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政治其它相关论文-试论“三个代表”与教育的关系.doc政治其它相关论文-试论“三个代表”与教育的关系.doc -- 2 元

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政治其它相关论文试论三个代表与教育的关系【内容提要】三个代表的重要思想是教育创新的重要指导思想。这是因为教育在其中扮演着十分重要的角色。只有具有中国特色、先进性、未来导向性、人民性与系统性的教育,才能体现三个代表。建议在教育界继续实施科教兴国战略,努力培养社会主义现代化建设需要的合格人才,努力追求高质量教育,更好地发挥高校的作用,重视人文与科学教育的统一和构建学习化社会等。【关键词】三个代表/先进/教育/关系【正文】江泽民同志站在世纪的交汇点,高瞻远瞩提出的三个代表的重要思想,不仅是千年之交党建的重要思想,也是教育创新的重要指导思想。认真学习和领会江泽民同志三个代表的重要思想,弄清三个代表与教育的关系,不仅有助于深刻理解三个代表的科学内涵和精神实质,而且有益于全面贯彻三个代表的基本要求与教育需要。一、教育在三个代表中扮演着十分重要的角色在三个代表的贯彻落实中,教育工作是一项必须重视的工作,教育在三个代表中扮演着十分重要的角色。这是因为(一)教育事关中国先进生产力的发展要求1.解放和发展生产力需要教育。解放和发展生产力,是社会主义的根本任务。早在共产党宣言中,马克思、恩格斯就明确指出,无产阶级在夺取政权之后,必须尽可能快地增加生产力的总量。根据马克思主义的这一论述,邓小平同志阐发道社会主义的本质,就是解放生产力,发展生产力,消除剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。1373对此,江泽民同志指出人才是一个国家发展最重要的资源。当今世界,争夺人才的竞争异常激烈。我们要有政治远,及早研究对策,真正把培养和使用好各类人才作为党和人民事业兴旺发达的大事来看待、来落实。221的确,解放和发展生产力需要人才,需要教育。这是因为人是生产力中最积极的最活跃的要素,是解放生产力与发展生产力的主体,人才又是这一最活跃因素中的精英,而教育在培养人进而养成人才中扮演着十分重要的角色。总之,解放和发展生产力需要教育。2.科学技术是第一生产力,教育是基础。在政治经济学批判中,马克思曾经指出资本是以生产力的一定的现有的历史发展为前提的在这些生产力中也包括科学。邓小平同志则站在时代的高度发展性地指出马克思说过,科学技术是生产力,事实证明这话讲得很对。依我看,科学技术是第一生产力。1274可贵的是,江泽民同志不仅看到了科学技术与生产力的关系越来越密切,而且创造性指出,教育在知识经济时代科学技术的发展中具有基础性的地位。这是因为首先,教育是科学技术转化为现实生产力的中介。在生产力诸要素中,最活跃的最重要的要素是人,而人只有通过教育,才能成为掌握、运用和创造科学技术的人,也才能使科学技术转化为现实生产力。其次,教育把潜在的生产力转变为现实的生产力。记载在各种物的载体(书籍资料与技术设备等)里的科学技术只是潜在的生产力,它只有为人们所学习、掌握与运用时,才能转化为现实的生产力。而这一转化的过程必须由教育来完成。从科技发展史和教育发展史来看,科学技术知识的传播、应用主要是由教育完成的,因为教育是最快捷、最节省的途径和手段。在知识经济时代,教育在把潜在的生产力转变为现实的生产力中的作用日益直接并彰显。正如江泽民同志所言掌握前人积累的科技成果,扬弃旧义,创立新知,并传播到社会,延续至后代,不断转化成生产力和社会财富,这是知识传承和发展的通途。3最后,教育能够直接生产新的科学技术,从而生产新的生产力。现代教育,尤其是高等教育,正在扮演着教育、研究和社会服务一体化的角色,它可以通过研究,探索新科学,发明新技术,从而生产新的生产力。(二)教育事关中国先进文化的前进方向从广义上看,文化是指人类社会在历史实践过程中所创造的物质与精神财富的总和。从狭义上看,文化则是代表一定民族特点的,反映其理论思维水平的精神风貌、心理状态、思维方式和价值取向等精神成果的总和。4我们在此运用的是狭义的概念。伴随着现代社会的发展,教育与文化的关系越来越紧密。教育在文化传承、选择、变迁与创造中所起的作用也越来越明显。首先,教育在文化传承中起着直接与间接的作用。文化的传承尽管可以通过多种途径来完成,但是教育是其中最主要的也是最重要的途径。这是因为其一,与文化共生的教育,可以通过传授一定的文化知识,从而达到文化直接传承的目的。其二,教育可以通过其培养的人从事文化传承活动而达到文化间接传承的目的。此外,教育在文化传承中的作用具有全层面的特点,即教育不仅在精神风貌层面,而且在心理状态、思维方式与价值取向等层面上都具有直接与间接的传承作用。其次,教育在文化选择中起着重要的作用。文化选择是对某种文化精华的撷取和糟粕的摒弃。文化选择与自然选择相比,更体现了人内在的主观能动性。教育一方面要服从社会的需要选择先进的文化,另一方面教育也必须重视提高主体的选择能力,赋予人以科学的知识,正确行动的能力,合理的价值观念使人们在选择中能够具有正确的取向,遵循客观的规律,优化选择的过程。5再次,教育在文化变迁中具有不可或缺的价值。所谓文化变迁即由文化内容量的增减而引起的文化结构性的变化。在科学技术突飞猛进的今天,教育已成为整个文化系统变革与发展的关键要素之一。教育在整个文化系统中的地位,尤其是文化变迁中的地位也正倾向于超前发展,起着拉动文化变迁和拉动整个文化系统变革与发展的作用,这是前所未有的。最后,教育在文化创造中的作用也越来越明显。文化创造既是教育的起点,也是教育的归宿。没有文化的创造也就没有教育,教育又在文化创造中起着十分重要的作用。应特别指出的是,中国先进文化是指始终坚持马克思主义为指导,努力继承和发展中华民族的一切优秀文化传统,努力学习和吸收一切外国的优秀文化成果,从而不断地创造和推进有中国特色社会主义文化,使社会主义物质文明和精神文明协调发展,使社会全面进步256的文化,是健康的、科学的、向上的、代表未来前进方向的、推动社会前进的文化。当代中国的教育事关中国先进文化的前进方向。(三)教育事关中国最广大人民的根本利益代表先进生产力发展要求、代表先进文化前进方向与代表最广大人民的根本利益,这三者是密切相关、辩证统一的系统,贯穿其中的最关键的是代表最广大人民的根本利益。教育不仅可以通过发展和解放生产力,繁荣社会主义文化,不断提高人民的物质文化生活水平,而且还可以直接为人民服务,不断适应和满足人民日益增长的教育需求。教育能否满足人民日益增长的教育需求,是判断教育是否符合最广大人民根本利益的主要标准。这是因为首先,教育目的能否满足人民日益增长的教育需求。从教育的社会目的来看,教育在社会发展中既可以起促进的作用,也具有制约的功能从教育的个体目的来看,教育既可以促进个体的发展,也可以起反作用。教育目的能否满足人民日益增长的教育需求,事关最广大人民的根本利益。其次,教育的普及程度能否满足人民日益增长的教育需求。列宁早在1921年日记摘抄中就明确指出在一个文盲充斥的国家里是建不成社会主义的。这充分说明,教育在一个国家的普及程度能否满足人民日益增长的教育需求,影响着这个国家社会主义建设与发展的水平,事关最广大人民的根本利益。目前,我国政府正在为消除青壮年文盲、为达成九年制义务教育目标、为实现高等教育大众化而不懈努力。这符合人民日益增长的教育需求,符合最广大人民的根本利益。再次,教育的发展方式能否满足人民日益增长的教育需求。教育发展方式有粗放型与集约型之分,粗放型教育发展方式,主要是指通过增加学校数量和扩大教育规模来实现的教育总量的增加。这是一种以外延为主的教育发展方式。集约型教育发展方式,是指在教育发展中,不仅要追求教育在数量上的增加,规模上的扩大,速度上的提高,而且更要注重质量上的提高,结构上的完善,体制上的改进,效益上的卓越。这是一种以内涵为主的教育发展方式。教育采用何种教育发展方式,能否满足人民日益增长的教育需求,关乎最广大人民的根本利益。最后,教育的体制能否满足人民日益增长的教育需求。教育体制是一个国家关于教育运行秩序的总设计,是机构设置与制度建设两方面的总和。教育体制包括管理体制、办学体制、投资体制与运行机制等多方面因素。具体而言,教育体制是教育观念的制度化表征。只有满足人民日益增长的教育需求的教育体制,才是符合最广大人民根本利益的体制。此外,从教学目标、教学观念、教学内容、教学形式、教学模式、教学方法与教学手段等微观视角去分析,它们能否满足人民日益增长的教育需求,也事关最广大人民的根本利益。二、教育必须体现三个代表教育既然在三个代表中扮演着十分重要的角色,那么就必须处处体现三个代表。具体而言,体现三个代表的教育必须做到以下几点(一)中国特色所谓中国特色,系指体现三个代表的教育必须植根于中国这块坚实的土地上,坚持用辩证唯物主义与历史唯物主义的观点与方法去分析中国教育问题,指导中国教育工作。概括而言,体现中国特色的教育一是适合中国国情的教育。一个国家有一个国家的国情,一个民族有一个民族的特色。适合中国国情的教育必须是中国特色的社会主义教育。二是走中国化办学道路的教育。在中国这个幅员辽阔、人口众多、经济发展极不平衡的国家中,在办学模式上必须既反对照搬他国,又反对守成不变,必须坚持因地制宜的原则,充分调动国家办学与群众办学的积极性,采用多条腿走路。三是体现中华民族独特风格的教育。既重视同中国大众的生活紧密结合,又注意运用新鲜活泼的为中国老百姓所喜闻乐见的民族语言,还强调继承和弘扬中华民族的优良传统,同时不忘汲取西方先进的对中国有益的东西。四是独具民族特色的教育。无论在教法与学法,还是在考法与做法上,都必须适合中国国情,具有民族特色,呈现中国气派。的确,除非教育土内生根,否则它必然不会成为活的教育。中国的教育尤其如此。唯有多看看自己脚下的土地,唯有在这块中国现实的土壤中,中国的教育才能找到植根的沃土,并生存与发展下去。(二)先进性在三个代表中,江泽民同志多次提到先进性,教育作为生产力与文化中一个最活跃的因素也必须具有先进性,才有可能达到三个代表中的先进性。所谓先进性,是指相对的教育水平较高,发展较快,可以作为学习的榜样。这就要求教育一要具有科学性。只有探索符合人的发展规律与教育规律的教育,才会具有先进性,才会在世界上居于先进的地位。二要具有动态性。任何事物都处于发展与变化之中,教育也必须不断地随之发展与变化,才有可能适应新情况,解决新问题。三要具有先行性。学会生存一书曾言现在,教育在全世界的发展正倾向于先于经济的发展,这在人类历史上大概还是第一次。其实,教育不仅应该先于经济的发展而发展,而且应该适度超前于整个社会的发展而发展。四要具有创造性。凡是先进的东西都必须具有自己独特的创造,教育也不例外。五要具有相对性。也就是说,先进只是相对的而不是绝对的,世界上没有也不可能有绝对的先进。教育的先进性也是如此。六要具有主体性。即教育必须充分重视人的价值,挖掘人的潜能,发展人的个性,发挥人的力量,养成具有自主性、独立性与创造性的完人。只有如此先进的教育,才能真正体现三个代表。(三)未来导向性所谓未来导向性,是指教育的发展应重视适应与满足未来社会的需要,即教育应为未来的社会培养人才。在某种程度上,可以这样说,当今的教育是教师以过去所学的知识技能,教导现在的学生,去适应未来的生活。显然,这已无法适应与满足社会转型期的需要。西方著名的教育人类学家米德MargaretMead曾指出,人类文化的发展,可以划分为三个阶段一是过去导向文化,主张文化的发展,是以过去文化为依据,通常年长或有经验者即可为人师表,负起文化传承的使命。二是同时导向文化,主张文化的发展,应该以同年龄、同阶段的学习为主,以适应与满足当时社会的需要为主。三是未来导向文化,认为文化的发展,应重视适应与满足未来社会的需求。邓小平同志提出的面向未来与这一观念完全一致,接受新知,重视未来是这一观念的核心。这就要求体现三个代表的教育必须坚持未来导向性,一切教育活动的开展,不只为眼前,更应为儿童未来的发展着想,为国家与社会未来的进步着想。(四)人民性所谓人民性,是指判断教育是否先进的标准是能否符合人民利益,能否发挥人民的主观能动性,能否满足人民日益增长的教育需求,能否更有效地为人民服务。具体而言,其一,人民利益高于一切。在判断任何教育的先进性时,必须思索是否代表了最广大人民的根本利益。凡是违背最广大人民的根本利益的事情,必须禁止。一切为了人民,是我们办好教育的根本目的。其二,发挥人民的主观能动性。从现代哲学观上看,人民具有主体性,因此,教育在发展过程中,必须通过正确的理论、路线、方针政策,以及先进的制度、有效的机制,提高人民参与教育的积极主动性,将人民的力量和智慧凝聚起来。一切依靠人民,是我们办好教育的关键。其三,必须满足人民日益增长的教育需求。当今,中国的教育必须加快创新步伐,尽快改变教育相对滞后的现象,尽最大可能适应与满足人民的教育需求,同时最大限度地发挥教育在经济发展和社会进步中的作用,让人民放心与满意。人民满意不满意、答应不答应是我们一切工作的出发点与立足点。进而言之,中国最广大人民的根本利益,最重要的恐怕就是要保持民族的独立与国家的富强,就是求发展、求进步。为此,中国的教育必须让世界上人口最多的国家中的人民具有先进的文化素质,变人口劣势为人力资源。这就是中国最广大人民的根本利益。只有这样的教育,才能体现三个代表。(五)系统性所谓系统性,是指教育是由许多相互关联的要素构成的统一体。这就要求教育及其各个要素都必须体现三个代表。从宏观上看,教育方针、教育发展方式、教育的体制与教育的结构等,都必须既能体现先进生产力的发展要求,又能体现中国先进文化的前进方向,还能体现最广大人民的根本利益。从微观上看,教育目的必须体现三个代表,必须始终使自尊尊人、社会责任感、信仰、科学精神、创造性与健康等六个要素在每个个体都达到完美的状态教育内容必须体现三个代表,即随着时代的发展、科学与人文的进步,教育内容必须随时调整,走向统整性课程教育过程必须体现三个代表,由单向走向双向和多向化教育方法必须体现三个代表,由以教学为主向以学习指导为主转变教育手段必须体现三个代表,由传统化向科技化转变。三、在教育中贯彻落实三个代表的几个建议(一)继续实施科教兴国战略所谓科教兴国,就是全面落实科学技术是第一生产力的思想,坚持以教育为本,把科技和教育摆在社会发展的重要位置,把经济建设的重心转移到依靠科技与人才的轨道上来,从而提高国家的综合实力。在知识经济时代来临之际,科教兴国所担负的担子越来越重。正是基于此,江泽民总书记近期一再强调科教兴国,全社会都要参与,科学家和教育家更应奋勇争先,在全社会带头弘扬科学精神,传播科学思想,倡导科学方法,普及科学知识,6弘扬科学精神更带有根本性和基础性。有了科学精神的武装,大家就会更加自觉地学习科学知识,树立科学观念,掌握科学方法。科学精神的内涵很丰富,最基本的要求是求真务实,开拓创新。3然而,令人遗憾的是,我国在实施科教兴国战略中部分存在重科技轻教育的怪现象。譬如,迄今为止中国还没有建立中国教育科学研究院,还没有设立教育院士制度。这既表明人们对教育的重视程度还不够,也说明教育本身也存在许多不尽合理的东西。如过分重视以数量、规模与速度为中心
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