清少纳言《枕草子》.ppt

四时的情趣,清少纳言枕草子,清少纳言生平,（约966约1025）是平安时代著名的歌人、作家，“中古三十六歌仙”之一，曾任一条天皇皇后藤原定子身边之女官，其真实姓名不明，只知其原姓清原，因而姓氏用一清字，大约宗族中曾有人（据推测可能是其叔父）曾经出任“少纳言”一职，因此，以“少纳言”为其名。而她的本名，虽然枕草子抄中有提到其小名为“诺子”，但这一点却不甚可信。因此，应该可以认为，她的本名，早已不幸湮没在浩浩的历史洪流中了。,清少纳言的血统来源于日本皇族，其本人是日本第四十代天皇天武天皇的的第十世孙。 少纳言的父亲、祖父及曾祖父的官职都不算高，最多不过算是中层官吏。因此，少纳言虽说是带有皇族的血统，但真要论其出身，也不过是普通的中等贵族而已，远远无法和当时正如日中天，权倾朝野的藤原北家相比肩。,清少纳言家学渊源，自幼熟读汉书、蒙求、白氏文集等汉文著作，才华不凡。还是在尚未入宫供职的时候，她就经常参加一条天皇皇后藤原定子在后宫举办的诗会。 定子皇后对清少纳言的才华极为欣赏，而清少纳言也对定子皇后怀有异常的倾慕之情，两人可谓一见如故，异体同心。而清少纳言与定子皇后之间异常深厚的感情，也就成为日后少纳言入宫供职的重要动机之一。,27岁的清少纳言进入宫廷，担任一条天皇之皇后藤原定子身边的女官。由此开始，直至公元1000年左右定子皇后因难产而死，清少纳言离开宫中为止，中间的大约七年时间，是清少纳言一生中最重要，最辉煌，同时也最幸福的七年时间。 在这七年中，她不仅写下了让她在后世文坛中获得不朽声望的优秀随笔作品枕草子，也亲眼见证了定子皇后所属的藤原伊周一系在宫廷的权力斗争中败于其叔父藤原道长一系的始末。因此，从这个角度来讲，她已经不仅仅是一个普通的作家和歌人，更是历史的重要见证者。,一条天皇定子皇后的悲情人生,中之关白藤原道隆 伊周 隆家 定子 藤原道兼 七日关白 藤原道长（继承关白之位） 彰子 一帝二后，分立中宫与皇后 ，彰子为中宫，而定子只是皇后。 定子连遭打击，精神抑郁，于次年十二月十六日产下第二个女儿之后含恨去世， 去世时仅25岁。,定子皇后的去世对于清少纳言打击极大。在其去世后，清少纳言拒绝了彰子中宫的邀请，并于长保三年（公元1001年）出宫还家。后因为家境贫困，生计艰难，曾经在其兄长家过过一段寄食的生活，晚景孤独，但仍然凭借记忆补完了枕草子全书。最后削发为尼，不知所终 。,清少纳言的恋爱与婚姻,清少纳言一生婚姻不幸，曾经两度出嫁。十六岁时嫁陆奥守橘则光，并于次年生下一子则长，但因为性格不和，后离异，以兄妹相称。 出宫之后，嫁给和自己年龄差距有如父女的摄津守藤原栋世，生有一女，称“小马命妇”。然而清少纳言第二次婚后不久藤原栋世旋即病故，从此清少纳言再未出嫁，而是选择了独自终老，并最终走向了不可知的寂寞。,落魄的晚年,关于清少纳言落魄之后的生活状况，在成书于镰仓时代的无名草子和古事谈中都有记载。其中古事谈更以“鬼形之法师”来形容她出家时的样子，由此可见她的落魄与凄凉。 而更令人嗟叹的是，相传在宽仁元年（公元1017年），其兄长清原致信被源赖亲杀害时，她惨遭牵连，最后竟然被迫用露阴来证明自己的女儿身。,清少纳言与紫式部,“清少纳言是那种脸上露着自满，自以为了不起的人，总是摆出智多才高的样子，到处乱写汉字，可是仔细一推敲，还是有许多不足之处。想她那样时时想着自己要比别人优秀，又想要表现得比别人优秀的人，最终要被人看出破绽，结局也只能是越来越坏。总是故作风雅的人，即使在清寂无聊的时候，也要装出感动入微的样子，这样的人就在每每不放过任何一件趣事中自然而然养成了不良的轻浮态度。而性质都变得轻浮了的人，其结局怎么会好呢？” 紫式部,枕草子其书,被后世誉为“日本散文鼻祖”的枕草子是清少纳言一生除却和歌以外传世的唯一作品，在这部几乎可以说是凡事必录，被作者戏言为“笔也写秃了”的作品中充溢着作者本人所感受到的四季变化的微妙之美，以及属于平安时代的班驳的风俗世相、复杂的人情世界以及日常生活中的琐碎小事的瞬间之美。 枕草子执笔于在宫中供职的时候，成书于离开宫廷之后。作品记叙她在宫廷里的所见所闻，内容分为3部分： （1）描写四季、山川、鱼、鸟等自然景象与动物； （2）叙述在宫廷的见闻和皇后定子一族的荣衰； （3）抒发作者对人生和现实的感慨。,枕草子的贵族优雅风范,一、枕草子的谐趣之美 平安时期的谐趣内涵 指有趣或者优美的事，有优美、风雅、有趣之意, 也即 心美之人”。 所谓“ 心美” 实际上是指除了良好的修养外, 还应具有一种超凡脱俗的审美情趣, 因为这样才能变得风雅。所以清少纳言甚至为雪下到平民百姓的家中感到惋惜, 显然在她看来他们不懂风雅，这也是平安时期日本贵族阶级闲雅的审美情趣。 “ 谐趣” 主要强调的是一种超然物外、雍容、静观的审美态度。 描绘自然的部分 “ 春天是破晓的时候最好。渐渐发白的山顶, 有点亮了起来, 紫色的云彩微细地飘横在那里, 这是很有意思的。 夏天是夜里最好的。有月亮的时候不必说了, 就是暗夜里, 许多萤火虫到处飞着, 或只有一两个发出微光点点, 也是很有趣的。飞着流萤的夜晚连下雨也很有意思。”,逗人喜爱的事物和景象 “画在甜瓜上的幼儿的脸；闻声而跳过来的小雀儿；捉了虫儿喂小雀儿的老雀儿；在地上爬着用小手指撮土给人看的三岁幼儿；留着沙弥头发微微侧头看东西的幼儿；交叉系着裳带的白而美丽的小孩；个子很小装束整齐的殿上童；在女人怀中睡着的幼儿；雏祭的各样器具；极小的荷叶和极小的葵叶；身穿二蓝罗衣爬行的白白胖胖的两岁小孩；用幼稚的声音念书的八九岁十岁的男孩；跟在人后或母鸡后咻咻地叫着的白色长脚小鸡；小鸭儿、舍利瓶、石竹花。”,枕草子的谐趣之美,晚年生活时的居所 “ 女人独居的地方须是很荒废的, 就是泥墙什么的也关不牢靠, 有池塘的地方都生着水草, 院子里即使没长着很茂盛的蓬篙, 但处处砂石间都露出青草来, 一切都是萧条寂静, 这很有风趣。” 这是她晚年独居的写照, 明明是一幅晚年寡居凄凉的情景, 她却以孤寂为乐, 以一种轻松的笔调, 饶有兴趣地表现出来。 在枕草子中, 作者还列举了许多认为是不符合“ 谐趣” 的东西, 如象刚出世的小鸟, 拿掉假发、露出短头发的女人, 吸着鼻涕走路的幼儿等等。 清少纳言用审美的眼光来看待生活，把尘世里美好可爱的事物展示了出来，不染纤尘，清新而清丽。面对生活中的一切，她的感觉新鲜、慈爱、善良。,二、点到为止的抒情风格“有意思” 枕草子中写到爱情： “秘密去会见情人的时候，夏天是特别有情趣。非常短的夜间，真是一下子就亮了，连一睡也没有睡。无论什么地方，白天里都开放着，就是睡着也很风凉地看得见四面。话也还是有想说的，彼此说着话儿，就这么坐着，只听见前面有乌鸦高声叫着飞了过去，觉得自己还是清清楚楚地给看了去了，这很有意思。还有，在冬天很冷的夜里，同情人深深缩在被窝里，听撞钟声，仿佛是从什么东西底下传来的响声似的，觉得很有趣。鸡声叫了起来，起初也是把嘴藏在羽毛中间啼的，所以声音闷着，像是很深远的样子，到了第二次第三次啼叫，便似乎近起来了，这也是很有意思的。”“在月光非常明亮的晚上，极其鲜明的红色的纸上面，只写道并无别事，叫使者送来，放在廊下，映着月光看时，实在觉得很有趣味。”,描写景物，见课本四时的情趣： “ 春天是破晓的时候最好。渐渐发白的山顶, 有点亮了起来, 紫色的云彩微细地飘横在那里, 这是很有意思的。 “飞着流萤的夜晚连下雨也很有意思。” 作者根本不抒情，凡说到自己的心情，用的只有一个极简单的词：“有意思”。这个词体现出了作者的贵妇风度。 “有意思”，指的是有情趣。人必得先感受到季节变化中的细微情趣，才能有所言说。作者作为宫廷贵妇，自然有许多闲情逸致，因此才能有所感。 情趣本是难以表述的，所以作者也绝不多说。点到为止而已，也不强求读者明了。从中可见作者优雅从容的贵妇气质。,枕草子的写作特色,一、枕草子的“物尽”的笔法 以“物尽”的笔法写来，罗列眼见的种种相关相类的事物但实际上核心内容是写感觉、感受、感悟。 作者对四时好景作了经典式的列举： 春天是破晓的时候最好。 夏天是夜里最好。 秋天是傍晚最好。 冬天是早晨最好。 写幼儿的可爱 “画在甜瓜上的幼儿的脸；在地上爬着用小手指撮土给人看的三岁幼儿；留着沙弥头发微微侧头看东西的幼儿；交叉系着裳带的白而美丽的小孩；个子很小装束整齐的殿上童；在女人怀中睡着的幼儿。”,二、写景状物的纤细入微 春景：渐渐发白的山顶，有点亮了起来，紫色的云彩微细地飘横在那里 夏景：许多萤火虫到处飞着，或只有一两个发出微光点点 秋景：乌鸦都要归巢去了，三四只一起，两三只一起急匆匆地飞去 （见课本） “ 太阳稍稍上来一点的时候, 胡枝子本来让露水压得很重, 现在露水落下去了, 树枝一动, 并没有人手去触动它, 却往上弹去了。” “在枕草子中可以看到由贵族的敏锐感受所构成的美的世界” （西乡信纲的日本文学史） 其实还可以作些增补，这种随笔除表现贵族化的敏锐的感觉、印象之外，还表现女性化的细腻的感觉、印象。,编辑的话：日本格调,这本书中，出现频次最高的短句是“这是很有意思的”，编辑过程中，我们看到这么多重复的“这是很有意思的”，忍不住笑了起来，忍不住学说，说多了，繁重的工作仿佛轻松起来，枯燥的工作好像变成了娱乐。这真是很有意思的。 本书的作者清少纳言，是日本平安时代的一个宫女，在她的眼里，许多事情“都是很有意思的”，她觉得“很有意思”的事和物，都存在于我们身边，可是，我们都没发觉很有意思，经清少纳言轻轻一说，心里马上共鸣起来。 我们生活的处境，比日本平安时代的宫廷，肯定是要生动得多，开阔得多。是什么遮蔽了我们的感受，使我们对各种很有意思的事物不觉得有意思甚至觉得没有意思？这个问题往小里说，是我们的洞察力不够；往大里说，是我们的心境出了毛病。心境决定我们所能达