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政治其它相关论文论社会主义政治文明的法理架构【内容提要】实施依法治国,建设社会主义政治文明,充分认识和理解依法治国,不仅是政治文明建设的应有之义,也是解决政治文明建设过程中核心问题的现实途径和切入点,从而体现社会主义政治文明对法治的内在要求。【关键词】依法治国/政治文明/民主法治/社会主义政治文明是一种新型的、为绝大多数人享有的民主的政治文明,其本质是人民当家作主,同历史上任何剥削阶级占统治地位的社会的政治文明相比较,有着本质的区别,具有无比的优越性和鲜明的特征。依法治国是社会主义政治文明的重要内容,是政治文明的法制保障,是建设有中国特色社会主义经济、政治、文化的必然要求。依法治国,建设社会主义法治国家作为中国共产党领导人民治理国家的基本方略,其终极价值旨在促进政治建设的民主化、法制化;维护人的尊严与价值,保障人的自由权利。社会主义政治文明建设体现了法治理念价值、制度和运作的高度统一。一、倡导法治精神法治精神的实质是关于法在与国家和权力交互作用时人们对这一关系所选择的价值标准和持有的稳定心态。具有法治精神的社会,即使法制状况不甚理想,它也会在这种精神的推动下逐步走向改善。一善法价值标准的确立依法治国所依据的法、法律应该是善意的、合乎自然正义原则、符合人类理性标准的。这反映了自然法哲学的主张。自然法哲学认为,自然法是蕴藏在整个宇宙的结构或秩序之中的普遍性的法则,对所有人包括统治者都有约束力,而且可以通过人类理性思维而发现。自然正义原则高于法律本身的规定,法律必须反映自然正义原则和理性精神。现代社会更强调自然正义原则与人的价值的内在联系。法治应是良法之治,良法应体现这些价值标准人权、生存、安全、民主、自由、平等、正义、和平、发展、共同福利、人道主义等。1法治应当以这些正面价值为取向,充分维护民主、自由、平等、人权、正义和宪政,保障人民福祉的实现。如果法治依据之法违背这些准则,以负面价值为依归,那么法律将沦为推行专制、暴政,践踏人权,毁灭人性的工具历史上出现纳粹法西斯专政便是典型的例子。符合自然正义的法律才具有极大的权威,应当居于至高无上的地位,它不允许存在超然于法律之上的、专横的权力,在这样的法律面前人人平等。为求得善法,人们应在对应价值发生矛盾时作出如下选择正义与利益以正义为先;自由与秩序以自由为先;公平与效率以公平为先;安全与和平以安全为先;生存与发展以生存为先。正
编号:201312160019400425    类型:共享资源    大小:16.35KB    格式:DOC    上传时间:2013-12-16
  
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