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中国人与西方人的五大不同生活理念.txt中国人与西方人的五大不同生活理念.txt

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左手《韩非子》右手《道德经》章节1:章节2:内容简介内容简介从表面上看,道家与法家代表了中国古代思想的两个极端。然而司马迁在《史记》中却将老子、韩非合并列传,并说韩非“喜刑名法术之学,而其归本于黄老”,说明韩非的基本思想源于老子的思想。本书特将《道德经》与《韩非子》一起解述,将其中蕴含的丰富哲理和人生智慧充分展现给读者。他们的思想与智慧,虽时隔数千年,仍熠熠生辉。章节3:目录目录第一部分《韩非子》的智慧《韩非子》集法家之大成,提出“法、术、势,皆帝王之具也”。韩非以犀利的目,理智的,现、和人生了的和分的,人。他“法”的上,¡¢£⁄¥ƒ§currency1 “«法的‹›。fifl看法在中国古代–的†‡·¶•‚„、¢£⁄¥的”»中…‰具¿`´ˆ的。第一章˜法¯⁄,˘˙¨法术势韩非生˚的¸国时,˝家思想˛ˇ。韩非在—了的“法”、的“术”、的“势”之,道家、家、家、名家的一思想˘˙¨,成了的“法、术、势”‰合的思想。法,…法国Æ术,…ª之术Æ势,…与¢£。在ŁØŒ一成º时代势的Ø,韩非的“法、术、势”思想合了时的。法æ源,一从出3法古,与时ı7国富ł,ø法国…æ本10以术œ人,ß13抱法处势,鱼肉熊掌可兼得16ˆ利之˛,因¡赏“利”º先19众口铄金,思而察22第二章º之道,大¯揽睨ŁØ韩非认º,ª “¯裁处,运用“神术”将神秘化:要在Ø面前暴露的动和思想轨迹,在Ø面前显露出的好恶,从而让Ø法琢磨ª的真想法。ª要虚º,但又要明察秋毫,fi样才能现ªº于上,而悚惧于Ø。除了要用“术”来树立威,ª还 “¿宽广的胸怀,坚持见,善于听取忠言。一国之 贪图享乐,而 以ŁØº重。¯道之容,神圣威可犯24身系ŁØ,成由俭来败由奢26虚º,明察秋毫隐30藏城府,韬养晦待时机35心容ŁØ,和谐Œ一乐˘˘39明辨…非,偏听偏信酿祸40善听忠言,一´孤尤可哀43诚信树威,一诺千金得ŁØ47第章以势压人,靠势解决矛盾韩非ł调“万物莫如ª势之隆”,也就…说ª一定要保证的¢£,可远离中心。因ºª只¿牢牢控制住,才能¿作º。但抓牢,并于ßß‚º,而 “善于“势”,给Ø的,让Ø “的ß。º了ت,威王,ª “用忠,,。抓牢势,树立威51ª离£,与‰处53善于势,ß‚要55明分成,其一身56,一只容一只58用忠,名¡62大¢£,⁄¥处ƒ69†§currency1, 大“«‹72第›章之fi,fl名术韩非在《¡
编号:201312142134236282    类型:共享资源    大小:90.67KB    格式:TXT    上传时间:2013-12-14
  
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