全国人大第18次会议通过的中华人民共和国国家通用语言文字法，半个世纪以来我国的汉语文字工作为现代语言文明打下了良好的基础，语言文字规范化也纳入了法制的轨道，为我们建设文明、和谐的语言环境提供了有利的条件。对于今天在构建和谐社会的进程中如何进一步做好语言文字工作应当有新的思考，要把建设和谐、文明的语言文字环境作为重要课题来研究。一、当前语言文字应用环境的规范缺失文字是在语言之后，为适应人们日益复杂的交际需要而产生的，是记录语言的书写符号系统。“这些符号内容包括：（一）一种文字中所有的字，以及这种文字构字的符号。（二）一种文字的书写规则。（三）一种文字所使用的全部标点符号。”1文字是记录语言的，也具有语言的应用和交际作用。因此，文字具有全民性和社会性。由于汉字是表意体系文字，符号系统比较繁杂，笔画繁多，一字多音多义，这就容易使汉字在应用上常常有不规范现象。而值得关注的是社会上对汉字规范化缺乏认识，并不在意错用、乱用文字，使我们的语汉字作为书写工具,简化是汉字发展的方向。汉字简化方案作为简化汉字的标准，是几代人为建设中国新文化所做的思考付诸实践的产物。它带给普及领域最大的方便，它也被很多国家接受，并成为联合国指定的生成汉字规范文本的文字。但是汉字简化的发展也走过一段曲折的路，1977年颁布的第二次汉字简化方案（草案）给汉语使用带来一定的混乱，因此，1986年国务院批转了国家语言文字工作委员会关于废止第二次汉字简化方案（草案）和纠正社会用字混乱现象的请示的通知。然而，第二次汉字简化方案（草案）的影响已经存在，国人部分接受和运用这些简化字，直至今日还有人在用这部分简化字，如“酒”字的右半边被简化为“九”，“鸡蛋”被简写成“鸡旦”等。国家已发文予以废止，如果还继续使用这些已经废止的汉字，只会给汉字的规范和近几年来,繁体字的使用又在逐渐增多,店铺、机关的牌匾上,电影字幕中，报纸杂志上,繁体字随处可见,街头的广告牌、宣传单和相关标志上的繁体字使用率在82.5%左右。举目望去，“中國銀行”、“寶慶銀樓”等字样林立街头。为了追求所谓的效果，一些招牌随心所欲地使用繁体字。还有些人自以为写繁体字是“文化高”的表现，因此在一些人的手下开始频繁出现繁体字。从相关数据材料和笔者调查的资料的分析，当前社会用字繁体化的原因主要有:其一,汉字是中国历史文化的象征。繁体字与历史文化传统紧密地联系在一起,不可分离。这就赋予了繁体字某种特殊的意义,使它在某种程度上成为中国古代文明的代名词,象征着五千年的古国文明。汉字又是审美的对象。“在数千年的发展中相继创造了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书、行书等多种字体,发展了书法艺术、篆刻艺术、解字游戏,促进了国画艺术,使人们获得很大的美学享受和精神享受,因此，在人们心目中留下了高大的美学形象,形成了其他文字无法比拟的审美心理。”2接受汉化教育的人们由于长期受到汉文化的熏陶,在审美心理上逐渐达成以汉字尤其是繁体字为亲、为美的心理，以至于现在一些喜欢附庸风雅的人也借助繁体字来显示自己学问。汉字书法所具有的审美特征，也使人们在学习书法的过程中,不知不觉就承传了繁体字,导致在日常书写的时其二，繁体字的复兴还跟港澳台胞及外籍华人使用繁体字有关。出于历史和政治的原因,港澳台同胞及外籍华人长期沿用繁体字，特别是台湾同胞接受的是繁体字的教育，他们的规范汉字就是繁体字。随着改革开放的进行,大量洋玩意和时髦的东西涌入中国内地，甚至港澳台地区使用的繁体字也成为时髦的东西，重新进入到大陆社会生活的各个领域。在经济实力等因素的影响下,繁体字已经取得了明显的心理上的优势,以致在某些人的心目中,仿佛它是散发洋味的舶来品。在当前社会用字繁体化的诸多因素中,笔者通过问卷调查实际测试所得结果统计，在平时的工作学习中会写出错别字的占86.87%，其中24.62%的人认为写错别字无所谓，只要不影响意思的表达就行了。这种想法的存在使得很多人对错别字听之任之，使错别字的出现大有增长之势。例如“戊戌变法”常被错写成“戊戍变法”，“家具城”常被错写为“家俱城”等，在街头，更是常见把“补胎充气”写成“补胎冲气”、把“大排档”写成“大排挡”。在调查者中有69.23%的人认为错别字现象很严重，应该当然由于汉字笔画结构繁难，难记难写，容易写成错别字，例如在一些书面语中会出现这样一些词，“沆瀣一气”、“饕餮”、“觊觎”，等等，笔画繁琐复杂，在使用时极易出错；有时由于意念上的关联，字的偏旁常会发生类化作用，而造成一些错别字，例如把“安排”写成“按排”，把“粉碎”写成“粉粹”；汉字形体结构近似也容易造成错别字，例如“染”错写后多了一点，是由于“九”和“丸”形近；很多人在使用汉字时分不清“戊”、“戌”和“戍”，它们的字形太相似了；再就是受废止的第二次简化字方案的影响，许多人就图省事而忽略了规范，比如“漆”右边部分替换成“七”；“宣”字的宝盖下写成“一”然而错别字产生的更重要原因是人们对错别字的态度问题。部分使用者认为，错