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新闻传播学论文-网络新闻传播与个人自律.doc新闻传播学论文-网络新闻传播与个人自律.doc -- 2 元

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新闻传播学论文网络新闻传播与个人自律摘要网络新闻传播通过个人自律来发挥空前的传播优势,有助于网民的双重身份的相对合一,进而促进新闻的主观性与客观性的相对一致。关键词网络新闻传播个人自律随着媒介形态进入数字式革命,无疑会看到这一数字式革命,事实上已经宣告了网络时代的到来,由此而来,网络新闻传播的出现,实际上已经开始超越工业时代新闻传播的媒介形态限制,而进入了网络时代的数字化传播。显然,这就意味着,与媒介形态变化紧密联系在一起的,以新闻传播为核心的大众传播在进入网络时代之后,网络新闻传播已经以数字式革命的前卫姿态,在全世界范围的新闻传播世纪性巨大变革之中势必占据着主导地位,并且直接影响着新闻传播的未来发展走向。当然,如果仅仅是从新闻传播全球扩张的表象来看,也许不过是涌现出前所未有的形形色色的新闻网站,或者是众多现存的各种类型的新闻媒体也纷纷发行网络版,以便能够适应网络时代的大众传播需要。然而,更为重要的是,随着网络新闻传播的全面兴起,数以亿计的网民在参与新闻传播的现实过程之中,已经挑战着以专业人士自居的为数不多的记者们的传播话语权,具体而言,也就是网络时代所出现的人人都可以成为记者这一新闻传播事实,已经消解着工业时代才存在着的无冕之王所具有的传播权威地位。无冕之王Kingmaker是形容新闻记者具有特殊地位和干预一切的权力的称谓。在工业时代的媒介形态的限制之中,毫无疑问地都表现为针对新闻传播过程之中的受众,其所独具的优势话语权。这一记者话语权的优势,不仅仅是单向性的居高临下,而且也是独占性的居高临下,正是在新闻传播过程之中存在着受众的被动接受,才促成了新闻传播过程之中记者跃居于无冕之王这一传播权威地位。由此可见,工业时代的新闻传播,呈现出传播者的记者与接收者的受众之间的彼此分离,导致了以记者为代表的职业化的专业人士的出现以及由此形成的传播行业,得以对新闻传播进行操控的大众传播现象。这一工业时代产生的传播现象,究其原因,尽管可以说存在着多方面的原因,但是,归根结底的根本原因则在于工业时代的媒介形态变化还不足以为人人都可以成为记者提供具有可行性的传播手段与传播途径,也就说,正是因为媒介形态本身的限制,才出现了记者与新闻传播行业,使其具有了新闻传播的权威地位。在这样的前提下,重新审视数字式革命的革命性,也就不应局限于媒介形态变化本身,其之所以能够被视为人类历史上最伟大的一场革命,也就在于网络时代的到来,前所未有的传播手段与传播途径促成了网络新闻传播的出现不仅能够使记者与受众的历史性分离转向现实性的台二位一,而且更是能够使人人在既是传播者的记者又是接收者的受众,这样的双重身份之中积极参与新闻传播。于是,人人都可以成为记者在消解无冕之王的优势话语权力的同时,使每一个人都第一次真正拥有了新闻传播的个人话语权利。毫无疑问,每一个人都会为此感到欢欣鼓舞,不过,随着人人都可以成为记者逐渐成为现实,网络新闻传播无疑面临着巨大的传播压力这就是新闻传播的个人性与新闻传播的真实性之间,如何才能保持相对一致这就是说,在网络新闻传播之中个人的主观倾向性,怎样才能确保网络新闻传播之中新闻本身的客观准确性。从包括网络新闻传播在内的新闻传播过程来看,任何具体的新闻在传播之中,都难免个人因素的主观影响,只不过,在无冕之王的记者那里,将会受到行业性的守门人监护,记者个人的主观倾向性受到人为的层层限制而对于人人都可以成为记者的网民来说,个人的主观倾向性则主要是受到以个人自律为主的自我节制。当然,这并不是说职业记者在新闻传播之中无需个人自律,而是要说网民记者在新闻传播之中必须实行个人自律,在职业记者与网民记者之间,个人自律的必要性,对于职业记者来说有可能不是最主要的,因为其毕竟会受到行业守门人的严格监护,而对于网民记者来说。却只能是最根本的,否则,也就自行取消了成为记者的个人资格,因为没有所谓的守门人来进行监护,一切都得由个人对自己负责。这样,人人都可以成为记者只有在网络时代才能够真正成为新闻传播现实,然而,这一现实具有着两面性,一方面它确保了人人都具有新闻传播的个人话语权利的实施,另一方面它对每一个网民提出了更高的个人自律的要求,从而实现个人权利与个人责任的对等。这就是说,没有个人权利也就没有个人责任,一旦享有个人权利就必须承担个人责任。因此,在网络新闻传播之中,只有从承担个人责任这一前提出发,才有可能最终实现个人权利,以保证在网络新闻传播过程中个人的主观倾向性与新闻的客观准确性趋向相对一致。由此可见,在网络新闻传播之中,个人自律对于网民来说是居于第一位的。那么,在网络传播之中,这样的个人自律应该建立在什么样的价值立场上呢一个基奉出发点就是对于新闻传播公平性的个人追求。事实上,随着进入网络时代,媒介形态变化所提供的传播手段与途径,至少在客观上保障了新闻传播话语权对于社会公众的普遍平等,这也就是说,新闻传播的公平性必须体现在每一个人都能够拥有并且实施新闻传播的个人话语权,在成为记者的过程之中不断促成记者与受众双重身份实现相对合一。这一在网络新闻传播之中实现个人身份的相对合一,对于每一个网民来说,并非是同一过程,因为每一个网民都会对于记者与受众的双重身份有所个人的侧重,因而在具体的网络新闻传播过程中,会呈现出千姿百态的个人传播景象,从而在众说纷纭之中,最终促成新闻传播的个人主观倾向性与新闻客观准确性的相对一致,在最大程度上保证着新闻的真实性。所以,无论是网络新闻传播之中,网民在实现记者与受众双重身份实现相对合一还是网络新闻传播之中,个人主观倾向性与新闻客观准确性趋向相对一致,都需要遵行合理原则。所谓合理原则,在这里首先是指在网络新闻传播之中,对网民所拥有的记者与受众这一双重身份,两者之间的相对合一在个人实现的过程中,既要适应新闻传播的现实环境与现实条件,力争实现取新闻传播话语权的个人最大化同时也要依据新闻传播的个人需要与个人愿望,力争实现新闻传播空间的个人最大化,从而在这两个个人最大化之中,既不脱离现实影响,也不脱离个人理想,以达到两者合一的相对合理性高度。其次是指在网络新闻传播之中,对新闻传播的个人主观倾向性与新闻的客观准确性,两者之间如何趋向相对一致,是以新闻话语权与新闻传播空间的个人最大化为基本前提,一方面要承认新闻传播中个人主观倾向性诉求的相对合理性,另一方面要确认新闻客观准确性要求的相对合理性,从而在考虑到新闻传播的个人主观因素的前提下来强调新闻本身的客观构成,以期在权衡彼此的相对合理性之中趋向两者的相对一致。由此可见,在网络新闻传播之中,无论是网民双重身份的相对合一,还是新闻的主观因素与客观构成的相对一致,其判断基准都是来自相对合理性这一合理原则的。在这样的认识前提下,可以说网络新闻传播与个人自律之间的关系,同样也是基于合理原则立场之上的,也就是说两者之间的关系变化,也要在与时俱进之中以合理原则为准绳。也许最大的问题并不是随着媒介形态变化,网络新闻传播将会出现什么样的发展前景,而最大的问题反而应是个人自律如何与网络新闻传播相适应。具体而言就是网络新闻传播需要什么样的个人自律个人自律的基本特点就是非强制性,通常是以道德规范来作为个人自律的典范的,以至于一淡到个人自律就与道德规范直接联系起来,将道德规范视为基本的,甚至是唯一的个人自律范畴。对于工业时代的新闻传播来说,记者的个人自律通常是以职业道德规范来进行自我约束的。如果考虑到这样的个人自律是基于守门人的监护之下,对于网络时代的网络新闻传播来说,以工业时代的职业道德来进行自我约束,是远远不够的。这是因为网民进行新闻传播大多是非职业化的,并不是依靠新闻传播来作稻梁谋的,而是将网络新闻传播视为与个人自我实现相关的、个人权利与个人责任相对等的生命活动,简言之,网民是为了实施个人话语权而进行新闻传播的。在这里,并非要否认网络新闻传播之中的个人自律是需要道德规范的,而是要超越所谓职业道德规范的狭隘视野,而以个人道德水准来作为进行网络新闻传播的道德底线。由于个人道德水准的参差不齐,必须找到一个人人能够遵行的底线,那就是你不应该说假话,即使你不能够说真话这既是人心向善的良心出发点,也是人心向上的良知立足点,这就构成了新闻传播之中人人应该具备的道德底线,不仅工业时代的记者应该有这样的良心与良知,而且网络时代的网民更应该有这样的良心与良知,从而展现出新闻传播所需要的道德底线来。问题在于,对于网民来说,要达到个人权利与个人责任的对等,仅仅具备这样的良心与良知是远远不够的。作为现代社会的公民,人人都必须具备现代精神,这不仅表现为必须具备现代人的良心与良知这一道德底线,更为重要的是,还必须具备现代人的意识与境界。所谓现代人的意识就是人人平等的公民意识,而所谓现代的境界就是以天下事为己任的公民境界只有养成这样的公民意识,提升这样的公民境界。才有可能成为真正意义上的现代人,进而才有可能成为称职的具有记者与受众双重身份的网民,从而才有资格进行网络新闻传播。具备了这样的公民意识与公民境界的网民,也就是具备了人文情怀的的网民。这样的网民,不仅能够坚守其良心与良知的个人道德底线。而且更能够大其意识与境界的公民人文情怀。在关注人的尊严、关注人的权利、关注人的存在的现代立场上,通过个人自律,在网络新闻传播之中来实现记者与受众的相对合一,来趋向新闻的主观与客观的一致。
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