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新闻传播学论文-西方文艺思潮对媒介文本建构的启示.doc新闻传播学论文-西方文艺思潮对媒介文本建构的启示.doc

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新闻传播学论文-西方文艺思潮对媒介文本建构的启示摘要本文将西方文艺思潮纳入费尔克拉夫的媒介文本三向度的框架体系内,找寻在文本、话语实践和社会实践范畴内的建构媒介文本的方法。关键词文本话语实践社会实践文艺思潮当一种异质文明以媒介文本的形式进入另一种文明时,我们应以什么样的方式、在有限的时空内让世界聆听我们的声音呢?在解答这一议题之前。让我们先把审视的目光投向20世纪西方文艺思潮的领域,找寻一种跨学科的启示。20世纪上半叶以新批评和结构主义等为代表的文学内部研究思潮以一种切入文本、近乎零距离接触的方式审视文本的审美因素。20世纪后半叶以解构主义、新马克思主义、读者反应批评、新历史主义等为代表的文学外部研究思潮跨越了文本解读的樊篱,将触角延伸至文本的外部因素一社会变迁、历史真实、意识形态和文化冲突等层面。现代主义和后现代主义循着以往理论的轨迹、或交叉融合、或割裂颠覆,完成了文学研究重心的大规模转移。任何文艺理论的诞生和发展与特定的社会、历史和文化背景存在或隐或显的必然联系,而其消亡或转向也是特定社会、历史、文化条件下的必然结果。上述文艺思潮的流变历程及其思想体系为媒介文本的建构提供了一种经由反思(文艺思潮)——阐释(社会变迁)——建构(媒介文本)的逆向思维的路径。鉴于此,本文将在费尔克拉夫(1995)媒介文本三个向度的框架内展开对文艺思潮的解读。在整合社会、文化以及话语变化的研究基础上,费尔克拉夫(1995)创立了以文本、话语实践和社会实践为维度的媒介文本分析框架。他认为:文本是由一系列经过了话语实践的、具有潜在意义的形式构成的。由于这些潜在的意义是异质、不重合甚或是矛盾的,文本的分析面临着诸多的不确定性。文本的话语实践,即“文本生产、分配和消费的过程”,有助于再造社会身份、社会关系、知识体系和信仰等。而作为话语实践一部分的社会实践则包括政治、经济、文化和意识形态等。作为一种政治实践,话语“建立、维持和改变权力关系”。作为一种意识形态实践,话语“从权力关系的各种立场建立、培养、维护和改变世界的意义”。。因此不同类型的话语在不同社会领域或机构背景中有可能“以特定的方式获得政治或意识形态的介入”。为了更清晰的说明如何建构媒介文本,本文将若干文艺思潮的理论重新组构在话语分析的三个向度上,寻找两者之间的共性与可借鉴之处。一、文本的向度:修辞介入媒介文本1新批评和结构主义新批评传承
编号:201312141337381352    类型:共享资源    大小:15.16KB    格式:DOC    上传时间:2013-12-14
  
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