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刑法论文-伊斯兰法和伊朗刑法中的反恐规则.doc刑法论文-伊斯兰法和伊朗刑法中的反恐规则.doc

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刑法论文伊斯兰法和伊朗刑法中的反恐规则关键词伊斯兰法/伊朗/刑法/惩治/恐怖主义犯罪内容提要伊朗是政教合一的国家,在司法过程中,不仅存在着法律与教义的碰撞,而且存在着逊尼派和什叶派两大主要教派认识上的分歧。但无论如何,恐怖分子的行为,诸如公共场所的爆炸和在大街上谋杀平民,根据伊斯兰教观念,这些行为完全不具合理性,而且那些用无辜者的鲜血染红他们手的肆无忌惮的重罪之人,除了受到真主的谴责外,一无所获。只要我们努力留守在伊斯兰教思想领域内,受一些极端伊斯兰教团体中的狂热者鼓动的自杀式袭击就不可能合理化,也不具有宗教的正当性,无论是什么信仰或者学术理论都会有如此的认识。一、背景恐怖主义并非是现代社会的一种现象,它与人类权利制度建立的历史一样古老。事实上,在中央权力掌控着人类社会的生活之时,就已面临着恐怖主义的挑战。但是,“911”事件成为世界恐怖史上的一个转折点,该事件动摇了传统意义上的安全定义,因此亟须一种新的国内和国外安全概念以及一个全面修订的控制对策。此外,应对“911”事件负责的是那些所谓的穆斯林,他们采取恐怖行动是为了打击异教徒,这类事件一方面,将西方国家的仇恨目光转向了穆斯林;另一方面,也突显了西方国家深入了解伊斯兰教及其规章制度的重要性。恐怖分子的行为可以追溯到早期的伊斯兰教时代,源于三个最古老的哈里发CALIPHS①先知的承继者著名的胡拉法拉什迪KHULAFARASHIDIN,均被谋杀,第二位哈里发奥玛UMAR和第四位哈里发阿里ALI就是被今天我们所说的“恐怖分子”以袭击方式暗杀。②第三位哈里发奥斯曼OTHMAN是被反对派在公众场合谋杀的。至于政治暗杀,从那个时期开始就已经是家常便饭,无论是私下进行还是公开进行都无需作任何掩饰。伊朗历史上最著名的暗杀是由著名宗教成员哈桑萨巴赫HASSANSABBAH领导实施的“刺客令”ORDEROFASSASSINS行动。从文字意义上理解,“刺客”一词是指一个使用、吸食大麻的人,该词在16世纪从法文和中古拉丁文进入英文后的本意则是吸食大麻的阿拉伯HASĪSĪARABICHASĪSĪ‘HASHISHEATER’,且该词是12和13世纪十字军东征期间,由统治着伊朗北部的伊斯兰穆斯林的NIZARIBRANCH部族首次使用。这些著名的军事狂热者也因在被送到战场前吸食印度大麻而闻名。他们组织了非常强大的团队,并在长达50年的统治期间在
编号:201312141536421898    类型:共享资源    大小:43.15KB    格式:DOC    上传时间:2013-12-14
  
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