宁夏平罗高级中学2018_2019学年高二历史下学期第二次月考试题（无答案）.docx

班级_ 姓名_ 学号_ 考场号_ 座位号_装订线平罗中学20182019学年度第二学期第二次月考试卷高二历史出卷人一、选择题（本题共30道小题，每小题2分，共60分）1.有学者认为：“法家之学在先秦诸子中是最为新颖的，但亦有落伍之处。国家和社会的利益，只是在一定的限度内是一致的，过此以往，便相冲突。法家不知此义，误以为两者始终是一致的。所以说法家的思想，也是落伍的。”这一认识的主旨是A揭示了法家国家社会利益并重的实质 B批判了法家的专制思想C辩证分析了法家在统一国家中的作用 D否定了法家的进步意义2.墨子说：“今也农夫早出暮入，强乎耕稼树艺，多聚菽粟，而不敢怠倦者，何也？曰：彼以为强必富，不强必贫；强必饱，不强必饥，故不敢怠倦。”上述引文反映出在战国时期A. 土地兼并严重，农民生活悲惨困苦 B. 奴隶地位低下，阶级矛盾日益激化C. 铁器牛耕推广，奴隶主役使奴隶去开荒 D. 生产方式改变，农民生产积极性提高3历史上对秦始皇的评价虽然存在争议，但大多都肯定他在政治制度建设方面的成就。司马迁在史记秦始皇本纪中这样形容秦代的皇帝制度：“天下之事无小大皆决于上”、“法令出一”、“别黑白而定一尊”。该政治制度最突出的特点是A秦始皇非常勤政 B浓厚的部族色彩 C权力高度集中 D严格的等级制度4. 汉代的诸侯王国以下是郡县制，每个王国领有三四郡、五六郡不等；除了诸侯王之外，汉高祖刘邦又分封萧何、张良等一百多位功臣为列候，建立侯国，这些侯国的地位与县相当，但直属中央，汉代初期的行政区划体系如下图所示。由此可知，汉初的分封制A.基本是秦郡县制的变形B.回到西周封建道路上C.很好地解决了地方问题D.封建制已经不复存在5.董仲舒在春秋繁露十指中提出：“天下之大，事变之博大略之要，有十指。强干弱枝，大本小末，一指也。”这种思想被认为是有建设性的，这是因为它A. 契合统治阶级的意志B. 有利于加强对地方的控制C. 吸收了法家等学派思想D. 从根本上代表民众利益6.“为了与佛老思想相抗衡，北宋五子将儒家的忠、孝、节、义提升到了天理的高度，形成了一套囊括天人关系的严密思想体系，这就是理学，又称新儒学。”由此可见，两宋时期的儒家学说在理论上取得了重大突破，主要是指A 从关注天道自然转向研究人们的行为准则 B 创立出与佛道学说截然对立的新儒学理论C 探寻出格物致知和本心体悟两种明理方法D 确立关于礼乐秩序和伦理道德的终极解释7在中国古代，皇帝为加强君主专制而在政府班子以外设立非正式的机构，下列属于这类机构的是 ()宋代设立枢密院元代设立中书省明成祖设立内阁雍正帝设立军机处A B C D8. 中国古代儒学历经孔子儒学、董仲舒的新儒学和宋明理学三个主要阶段。这三个时期的儒学思想最大的共同特点是（ ）A. 都被当时统治者所极力尊崇 B. 都体现了儒道佛思想的融合C. 都宣扬了“君权神授”思想 D. 都要求建立有序的社会秩序9.黄宗羲在明夷待访录之置相中发出了“有明之无善治，高皇帝罢丞相始也”的感慨，主张恢复宰相制度，提高宰相地位。这突出表明黄宗羲A. 倡导“天下为主，君为客” B. 主张限制君主权力C. 希望健全中央机构 D. 否定君主制度的合理性10.明清时期，江南地区出现了一些城市，如棉纺织业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等地。与这一经济现象相关，产生了一股具有批判色彩的思潮。其中，最能从本质上体现时代发展要求的是 A强调人欲的合理性 B提出“工商皆本” C主张“经世致用” D批判君主专制11从图一到图二，反映出A程朱理学到陆王心学B儒学道统确立与突破C传统主流思想的演变D近代民主思想的产生12.明清时期，商人在文学作品中出现的频率非常高，并且有很多是以主角的身份出现，一改以往作品中的“文不谈商贾”的现象，而且商人在文学作品中的形象大大改观，不再只是惟利是图，贪得无厌的形象。这反映出A社会主流价值观念改变 B社会生活决定文学内容C社会价值取向发生变化 D社会阶层地位变动频繁13.古希腊一位哲学家认为：研究物质世界的构造和法则、探索外界事物的本质不能够说没有意义，但对于哲学家来说，应该有比树木、石头和星辰更有价值的问题，这就是心灵问题、道德问题。下列属于这位古希腊哲学家的思想主张是 A人是万物的尺度 B认识你自己 C理念是万物的本原 D真理高于一切 14. 某一运动的历史影响，恩格斯评论道：“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”这一运动是（）A. 文艺复兴运动 B. 宗教改革运动 C. 启蒙运动 D. 社会主义运15.英国阿伦布洛克在西方人文主义传统里认为“文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的，它既不是一种信条，也不是一种哲学体系；它不代表任何一个利益集团，也不想把自己组织成一种运动，它只以受过教育的阶级为对象，这是人数有限的城市或贵族精英”。据此，作者认为文艺复兴时期人文主义运动的局限性主要是A. 对思想解放作用有限 B. 是无组织的少数人行动C. 局限于上层知识分子 D. 对政治领域的影响有限16.“这个世界和它所有的美好事物看来是由全能的上帝为了让人使用而首先创造与构建出来的人有知识和能力去统治它、管理它在现实生活与来世生活中，他事实上在任何时候都拥有快乐和幸福。”作者的主旨宣扬的是 A. 上帝创造万物灵长 B. 反对禁欲，强调来世幸福 C. 人类可以统治世界 D. 以人为本的宗教理念17.“民主与贵族的国家未必在其性质上就是自由的。政治自由唯有在温和政府中才可以看到。但是，就在温和政府中，也未必经常的可以看到政治自由；唯当权力不致滥用时，才会有之。”这段话体现了下列哪位思想家的主张？ A. 卢梭 B. 孟德斯鸠 C. 伏尔泰 D. 康德18 有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子”。据此可知，启蒙运动的进一步发展主要体现在（ ）A. 反对封建专制制度 B. 批判宗教神学C. 提出民主制度的构想 D. 促进思想解放1919世纪中后期，工业革命推动了欧美代议制民主政治的进一步发展。下列各项中体现了这一进步趋势的是A英国责任内阁制的形成 B法国共和政体的最终确立C美国联邦共和体制的建立 D德意志帝国议会主权的确立20中英南京条约规定中国开放五口作为通商口岸，其中“福州靠近生产红茶的武夷山；上海地处长江入海口且临近富饶的江浙。”英国选择这些城市作为通商口岸是为了A倾销鸦片 B传播宗教 C输出资本 D打开市场21魏源与贺长龄于道光初年辑皇朝经世文编，全书120卷中，礼政（记述传统治国思想）占16卷；光绪十四年葛士凌辑续编，全书120卷中，礼政仅占12卷。这一变化反映了清末A儒家思想已经失去主流地位 B西方加快了对中国的文化侵略C民主思想成为人们关注焦点 D人们的思想观念逐渐发生变化22. 罗荣渠在现代化新论一书中说：“在此以后，外国渗透的方式从外贸领域扩大到投资、生产、销售、金融各个领域，直接改变了原有的小农手工业生产方式，使中国在经济上和财政上都日益陷入对资本主义世界经济体系的依附地位。”要研究这一状况产生的原因，应首选（ ）A南京条约 B北京条约 C马关条约 D辛丑条约23太平天国提倡“剪辫蓄发”，认为当时人的发饰“坏先人之服冕，是使中国之人忘其根本也”。辛亥革命期间，革命党人认为“欲除满清之藩篱，必先去满清之形状”，提倡“剪辫易服”。二者均希望通过变革发饰A改革满清传统的等级服制 B号召推翻清朝统治C提倡民主自由思想 D表明各自审美观念24.这一时期，“家家言时务”“人人谈西学”的现象蔚然成风，以建立近代式国家为指向的“国民”“国权”“国耻”等名词成为流行的政治概念，“立国自强”成为思想界的共识。材料所描述的现象应出现在A. 太平天国运动时期 B. 洋务运动时期 C. 维新变法时期 D. 新文化运动时期25.1912年10月康有为等在上海成立“孔教会”，宣扬“欲不亡中国乎，必至诚至尊孔子为教主始也”。1914年9月袁世凯颁布祭孔告令，同年教育部也命令恢复读经、祭孔。这说明A. 文化教育事业兴盛发展 B. 儒家思想文化得到弘扬C. 新文化运动是历史必然 D. 政府大力倡导传统文化26.近代中国在不同时期学习西方的侧重点各有不同，五四运动之前大致经历了从“器物”到“制度”再到思想文化三个层面的变化。这种变化主要缘于A. 对西学认知的程度 B. 社会变革进程的需求C. 政府推行西学的力度 D. 传统文化势力的强弱27.在胡适看来，中国人在文化上所面临的“真正的问题可以这样说：我们应当怎样才能以最有效的方式吸收现代文化，使它能同我们的固有文化相一致、协调和继续发展”。可见，胡适主张A反对传统，全盘实现文化西化 B中西结合，重构中国的新文化C坚守传统，抵制资产阶级文化 D中体西用，将西方文化中国化28.1912年1月11日，民立报提出“天下兴亡，匹妇有责”，一字之差，表明中华民国 提倡男女平等 采纳了新青年的观点 倡导女子关心国事 强调社会责任感A B C D29有学者这样评价近代中国某一事件：这是国家危亡之际的一次群众性爱国运动，它打破了清政府长期以来不准士子干政的禁令，标志着知识分子作为一个相对独立的社会阶层已经崛起，并登上历史舞台。这一事件是A太平天国 B公车上书 C辛亥革命D五四运动30“一五”计划是在人民政权得以巩固的情况下开始的，它以苏联帮助我国设计的156个建设单位为中心。到l957年底，156个项目中有135个已施工建设，有68个已全部建成和部分建成投入生产。材料旨在说明“一五”计划的顺利实施A. 照搬了苏联社会主义建设经验 B. 完全依赖于苏联经济技术援助C. 得益于苏联的援助和国内环境 D. 奠定了中国工业化的初步基础二、非选择题(第31题20分，第32题20分，共40分)31 (20分)阅读材料，完成下列要求。 材料一 明清之际进步思想家黄宗羲，提出了“天下为主，君为客”的民主思想。他主张用“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，以约束帝王的“人治”。在法治的原则下，可以不废除君主，但“天下不能一人而治”。他认为“君与臣，共曳木之人也”，还提出了种种限制君权的理论和设想，其中最主要的观念是倡导言论自由，建立自下而上的监督机构。他主张“公其是非于学校”，学校是参与国家政治的机构，定期听取宰相的政务报告，并有权对皇帝和大臣进行监督和批评。他的启蒙思想完全没有外来思想的影响。 摘编自国学人物黄宗羲 材料二 可以肯定的说，法国启蒙运动的先行者都是直接地受了英国影响的。伏尔泰从青年时的哲学通信到晚年的路易十四时代，都历历可见培根、洛克和牛顿的影响。孟德斯鸠对英国的君主立宪制欣赏和认可，他的著作论法的精神更是洛克政府论的深化和具体化。在法国还是王权专政和宗教斗争与迫害正炽的时候，英国已实行“虚君”的议会民主制和“宗教宽容”；英国的知识分子受到国家和社会的尊重，牛顿的葬礼如同“国葬”，而法国的笛卡尔却孤寂的死去可以毫不夸张地说，自由的思想和民主的制度，在19世纪已覆盖了欧罗巴和北美，形成了一种称之为“大西洋的文化(或文明或思想)体系”。 摘编自陈乐民欧洲文明十五讲材料三 16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩、明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷盂德斯鸠、卢梭则拿出了资产阶级国家蓝图，这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴，前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。 张岱年、方克立中国文化概论 (1) 根据材料一并结合所学知识，概括黄宗羲的政治设计并对其进行评价。(8分) (2) 根据材料二并结合所学知识，归纳法国启蒙运动受英国影响的因素。（4分）(3) 据材料三并结合所学知识，从经济根源、思想内容两方面分析黄宗羲和孟德斯鸠的思想“属于两个不同的历史范畴”的原因。(8分)32.阅读材料，完成下列要求。材料一19世纪后期以来，民族危机日益深重的形势下，统治阶级在体制内所主导的，旨在富国强兵的现代化运动一再挫败，因而体制外的被统治阶级才不得已进入政治舞台的中心，承担起原本不属于他们的职责采取的手段也日益激烈和彻底，即从体制内的“自强”运动到对体制本身的改良，再到暴力的政治革命和社会革命 中国史学汇编材料二 然而，在那个时候，不愿意变的人更多。所以，一方面是沉重的压力：变局迫来，逼使认识深化；认识的深化又推动改革越出旧界。另一方面是沉重的阻力：新旧嬗递的每一步，都会遇到被利益和道德召唤来的愤怒的卫道者。近代中国就在这种矛盾中拖泥带水地趔趄而行。 陈旭麓近代中国社会的新陈代谢材料三 中国出席巴黎和会的代表拒绝在巴黎和会上签字。这是鸦片战争以来在中国民意基础上，中国政府代表第一