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政治其它相关论文当代中国政治文明运行机制与路径选择【内容提要】作为中国社会文明系统的重要变量,社会主义政治文明根植于中国特色社会主义的实践进程中,具有宏观与微观双重运行机制。基于此,当代中国政治文明建设,应从解构与重建思维方式和文明观、加强党的执政合法性、在世界性与民族性之间保持适当的张力、正确处理传统与现代的矛盾等方面选择现实的路径。【关键词】当代中国政治文明/运行机制/路径选择自党的十六大报告首次在党的全国代表大会文件中,对社会主义政治文明的内涵及其意义给予了全面阐述之后,当代中国政治文明建设便成为学界的热门话题。但究竟如何把握社会主义政治文明的运行机制与路径依赖,学界还存在若干认识误区。如,有的学者局限于从经济发展的角度论证社会主义政治文明的必要性,似乎社会主义政治文明只是达致物质文明的手段与工具。有的学者则提出,社会主义政治文明建设就是政治制度建设,或实现社会主义民主的制度化。面对全球化浪潮,有的学者过于强调社会主义政治文明的个性特征和阶级属性,否定社会主义政治文明与人类政治文明的共性;有人则相反,将西方政治文明等同于人类政治文明的共性。实际上,作为中国社会文明系统的重要变量,社会主义政治文明植根于中国特色社会主义的实践进程中,具有宏观与微观双重运行机制,以此为基础,才能真正明晰当代中国政治文明建设的路径选择。一当代中国政治文明的宏观运行机制正如恩格斯所说,“文明是实践的事情,是一种社会品质”注马克思恩格斯全集第1卷,人民出版社1956年版,第666页。,文明的产生与发展都根植于人们现实的物质实践活动之中。这也是马克思主义创始人在扬弃前人思想基础上所实现的文明观察视角的历史性转换。在唯物史观的视域中,实践活动是人类文明赖以存在与发展的基石,因而对政治文明运行机制的科学揭示,是建立在对实践及其基本矛盾的正确分析基础之上的。在古代,人类的实践活动包括三种基本形式物质生产实践,即人们创造并运用生产工具,改造自然对象,获取物质生活资料的活动;创立和改造社会关系的实践,即人类的社会交往以及人们组织、管理和变革社会关系的活动;精神生产实践,即人们改造自身主观世界的活动。这三种基本的实践活动推动着人类文明从低级向高级发展。到了近代,由于科学技术的突飞猛进,社会生产力大幅度提高,人类在运用强大的技术力量不断地向大自然索取财富的同时,却破坏了自然界的生态平衡,使自身的发展陷入
编号:201312152330509372    类型:共享资源    大小:18.84KB    格式:DOC    上传时间:2013-12-15
  
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