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小题组合保分练23(时间:30分钟满分:32分)一、语言文字运用(20分)1下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是(3分)()A墨染流年,岁月沉重,世界从来安静,浮躁的只是人心,而汪曾祺老师用宁(nn)静诠释内心,并没有因为大千世界的丑恶、狭隘(i)而迷失方向。B世界色彩斑斓,变幻莫测(c),谁拥有了一双慧眼,具有明辨是非的能力,谁就能洞察世事真相,占领思想高地,就能得到命运的亲睐(li)。C金秋时节,淡雅玲(ln)珑的桂花开始绽放自己的生命,满树金黄细小馥(f)郁飘香的花儿,点辍着红叶艳丽的季节,芳香中透着丝丝甜意,使人久闻不厌。D天气渐凉,在一次未知的寻访中,我踏入古寺,在这尘世喧嚣中,古寺像极了一湾宁静的海港,身处(ch)其中,似(s)是掉入追溯前世的梦境。解析:选AB项,“亲睐”应为“青睐”。C项,“点辍”应为“点缀”。D项,“处”读“ch”。阅读下面的文字,完成23题。(5分)甲看古画,仔细辨认,常常会看到文人桌上有一方奇石;读文人作品,常能读到吟哦石头的诗歌,也能读到描写书房藏石的文章。白居易在双石里开篇说“苍然两片石,厥状怪且丑。俗用无所堪,时人嫌不取”,结尾写道“回头问双石:能伴老夫否?石虽不能言,许我为三友”。关于在作品中描写书房摆放的奇石的,那就更多了,乙如“又一座松化石,石质而作松鳞,峭削峥嵘,自具画意,我在座架上加一标题顽石苍松归太璞(郑逸梅砚与石)”。为什么那么多文人爱石呢?其实,奇石的可爱主要是因为石头中蕴含了传统文人的某些品质,正因此,它们才令文人们爱不释手。清末进士沈钧儒说:“吾生尤爱石,谓是取其坚。”丙爱石理由有很多,但一句“石不能言最可人”似乎最到位,毕竟“花如解笑还多事”。2文段中的加点词,运用不正确的一项是(3分)()A关于B蕴含C爱不释手 D毕竟解析:选AA项,关于:引进关涉的对象。用于此处不合语境,应改为“至于”。“至于”为介词,表示另提一事。B项,蕴含:包含。使用正确。C项,爱不释手:喜爱得舍不得放下。使用正确。D项,毕竟:表示追根究底所得的结论,强调事实或原因。使用正确。3文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是(2分)()A甲B乙 C丙解析:选B“(郑逸梅砚与石)”应放在后引号后面。4下列各句中,没有语病的一项是(3分)()A由于地质结构稳定、年平均气温较低、电力资源丰富、电价成本低等因素,让内蒙古成为中国移动、中国电信等大型企业数据中心的选择地。B诸暨市利用文艺宣传队、演讲组、书画图片巡回展等多种形式,下农村,进企业,入社区,全面宣传中共十九大精神,掀起学习领会中共十九大精神的热潮。C“光盘行动”提出四年来效果显著,然而,“光盘”要改变的,不仅是背后的生活习惯和消费理念,更是餐饮方式,还有讲面子、好攀比的社会心态。D研究雾霾,是为了认识雾霾,了解雾霾的成因,进而达到从科学的角度对雾霾进行预防治理,减少雾霾造成的损失。解析:选BA项,介词滥用造成主语残缺。可删掉“由于”或“让”。C项,语序不当。“不仅更是”属于递进关系的关联词,根据语意,需把“餐饮方式”与“背后的生活习惯和消费理念”互换位置。D项,成分残缺。“达到”缺少宾语中心语,可在“损失”后加“的目的”。5在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过10个字。(3分)中国戏曲表现生活,运用了一种“取其意而弃其形”的方式,如_,用纵横的笔势去体现生活中一切美好的事物。所以,戏曲舞台上才有了红脸的关羽,_;有了长歌当哭,长袖善舞;有了无花木之春色,_。答:参考答案:中国画之写意山水白脸的曹操无波涛之江河6点赞,始于社交网络的“赞”功能。轻轻一击、图标点亮,用户以这种简单直观的方式,表达对内容的赞同或喜爱。点赞,是互联网时代的微表情,并随着微博、微信等的流行,日益渗透到公众日常生活中。但有人认为“点赞是种病”。请就此谈谈你的看法。(120字左右)(6分)答:解析:解答本题,首先要点明自己的观点,然后阐明自己的理由。如答同意“点赞是种病”,则可从点赞者的态度、目的等角度阐述其弊病;如答不同意“点赞是种病”,则可从点赞的结果阐述其优点。注意语言表达要连贯、得体、准确,字数在120左右。参考答案:(示例一)同意“点赞是种病”这种说法。因为点赞往往不是出于对内容的肯定,而是对对方身份的迎合:上司的要“点”,因为你得表示自己的忠诚和仰慕;下属的要“点”,因为你得表现自己的亲和与慧眼;亲朋好友的要“点”,否则,时间久了,感情就淡了。而且,许多人点赞,还希望被点赞的人能够“知恩图报”,也给自己的动态点几个赞。(示例二)不同意“点赞是种病”这种说法。因为点赞可以沟通感情,增进情谊。某些时候,点赞是出于一刹那的惺惺相惜,片刻的审美共鸣,或是发自肺腑的利他心。给陌生人点赞,让我们在虚拟世界中给他人以温情,虚拟世界因此而变得真切;给亲友点赞,表达爱意,传递真情,双方的心也因此而愈益贴近。二、文化经典研读(6分)7阅读下面的材料,完成(1)(2)题。材料一:子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(论语里仁)材料二:子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?”(论语尧曰)材料三:名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。 (老子道德经)注得:指获得名利。亡:指丧失性命。(1)对于名利,材料一中孔子的观点是,材料三中老子的观点是。(2分)(2)材料一、二中,孔子对“利”的看法有什么不同?试简析之。(4分)答:参考答案:(1)重义轻利适可而止(每空1分)(2)材料一,是从个人行事角度而言,反对以利作为行事的标准,认为应该以义为行事的准则。(2分)材料二,是从百姓的立场出发,认为统治者要利民、惠民,尽可能满足百姓的物质利益需要。孔子认为,百姓的利益和君主的利益,从根本上说是统一的。(2分)参考译文:材料一:孔子说:“君子懂得的是义,小人懂得的是利。”材料二:子张说:“怎样叫给百姓以恩惠而自己却无所耗费呢?”孔子说:“就着百姓能得利益之处而使他们得利,这不就是给百姓以恩惠而自己却无所耗费吗?”材料三:名利和生命相比哪一样更为亲切?生命和财富比起来哪一样更为贵重?获取名利和丢失生命相比哪一个更有害?过分地爱名利就必定要付出更多的代价,过于积敛财富必定会招致更为惨重的损失。所以说,懂得满足就不会受到屈辱,懂得适可而止就不会遇见危险,这样才可以保持住长久的平安。三、古诗文默写(6分)8补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)世人皆浊,?众人皆醉,何不其糟而歠其醨?,自令放为?(楚辞渔父)(2)小楼昨夜又东风,。,只是朱颜改。(李煜虞美人)(3)上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。,。 (李白蜀道难)(4)四

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