浙江省2019年高考语文二轮复习自主加餐练小题组合保分练33（含解析）.docx

小题组合保分练33(时间：30分钟满分：32分)一、语言文字运用(20分)1下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是(3分)()A听着街头辘辘的马车声，聂赫留朵夫望着朦胧月光下的花园和房顶，望着场(chn)院里纵横交错的树杈阴影，望着树枝掩映下的黑魆(x)魆的矮墙，一时浮想联篇。B我们趋行在人生这个亘(ng)古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫(cu)折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦漂洒一地，我们累却无从止歇，我们苦却无法回避：唯有前行。C近期火爆网络的“佛系”一词，让90后们很扎(z)心，也让长者们担心，担心年轻人与“丧文化”越走越近，殊(sh)不知，所谓佛系方式仅仅是他们的一种喧泄而已。D牵挂，是一颗心对另一颗心的深深惦(din)记，是联结(ji)亲情、爱情、友情的纽带，是一种幸福、一缕相思、一份柔意，是一幅浓郁淡雅的画卷，是一丝自然质朴的情韵。解析：选DA项，“场(chn)院”应为“场(chn)院”，“联篇”应为“联翩”。B项，“亘(ng)古”应为“亘(n)古”，“漂洒”应为“飘洒”。C项，“扎(z)心”应为“扎(zh)心”，“喧泄”应为“宣泄”。阅读下面的文字，完成23题。(5分)远见卓识往往“自绝”于当代。卓则必绝，远则自离。贾谊因他的卓尔不群，自然而然地与他同时代的人离绝了。他藐视他们，他们也排遣他。甲他们根深而叶茂，藤粗而蒂固；他则只能恃文帝的保护，此外一无所恃。但文帝也一样脆弱。平心而论，文帝刘恒还是很信任也很愿意重用贾谊的，他毕竟不是一个昏君。但他不能失去朝廷权力的平衡，他也不能为了一个贾谊而触犯众怒。一边是功高盖主的老臣，一边是初出茅庐的后生。乙两边既已势不两立，剑拔弩张，文帝只能倾向前者；没有前者的拥立，就没有他的今天；没有前者的支持，也没有了他的明天。贾谊的失败是时势所必然，不是文帝个人品性所能挽救的。丙于是，贾谊也就只能满怀失意和挫折感，还有满怀的委屈和孤独感，满怀的不平与轻蔑，一步一步地向长沙踽踽而来。2文段中的加点词，运用不正确的一项是(3分)()A卓尔不群B排遣C平心而论 D踽踽解析：选BA项，卓尔不群：优秀卓越，超出常人。使用正确。B项，应当为“排挤”。“排遣”表示借某种事消除(寂寞和烦闷)。“排挤”表示利用势力或手段使不利于自己的人失去地位或利益。C项，平心而论：平心静气地评论。使用正确。D项，踽踽：形容一个人走路孤零零的样子。使用正确。3文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是(2分)()A甲 B乙 C丙解析：选B第一处分号改冒号，因为后面是对前面内容的解说。4下列各句中，没有语病的一项是(3分)()A“星耀南湖”精英峰会与浦江创新论坛的携手，体现了嘉兴接轨上海建设具有全球影响力的科技创新中心的机遇，顺应了两地合作交流的态势。B网络文学由备受质疑到获得大众认可，再到获得文学界的接纳，经历了一个痛苦的成长，但最终实现了破茧成蝶的蜕变。C这些年，重新站稳脚跟的实体书店除了具有图书销售功能外，往往还成为功能复合的文化空间，成为助推全民读书的重要场所。D北京时间11月22日凌晨，欧冠小组赛H组第5轮，多特蒙德队在主场经过90分钟的激烈拼搏，热刺队21战胜东道主，获得小组出线权。解析：选CA项，搭配不当，“体现”与“机遇”不搭配，可以把“机遇”改成“意识”。B项，成分残缺，“经历了一个痛苦的成长”后加“过程”。D项，中途易辙，“多特蒙德队在主场经过90分钟的激烈拼搏”后缺少相应谓语成分。5仿照画线句，在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。(4分)世间的事情往往是一分为二的。失败虽然是人人不愿得到的结果，有时却能激发人们昂扬的斗志；。因此，我们应辩证地看待问题。解析：作答本题时，首先要通读文段，了解文段大意，把握所要补写句子所处的语境。然后分析画线句的内容，揣摩它的句式结构。最后选择合理的意象或熟悉的话题，进行仿写。就本题而言，由文段中“世间的事情往往是一分为二的”“我们应辩证地看待问题”可知，所仿写的句子要体现事物的两面性，句式结构则要与画线句相同。参考答案：贫困虽然是人人不愿过的生活，有时却能催生人们奋发的激情痛苦虽然是人人不愿经受的情感，有时却能造就人们刚强的性格(每处2分)6阅读下面一则小故事，写出从中悟出的人生哲理。(5分)小鸡问母鸡：可否不下蛋，带我出去玩啊？母鸡道：不行，我要工作！小鸡说：可你已经下了这么多蛋了！母鸡意味深长地对小鸡说：一天一个蛋，菜刀靠边站；一月不生蛋，高压锅里见。答：解析：作答本题时，首先要认真阅读题目所给的小故事，弄懂其字面意思，即母鸡每天都要下蛋，否则就会被宰杀。然后分析其深层内涵，下蛋对于母鸡而言是一种工作，出去玩不工作就不能创造价值，不创造价值就会被淘汰。这就告诉人们你能存在，是因为你能创造价值，如果你不能继续创造价值，那你就会被淘汰，所以你每天都不能懈怠，每天都要努力。考生据此作答即可。参考答案：你能存在，是因为你能创造价值；你被淘汰了，是因为你不能创造价值。过去不能代表未来，所以你每天都要努力！二、文化经典研读(6分)7阅读下面的材料，完成(1)(2)题。材料一：子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁！必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”(论语雍也)材料二：弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。(弟子规)(1)弟子规中“首孝弟”是对论语学而中章句的化用，请写出它的原句。(2分)答：(2)结合材料一、二，试从不同角度阐释“仁”的具体内涵。(4分)答：解析：(1)本题需要考生理解、识记论语中一些经典语句，注意默写原句的时候，“弟”的写法，“弟”为“悌”的通假字。(2)本题难度较大，在理解、掌握材料的同时，还需要考生对论语有比较深刻的了解。从材料一“有博施于民而能济众”即可被称为“仁”“圣”可知，仁需要施恩(爱)于百姓，“能近取譬”则是在说求仁的方法，需要推己及人。从材料二“首孝弟”可知，孝悌是仁的基础、根本。“泛爱众，而亲仁”则解释仁需要“爱人”。再结合考生对论语“仁”的积累，整理即可得出答案。参考答案：(1)弟子，入则孝，出则弟。(2分)(2)仁之原则：忠恕，对人竭尽全力，仁爱宽厚。仁之方法：能近取譬，推己及人。仁之根本：孝悌，孝敬父母、尊敬兄长。仁之核心：爱人。(每点2分，答出任意两点即可)参考译文：材料一：子贡说：“如果有人能广泛地给老百姓以好处，并且能周济大众，怎么样？可以说是仁了吗？”孔子说：“这哪里是致力于仁呢！那一定是达到了圣的境界了吧！尧舜对此恐怕都感到为难呢！所谓仁，是说自己想站得住，于是也使别人站得住；自己想行得通，于是也使别人行得通。能以自身作比方去类推别人，可以说是实践仁的方法了。”材料二：弟子规所讲的都是孔子等圣人的训导。首先要讲孝悌，其次是谨慎诚信。要爱周围大众，亲近仁德贤人。尚有富余精力，就学习文化典籍。三、古诗文默写(6分)8补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)彼与彼年相若也，道相似也。，。(韩愈师说)(2)，到黄昏、点点滴滴。这次第，！(李清照声声慢)(3)，。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。