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政治其它相关论文-影响中东格局的伊斯兰主义——兼析文明冲突论【摘要】伊斯兰主义是中东政治结构中的一个重要参数,对中东政局的干预、冲击和影响越来越大。本文阐释了伊斯兰主义复兴的原因及其对当前中东格局的影响,并谈及了亨廷顿的文明冲突论中关于伊斯兰文明威胁论的弱点,认为把伊斯兰文明置于同西方基督教文明绝然对立的状态之中是不妥的,其粉饰了以美国为首的西方强国的外交,只能加剧西方与伊斯兰世界的矛盾、冲突与对抗。【关键词】伊斯兰主义文明的冲突随着海湾战争的结束和苏联解体,世界格局发生了巨大变化,处在两极向多极格局的转化过度之中,中东格局也随之发生相应的重大变化,并且具有更复杂的特点。所谓格局,是指事物内在的结构、规模或样式。中东格局是指一定历史发展周期内中东地区的国际关系构成中,在国家利益和国家力量集合的基础上,以主权国家和国家集团等战略力量角色及其组合形式相互联系、相互制约和相互作用而形成的一种结构状态和局面。从各种外部力量对比来看,中东地区处于一超多强相互争夺又相互妥协之中,起主导作用的仍是美国,但法德俄日的力量正在上升;而从中东地区内部力量对比来看,有八种较大力量并存。一、伊斯兰主义复兴及影响80年代以来,伊斯兰复兴运动成为中东地区最引人注意的政治—文化现象。中东地区25个国家和地区,除以色列和塞浦路斯其余都是伊斯兰国家,尽管这个地区国家间存在明显的差异,但其中一个重要的共同点就是信奉伊斯兰教,并且是他们政治生活中的强有力的因素。1979年霍梅尼发动的“伊斯兰革命”表明伊斯兰教不仅作为中东“最具有活力的历史遗产”,而且作为感召力极大的政治意识形态力量登上了现代中东政治舞台。以这场革命为标志的伊斯兰复兴运动已对中东政治的大格局产生了重要影响。海湾战争后,伊斯兰复兴运动继续得到发展,这一运动的主要矛头指向美国为首的西方国家和以色列,同时也针对亲西方的世俗政权。如两伊战争,萨达姆是以遏制霍梅尼向阿拉伯国家输出伊斯兰革命为战争口号的;海湾战争中萨达姆发出的以“圣战”名义抗击多国联军的呼吁激起了穆斯林的宗教情绪;包括伊拉克战争,无不与日兴的“伊斯兰原教旨主义”有关。特殊的是,伊斯兰主义既是宗教,又是政治,既是意识形态,又可形成社会组织。我们提到“伊斯兰主义复兴”这一概念时,既作为一种意识形态而存在的文化复兴现象,又是一场以穆斯林大众为主体的社会运动,其目标是针对伊斯兰世界的世俗统治
编号:201312152332049398    类型:共享资源    大小:12.14KB    格式:DOC    上传时间:2013-12-15
  
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