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文档简介

禅道智慧与企业管理,主讲人: 联合国开发计划署企业改革国际专家 华夏智业管理学院副院长 朝春集团副总裁,禅道智慧与企业管理,一、禅道的来源 二、禅道的意义和内容 三、禅道智慧对企业管理的启示 四、如何运用禅修六波罗蜜发挥生命的价值 五、问题与讨论,一、禅道的来源: (一)印度禅: 佛在灵山会上:“吾有正法眼藏,涅槃妙心,空相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶”。 (二)中国禅道: 达摩初祖、神光二祖、惠能六祖。 老子、庄子。 道家与禅,禅道合一。,二、禅道的意义和内容:,1、禅不立文字,用心灵去感受修证,超脱哲 学和宗教。,(一)禅的意义:,2、禅是心的原态及生命的共相与永恒相,是 没有经过六根六尘对境和吸收六尘以前原 本的心态,也就是本心。,(二)禅道的内容: 1、身体的锻炼: (1)外在筋骨皮的锻炼。 (2)内脏及内部系统的锻炼 2、精神的锻炼: (1)意志力、毅力的锻炼。 (2)定力的锻炼。 3、潜能的开发。 4、智慧的开发。,5、思想的建立: (1)正确的观念。 (2)积极正面的思考。 (3)优良的心态。 (4)正确的人生观。,6、本心的修炼: (1)正见: 真实、正确的见解。由自我意识及主观缪执所发出来的见解,是偏见。 (2)正受: A真实的受用,没有烦恼、冤结、邪念。 B正确的感受,不以幻象为真。 (3)自尊自重: A尊重自己,自悟自修,完成生命的觉醒。 B去除色、声、香、味、触、法六尘。发掘并确立真实及原本的自我,确立自己,肯定自己,净化自己,提升自己,圆满完成人生的使命。,(一)入世: 1、六祖惠能的故事。 2、六祖惠能:佛法在世间,不离世间觉, 离世求佛法,犹如觅兔角。 3、在企业管理上的应用: (1)掌握原则和精神,因应情势灵活运用。 (2)企业管理本土化。 (3)符合阶段性需求。 (4)因应阶段性成长,改变采取适当的作法。 (5)走动式管理。,三、禅道智慧对企业管理的启示,(二)修心: 1、诚心(真心),直心 一心,专心 无心(心上无事,身上无心)。 2、广钦:无代志,无来也无去。 3、达摩祖师为二祖慧可安心。 4、风动旗动。 5、来来去去,去去来来,来了又去,去了又来。不来不去,即见如来。,6、在企业管理上的应用:,(1)确立企业精神、经营理念。 (2)建立企业识别系统(MI,BI,VI) 和企业文化。 (3)企业与员工共存共荣。 (4)沟通观念,建立共识。 (5)一贯性经营理念。 (6)使命感经营理念。 (7)安人之道。,(三)无念:,1、心离好恶、取舍、憎爱。 2、心经:“无眼耳鼻舌身意, 无色声香味触法”。 3、背女过河。 4、金刚经:“若以色见我,以音声求我, 是人行邪道,不能见如来。”,5、在企业管理上的应用:,(1)孔子:“观其所由,察其所安, 视其所以,人焉廋哉,人焉廋哉”。 (2)捐弃成见。 (3)消除本位主义,戒绝派系斗争。 (4)源流管理。 (5)努力学习与奉献。,(四)无相:,1、即相离相,不留痕迹,心不被外在 事物牵引。 2、青山惟政禅师:老僧三十年前, 未参禅时,见山是山,见水是水。及至后来, 亲见知识,有个入处,见山不是山, 见水不是水。而今得个休歇处,见山只是山, 见水只是水。 3、混混沌沌,分分明明,混沌分明, 分明混沌。,4、无四相:无我相,无人相,无众生相, 无寿者相。 5、金刚经:“一切有为法,如梦幻泡影, 如露亦如电,应作如是观”。 6、在企业管理上的应用: (1)由无而有,由有而繁,由繁而简,由简归无 (自然、统一、均衡、和谐、默契中的万有)。 (2)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 (3)目标管理及差异检讨。 (4)随时保持冷静、理性、客观、大爱。,(五)无住:,1、心不执著,活泼无染。 2、师又一日在窗下看经,蜂子投窗纸求出,神赞禅师观之曰:世界如此广阔不肯出, 钻他故纸,驴年去得。 3、俱胝禅师一指禅。 4、金刚经:不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。,5、在企业管理上的应用:,(1)经权之道。 (2)不断革新改善。 (3)完成任务,达成目标,超越目标。 (4)严格要求成果。 (5)不断成长提升:个人、同仁、企业、 厂商、客户。,(六)渐修顿悟:,1、六祖坛经: 神秀:身是菩提树,心如明镜台, 时时勤拂拭,莫使惹尘埃。 惠能:菩提本无树,明镜亦非台, 本来无一物,何处惹尘埃。 2、文字般若,观照般若,实相般若。,3、在企业管理上的运用:,(1)制度的推动与实施。 (2)企业管理的学习。 (3)思考、融会贯通、观察、体验。 (4)掌握根本的精神和本质。 (5)企业管理境界的提升。 (6)员工的教育训练。 (七)众生平等: 1、六祖惠能:人虽有南北,佛性本无南北。 葛獠身与和尚身不同,佛性有何差别?,2、在企业管理上的应用:,(1)员工是企业经营者。 (2)员工待遇、奖金、福利、分红、 入股等激励机制。 (3)顾客满意及感动。 (4)供应厂商尊重与辅导。 (5)以平等心推动员工领导: A、上对下:督导。 B、各单位:配合。 C、下对上:分忧。,(八)自性自度:,1、自助人助,自助天助。师父引进门, 修行在个人。 2、五祖弘忍:“合是吾度汝”。六祖惠能: “迷时师度,悟时自度,度名虽一。 能蒙师传法,今已得悟,合自性自度”。 3、孙子兵法:故善战者,先为不可胜, 以待敌之可胜。,4、在企业管理上的应用:,(1)积极主动理念。 (2)自我严格要求。 (3)以身作则。 (4)企业内训练制度。,(九)平常心:,1、问:“天堂地狱,想去几何?”赵州从念禅师将拄杖画地一画。 2、郎州刺史初见药山禅师 问:“如何是道?” 答:“云在青天水在瓶”。 3、宝积禅师因于市肆行,见一客人买猪肉,语屠家曰:“精底割一片来。”屠家放下刀,叉手曰:“长史,那个不是精底?”师于此有省。,4、在企业管理上的应用:,(1)以平常心勇敢面对竞争、压力、 问题、困难。 (2)孙子兵法:“故兵闻拙速, 未睹巧之久也”。 (3)以平常心面对毁誉。 (4)返璞归真。 (5)简单之美。 (6)奇正相生。,(十)务实:,1、丛林制度。 2、有源禅师来问:和尚修道,还用功否?大珠慧海禅师曰:用功。曰:如何用功?师曰:饿来吃饭,困来眠。曰:一切人总如同师用功否?师曰:不同。曰:何故不同?师曰:他吃饭时不肯吃饭,百种需索;睡时不肯睡,千般计较,所以不同也。,3、在企业管理上的运用:,(1)企业不赚钱是一种罪恶。 (2)组织精简与扁平化。 (3)运用策略性行销,创造业务利润。 (4)先管理合理化,再管理电脑化。 (5)降低成本,提高效率,创造管理利润。 (6)提升员工经营管理水准。 (7)推动制度化管理。,(十一)实行、证悟、破知识障:,1、沩山灵佑师:实际理地,不著一尘。 万行门中,不舍一法。 2、达摩大师传付二祖神光:吾灭后二百年,明道者多,行道者少。说理者多,通理者少。 3、傅大土:空手把锄头,步行骑水牛,人从桥上过,桥流水不流。,4、在企业管理上的应用:,(1)超脱的思考,掌握方向与原则。 (2)穷理达源,彻底执行,追根究底。 (3)正向思考,逆向思考,全方位思考。 (4)学习与奉献。,四、如何运用禅修六波罗蜜发挥生命的价值:,(一)持戒: 1、不偷盗:物质上及精神上。 2、不妄言:恶言、狂言、夸口、绮语、 两舌、欺骗。 3、不邪淫:淫言、淫思、淫行。 4、不杀生:勿滥杀生、吃三净肉 (不亲手杀、不看听被杀、不为我杀)、 多吃素。 5、不饮酒:酗酒、抽烟、吸毒。,(二)忍辱:,1、忍喜、怒、哀、乐、忧、烦、怨、嫉妒等情绪。 2、去贪、嗔、痴三毒。 3、面对及因应冲击、压力、竞争。 4、无眼、耳、鼻、舌、身、意。,(三)布施:,1、无畏施:免除他人恐惧不安,增进他人幸福快乐。努力工作,发挥企业对社会国家的贡献,是最大的无畏施。 2、法 施:教导他人发挥生命价值的方法。 3、财 施:以财物救助急难,济助贫苦,捐赠寺庙、教堂、公益文化事业。 4、无相布施:无我相、人

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